ஒரு காலத்தில், ஒரு அரண்யத்தில் வசித்தவாறு, அவர் இளைய யானைகளும் அவற்றை பராமரிப்பவர்களும் உடன் விளையாடினார். இருவரும், ஒரு சாபத்தால் மயங்கிப் போய், அந்தக் காட்டில் ஒன்றாகத் திரிந்தனர். இவ்வாறு திரிந்து கொண்டிருந்தபோது, அவர் திரிவேணிக்கு அருகில் சென்று, அங்கு ஸ்நானம் செய்யும் எண்ணத்துடன் நெருங்கினார். அப்போது, அவர் தானே அந்த இளைய யானைகளுக்கு நீர் குடிக்கச் செய்து, மகிழ்ச்சியுடன் விளையாடினார். அந்த நேரம், பழைய பகையை நினைவுகூர்ந்த ஒரு முதலை, முன்பே தூண்டப்பட்டிருந்ததனால், அந்த யானையைத் தாக்கி, தண்ணீருக்குள் இழுத்துச் சென்றது. இருவரும் பலமுறை இழுத்துப் பிடித்து, தந்தங்கள் உடைந்து, கடும் போராட்டத்தில் இறங்கினர். அவர்களால் பல ஜீவர்கள் அங்கே பாதிக்கப்பட்டு உயிரிழந்தனர். அப்போது, அந்த பக்தனுக்காக, பரமகாருண்யம் கொண்ட தேவன், புனிதனாகிய அவர், வேண்டப்பட்டார். மீண்டும் மீண்டும், அவர் கற்களை எடுத்து எறிந்து, ஹரியின் முன்னிலையில் அவற்றை ஒன்றாக மோதி தாக்கினார். இதனால், அங்கு மற்ற sacred இடங்களும் உருவாயின. அழகியவளே, திரிவேணியில் ஐயமொன்றும் கொள்ள வேண்டாம். பிறகு, அரசன் பரதன் புலஸ்த்ய முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு அருகில் வந்தபோது, அந்த இடத்திற்கே அவர் பரதனின் காரணமாக விரோதம் கொண்டார். அங்கு பக்தியுடன் வழிபடப்பட்டதால், அவர் 'ஜலேஸ்வரன்'—நீரின் ஈஸ்வரன் என்று நினைவு கூறப்படுகிறார். மங்களகரமானவளே, நான் சாலகிராமம் அல்லது வேறு புண்யக்ஷேத்திரங்களில் இருந்தபோது, எங்கு முதலில் அந்த sacred பொருள் விழுந்ததோ, அங்கே ஒரு புண்ணிய ஸ்தலம் உருவானது. அங்கு ஸ்நானம் செய்பவர், பிரகாசமாக, சூர்யலோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறார். பக்தர்களை காத்துக்காக்க, சுதர்சன சக்ரத்திற்கு நான் ஆணையிட்டேன். ஆனால், குழப்பத்தால் அனைத்தும் சிதறி, முழுவதும் மூடப்பட்டது. பசுக்களை முன்னிலைப்படுத்தி, அவர் ஹரியின் க்ஷேத்திரத்திற்குச் சென்றார். நந்தி, திரிசூலம் ஏந்தி, பசுக்களை முன்னிட்டு வந்தபோது, தேவர்கள் அங்கு திரிந்ததால், அது 'தேவாடா' என அழைக்கப்பட்டது. அந்தத் தேவர்களின் நாயகன், திரிசூலம் ஏந்தி, பக்தர்களுக்கு அபயம் அளிக்கின்றார். அங்கு மகாதேவன், சாலங்காயன குலத்தைச் சேர்ந்தவராக இருக்கிறார். அவர், அந்த மகாயோகி, யோக சித்தி அருளுபவர். அந்த இடத்தில், திரிஜடாஸிலிருந்து மூன்று அருவிகள் பிறந்தன; அது மிக அபூர்வமானது. அந்த மூன்று அருவிகள் சேரும் புண்யஸ்தலம், திரிஜடாஸிலிருந்து தோன்றியது. சாலகிராமம் எனும் க்ஷேத்திரத்தில், விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபடும் ஒருவன், அந்த மூன்று அருவிகள் கலக்கும் ஸ்தலத்தில் ஸ்நானம் செய்து, பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் திருப்திப்படுத்தினால், கிழக்கு பக்கத்தில் அது 'ஹம்ஸ தீர்த்தம்' என நினைவு கூறப்படுகிறது. சில சமயம், சிவராத்திரியில், பக்தர்கள் பெருவிழாவில் வழிபடும் போது, அங்கு பசியால் வாடும் காக்கள் அந்த நைவேத்யத்தை நோக்கி பறந்தன. அவர்கள் இருவரும் போராடிக் கொண்டிருந்தபோது, அந்த குழிக்குள் விழுந்தனர். அங்கு, அவர்கள் இருவரும் சந்திரபிம்பம் போல் பிரகாசமான இரு ஹம்ஸாக (அன்னப்பறவையாக) மாறி, வெளியே வந்தனர். அந்த நாளிலிருந்து, 'ஹம்ஸ தீர்த்தம்'—அன்னப்பறவைகளின் புனித ஸ்தலம் என அழைக்கப்படுகிறது. முன்னர், அது யக்ஷனால் உருவாக்கப்பட்டு 'யக்ஷ தீர்த்தம்' என அறியப்பட்டது. அங்கு, சிவ பக்தனாகிய ஒருவர், முழுமையாக அர்ப்பணித்து, தன் உயிரை விட்டார். அந்த புண்யஸ்தலத்தின் சக்தி, அந்த மகாயோகியின் மகிமையால் ஏற்பட்டது. ஓ பூமி தேவியே! இவ்வாறு இந்த ரகசியமான புண்யக்ஷேத்திரத்தின் சரித்திரத்தை நான் உங்களிடம் கூறியுள்ளேன்.