ஒரு பக்தன் நரமேத யாகத்தின் பலனை இவ்வுலகிலேயே பெறுகிறான். நரமேத யாகத்தின் பலனை அனுபவித்தபின், அவன் என் உலகத்தில் ஆனந்தமாக வசிக்கிறான். என் இரகசியமான, உன்னதமான ஒரு தலம் இருக்கிறது; அதற்கு "சங்கப்ரபா" என்று பெயர். அந்தத் தலத்தில் "கதாக்குண்டா" என்ற இடம் புகழ்பெற்றது. அங்கு ஒருவர் மூன்று இரவுகள் உண்ணாமல் விரதமிருந்து, பின்னர் ஸ்நானம் செய்தால், அவர் இந்த வாழ்க்கையை முடித்து, புண்ணியங்களும் நல்லொழுக்கங்களும் நிறைந்தவனாகப் போகிறான். மீண்டும், என் இரகசியமான, உன்னதமான மற்றொரு தலம் "அக்னிப்ரபா" என அழைக்கப்படுகிறது. அங்கே நாலு இரவுகள் விரதமிருந்து ஸ்நானம் செய்தவர்க்கு, அந்த இடத்தில், என் கர்மங்களில் நிலைபெற்று, உயிரை விட்டுவிடுகிறான். உயர்ந்தவரே, அங்கு கூறப்பட்ட அதிசயங்களை என்னிடமிருந்து கேள். அந்த உன்னதத் தலத்தில் "சர்வாயுதா" என்ற இரகசியமான இடம் உள்ளது. அங்கு ஏழு இரவுகள் விரதமிருந்து ஸ்நானம் செய்தால், என் செயல்களில் நிலைபெற்று, அந்த மனிதன் உயிரை விட்டுவிடுகிறான். அதேபோல், எட்டு இரவுகள் விரதமிருந்து ஸ்நானம் செய்தால், அங்கு ஒருவர் ஆசை, மாயை ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு உயிரை விட்டுவிடுகிறான். அங்கு "வித்யாதரா" என்ற இரகசியமான, என் உன்னதமான தலம் உள்ளது. ஒருவர் ஒரு இரவு தங்கி அங்கு ஸ்நானம் செய்தால், அவன் காமமும் சோர்வும் இல்லாமல் உயிரை விட்டுவிடுகிறான். அந்த உன்னத இரகசியத் தலத்தில் "புண்யநதி" என்ற ஒரு நதி உள்ளது. அங்கு எட்டு இரவுகள் தங்கி ஸ்நானம் செய்தால், பக்தன் என் விருப்பப்படி உயிரை விட்டுவிடுகிறான். அந்த தலம் "கந்தர்வா" என்று புகழப்படுகிறது. அங்கு நான்கு இரவுகள் தங்கி ஸ்நானம் செய்தால், என் கர்மங்களில் அர்ப்பணமாக உயிரை விட்டுவிடுகிறான். "தேவஹ்ரதா" என்ற இடம் என் புண்ணியத் தலம், ஓ பூமி! அந்த ஏரி அருளும், சிறந்ததும், இன்பகரமானதும், குளிர்ச்சியுமாகும். அந்தப் பெரிய புனித ஏரியில், என் புனித நீரில், நான் இன்னும் ஒரு விசேஷத்தை சொல்கிறேன்; கேள், பூமியே. பக்தி உள்ளவன் பார்த்து மகிழ்வான்; பாவி அதைக் காணமாட்டான். அங்கு காலை நேரத்தில் பொன்னால் ஆன தாமரைகள் தெரிகின்றன. அங்கு ஸ்நானம் செய்வோர், வாக்கும் உடலும் தூய்மையடைந்து, சொர்க்கத்திற்கு எழுகின்றனர். அவர் பத்து அஸ்வமேத யாகங்களின் முழு பலனையும் பெறுகிறார். குதிரை யாகத்தின் பலனை அனுபவித்த பின்பு, அவன் பூமியில் என்னுடன் சமமாக உயர்வை அடைகிறான். இறுதியாக, அந்த தெய்வீக நதிகளின் சங்கமம் எல்லா மகிழ்ச்சிக்கும் ஆதரவாக இருக்கிறது. அங்கு கந்தர்வர்கள், அப்சராசுகள், நாக கன்னிகள், நாகர்கள், சித்தர்கள், கின்னரர்கள் ஆகியோரும் வானிலிருந்து இறங்குகின்றனர். அந்த இடங்களிலிருந்து, குறிப்பாக அந்தத் தீர்த்தங்களிலிருந்து, "சுவதேகங்கா" என அழைக்கப்படும் புனித நதி, மரியாதையுடன் இணைகிறது. "கண்டகி", "கிருஷ்ணா", கிருஷ்ணரின் உடலிலிருந்து பிறந்தது என்று அழைக்கப்படும் அந்தப் பெரிய நதி, அங்கே "திரிசூலகங்கா" என்றும் அறியப்படுகிறது. இவ்வாறு, அந்த புனித தலங்கள், தீர்த்தங்கள், நதிகள், அவற்றில் மேற்கொள்ளும் விரத-ஸ்நானங்கள், பக்தர்களுக்கு உயர்ந்த பலன்களையும், என் உலகில் நிலையான ஆனந்தத்தையும் அருளுகின்றன.