இரு மலைகளில், விஷ்ணு-சிலா மற்றும் சிவ-சிலா என அழைக்கப்படும் இரு பாறைகள் இருந்தன. அவற்றில், "உன்னைப் போன்ற ஒரு மகன் எனக்கு கிடைக்க வேண்டும்" என்ற ஆவலுடன், ரேவா நதிக்கு ஒரு வரம் வழங்கப்பட வேண்டும் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டது, ஓ சந்திரக்கலையுடையவனே. அப்போது, லிங்க ரூபத்தில், முன்னணியில் கணேசனுடன், "நீ என் மற்றொரு ரூபம், ஜலமயி என அழைக்கப்படுகிறாய்" என்று புண்ணியவதி தேவியைப் புகழ்ந்தார். இப்படியாக அந்த வரத்தைப் பெற்ற ரேவா, என் முன்னிலையில் வந்து நிறைந்தாள். அதேபோல், புராதனகாலத்தில், கண்டகி என்ற நதியும் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் கடுமையான தவம் செய்தாள். நூறு தெய்வீக ஆண்டுகள் அவள் விஷ்ணுவைத் தியானித்து தவம் செய்தாள். அவளது பக்தியைப் பார்த்து, பக்தர்களை நேசிக்கும் கருணைமிகு பரமாத்மா, இனிய வார்த்தைகளால் அவளைப் பேசி, “உனது நிலைகுலையாத பக்தியால், ஓ நல்லவளே, நீ விரும்பும் வரத்தை கேள்” என்றார். அப்போது கண்டகி, சங்குசக்கரகதாதாரி விஷ்ணுவை நேரில் கண்டுவிட்டு, "ஓ பிரபு, யோகிகள் கூட எளிதில் காண முடியாத உம்மை நான் காண்கிறேன்" என்று மகிழ்ச்சியுடன் சொன்னாள். அதன் பின்பு, "நீ எனுள் புகுந்தாய்; எனவே உமக்கு புருஷன் எனும் பெயர் உண்டாயிற்று" என்று கூறினாள். ஆதியில் முடிவும் இல்லாத, எல்லையில்லாத அந்த பரமபொருள், வேதங்களில் போற்றப்படுவது, உலகின் ஆதிமாதா என நினைவுகூரப்படுவது உண்மையில் உமக்கே உரியது. அந்த புருஷன், குணங்களிலற்றவன், வெளிப்படாதவன், சுத்தமான அறிவாகியவன். உமது யோகசக்தியால் நீ செயற்பாட்டை அடைந்தாய். இந்த உலகம் மூன்று குணங்களால் இயங்கினாலும், அது வேறு விதமாக இல்லை. சுத்தமான கிரிஸ்தல் மீது செம்பருத்தி மலர் தோன்றுவது போல, உமது உண்மையான நிலையை பிரம்மா முதலான முனிவர்களும் அறிய முடியாது. இந்த மாயையுள்ள உலகில், யாரும் சிறிதளவே அறிவுடன் நிற்கின்றனர். எனவே, உலகில் பெருமை உமது அருளால் மட்டுமே பெறப்படுகிறது. பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நீ கருணை காட்டுபவன்; எனவே எனக்கு ‘இல்லை’ என்று சொல்ல வேண்டாம், பிரபுவே. அழகிய இடுப்பையுடையவளே, எல்லாவிதமான அரிதான வரத்தையும் கேள். என் தரிசனம் பெற்றவர் எவருக்கும் ஏதும் பூரணமாகாமலிருப்பதில்லை. அப்போது கண்டகி, இருகைகளையும் கூப்பி, பணிந்து, இனிய வார்த்தைகளால், "ஓ விஷ்ணுவே, என் கருப்பையில் புகுந்து என் மகனாக வேண்டும்" என்று வேண்டினாள். நதியான அவள் என்ன கேட்டாளோ என்று எப்போதும் எனது அருளை விரும்புபவளான அவளுக்காக, பரமாத்மா மனதில் தீர்மானித்தார். பின்னர், சாளகிராமம் என்ற பாறை வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, அவளது கருப்பையில் எப்போதும் புகுந்தார். என் இருப்பால், நீ நதிகளில் சிறந்தவளாக விளங்குவாய். வாயால், மனதால், உடலால் ஏற்படும் பெரிய பாவங்களை நீ நீக்குவாய். உன்னை வழிபட்டு பித்ருக்களைத் திருப்திப்படுத்தும் ஒருவர், அவர்களை உத்தம நிலையில் கொண்டு சென்று சுவர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறான். அவனும் என் ஸ்தானத்தை அடைந்து, அங்கு சென்றவுடன் துக்கமடையமாட்டான். இவ்வாறு தேவிக்கு வரங்களை வழங்கியவுடன், அந்த இடத்திலேயே அந்த பரமாத்மா மறைந்தார். பக்தையின் விருப்பப்படி உருவம் எடுத்த நான், சந்திரனின் ஒளியை முழுமையாக சுத்திகரித்தேன். அந்த சந்திரன் பார்த்துக்கொண்டிருந்தபோது, அங்கேயே மறைந்துவிட்டேன். இனி, ராவணனால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அந்த நதி பெரும் புண்ணியத்தை அளிக்கிறது. சோமனாதன் (சந்திரன்) கிழக்கில், ராவணனுடைய ஆசிரமம் அமைந்துள்ளது. இவ்வாறு அந்த பரம்பொருளின் அருளாலும், பக்தர்களின் தவத்தாலும், நதிகள் புண்ணியமயமாகி, உலகிற்கு பேருதவி செய்யும் வகையில் விளங்கின.