அர்்யம் வழங்கப்பட வேண்டும்; இதைப் பற்றி விரிவாகச் சொல் என்று கேட்டார். அவர் உங்கள் வருகையின் நிகழ்வுகளையும் காரணத்தையும் விவரமாகக் கூறினார். சில நாட்கள் கழித்து, அவர் கண்டகி நதிக்கரையை அடைந்தார். அங்கே, தேவிகா என்ற பெயருடையவர், தேவர்கள் அருளால் தவத்தில் ஈடுபட்டிருந்தார். அந்த ஆசிரமத்திற்குப் புறம்பே, புலஸ்த்யர் மற்றும் புலஹர் என்பவர்களின் வேறொரு ஆசிரமம் இருந்தது. அந்தப் புனிதமான இடம், காமிகா, பிதர்களுக்குப் மிகவும் விருப்பமானதாகும். அந்த இடத்திற்கு செல்வதால், ஒருவர் முக்தியும், சுகமும், பெரிய பாபங்களின் அழிவும் பெறுகிறார் என்று கூறப்பட்டது. பூமி சொல்கிறாள்: அந்த இடம் சூலடங்கா என்றும், சோமேஷா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அங்கே விஷ்ணுவும், வேணி மாதவா என்ற பெயரில் தங்கி இருக்கிறார். அந்த இடம் எல்லா தேவர்களுக்கும், முனிவர்களுக்கும், ஏரிகளுக்கும் காதலானது. அங்கு ஸ்நானம் செய்தவர்கள் சொர்க்கம் அடைகின்றனர்; இறந்தவர்கள் முக்தி பெறுகின்றனர். அதுவே திருவேணி என்று புகழ்பெற்றது; ஏன் நீ ஏதோ புதுமையான இடத்தை புகழ்கிறாய்? ஆகவே, உலகங்களின் நலனுக்காக அதை விளக்கி சொல்ல வேண்டும் என்று கேட்டார். ஸ்ரீ வராஹர் சொல்கிறார்: இங்கே நான் உனக்கு ஒரு புனிதமான, வரலாற்றுடன் கூடிய கதையைச் சொல்கிறேன். பழைய காலத்தில், உலகங்களின் நலனுக்காக விஷ்ணு தவம் செய்தார். நீண்ட நாட்கள் தவம் செய்தபோது, அவரது உடலிலிருந்து, கன்னத்தில் இருந்து ஒரு வியப்பான வியர்வை வெள்ளம் எழுந்தது. மகர்லோகத்தையும் அதற்கு மேற்பட்ட எல்லா உயிரினங்களும் அதை பார்த்து வியந்தன. அப்போது, எல்லா தேவர்களும் ஆவலுடன் பிரம்மாவிடம் சென்றனர். பிரம்மாவும், தன் மாயையால் மயங்கியதால், காரணம் அறியவில்லை. அப்போது, எல்லா தேவர்களும் ஒன்றாகச் சேகரித்து, அவரிடம் சென்றனர். பிரம்மா, பணிவுடன், அந்த மகா தேவனை வினவினார்: உலகத்தில் குழப்பங்களை ஏற்படுத்தும் இந்த பூமி யாரால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது? சிவன், ஒரு கணம் தியானம் செய்து, பிரம்மாவுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பேசினார். சோமன், தேவர்களும், தன் சேவகர்களும் அங்கு சென்றனர். அப்போது சம்பு, மிக மகிழ்ச்சியுடன், சிரித்தபடி பேசினார்: எல்லாவற்றையும் ஆதாரமாகவும், கண்காணிப்பவராகவும் இருக்கும் நீ, உனக்குப் கடினமானது என்ன இருக்கிறது? உலகங்களின் நலனுக்காக நான் தவம் செய்து வந்தேன். உலகத்தின் ஆண்டவரே, உன் தரிசனம் பெற்றதால் நான் பூரணமாக fulfil ஆனேன் என்று சொன்னார். சிவன் கூறினார்: கன்னத்தின் வியர்வையிலிருந்து தோன்றும் கண்டகி நதி, நதிகளில் சிறந்தது; அங்கே, எந்த இடத்தில் அது பிறக்குமோ, அங்கு நான், பிரம்மா, தேவர்கள், முனிவர்கள், கேசவா, எப்போதும் இருப்போம். அங்கே, எல்லா பாபங்களிலிருந்து விடுபட்டு, ஒருவர் சந்தேகமின்றி முக்தி பெறுகிறார். அங்கு ஸ்நானம் செய்தால், கங்கை ஸ்நானத்தின் பலனைப் பெறுவர். கங்கை தவிர மற்ற எந்த நதியும் அதன் புண்ணியத்தை ஒப்ப முடியாது. தேவிகா என்ற மற்றொரு நதி, கண்டகியுடன் இணைந்தது. படைப்பிற்காக, தனி ஆசிரமம் அமைக்கப்பட்ட இடத்தில், பிரம்மாவின் மகள், புனிதமான, நதிகளில் சிறந்தவள் தோன்றினாள். அந்த திருவேணி, மிகவும் புனிதமானது; அதைக் கூட தேவர்கள் பெறுவது அரிது.