அம்மையே, நான் உன்னை பார்த்தேன், நீயும் என்னை பார்த்தாய்—அவ்வாறு அந்தச் சவால் நிகழ்ந்தது. “இது எனது அல்ல, உன்னதே,” என்று கூறி, நான் சூரிய பகவானின் பரம புனித ஸ்தலத்திற்கு சென்றேன். அங்கு, அந்த மகா புனிதமான சூரிய ஸ்தலத்தில், என் உயிரை விட்டேன். அன்னையே, அப்போது உமக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான்; இன்று அந்த மிக மங்களமான நாள். இந்நிகழ்ந்த இரகசியங்களை, என் சொந்த கதையையும், உமக்குச் சொல்லிவிட்டேன். இப்போது என் கடமையைச் செய்வேன்; நீ போ, அருமை யானவளே, உனக்கு வணக்கம். விஷ்ணுவால் கட்டளையிடப்பட்டுள்ள எந்த காரியங்களும் உள்ளனவோ, அவற்றை நீ செய்ய வேண்டும். ஆலமர இலை மாலை, முறையாக அணியப்படின், அது கர்ம பந்தத்திலிருந்து விடுதலை அளிக்கும். அவர்கள் பெரிய புண்ணிய செயல்களைச் செய்து, பிறகு மரணமடைந்தார்கள். பிறப்பும் இறப்பும் கடந்த பரம பதமான வெள்ளைத் தீவிற்கு (ஶ்வேதத்வீபம்) அவர்கள் சென்றார்கள். அங்கு அனைவரும் செல்வம் நிரம்பி, நோயும் துன்பமும் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள். என் புண்ய க்ஷேத்திரத்தின் அருளால், அவர்கள் அங்கு உரியபடி மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறார்கள். இப்போது, என் வராக அவதாரத்தில் நடந்த மற்றொரு கதையையும், உமக்கு சொல்வேன். விலங்குகளாகப் பிறப்பது முடிந்து, அவர்கள் வெள்ளைத் தீவிற்கு சென்றார்கள். அங்கு, ஒருவர் தனது வம்சத்தில் பத்துப் பேரை முன்னதாகவும், பத்துப் பேரை பின்னதாகவும் விரைவில் மீட்டுவிட முடியும். இதைப் பழி சொல்வோர்கள் முன்னிலையில் சொல்லக் கூடாது; வீட்டில் தனியாகப் படிக்கலாம். ஆனால் வைஷ்ணவர்களும், சாஸ்திர தர்மங்களுடன் கூடியவர்களும் முன்னிலையில் சொல்வது சிறந்தது. இவ்வாறு, கஞ்சரீடன் என்ற கதையுடன், பரம புண்யமிக்க வராக புராணத்தில் நூற்றி முப்பத்தி எட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அம்மையே, இப்போது வராக அவதாரத்தின் மகிமையையும், இதைப் படிப்பதால் கிடைக்கக்கூடிய உண்மை பலனையும் கேள். என் ஸ்தலத்தில் கோமயத்தால் (பசு சாணம்) பூமியைப் பூச வேண்டும். அதனால், ஆயிரக்கணக்கான தெய்வ வருடங்கள் சொர்க்கத்தில் மகிழ்வான். பிறகு, பெரும் செல்வம், விவசாயம் நிறைந்த, தூய குடும்பத்தில் பிறப்பான். பின்னர், குஷத் தீவில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் வாழ்வான். அந்தக் குஷத் தீவிலிருந்து விழுந்தாலும், என் புண்ய செயல்களில் ஈடுபட்டவனாக இருப்பான். அவன் என் ஸ்தலங்களையும், ஆலயங்களையும் நிறுவுவான். இப்போது கோமயத்தின் சிறப்பையும் சொல்கிறேன்; வாசுந்தரே, கேள். அருகிலும், தொலைவிலும், யார் கோமயத்தை எடுத்து வருகிறார்களோ, அவர்களில் முதன்மை உடையவர் சொர்க்கத்தில் பெருமையுடன் போற்றப்படுவார். பதினொயிராயிரத்து நூற்றொன்பது ஆண்டுகள் அவர் சொர்க்கத்தில் வாழ்வார். பிறகு, அவர் என் பக்தனாகவும், அனைத்து தர்மங்களையும் அறிந்தவர்களில் சிறந்தவராகவும் பிறப்பார். யார் முறையாக கோமயத்தை எடுத்துச் செல்கிறார்களோ, அவர்கள் என் உலகை அடைவார்கள். அருமை உடையவளே, அவர் பெறும் புண்யத்தை முழுமையாகக் கேள். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் போற்றப்படுவார். கௌஞ்சத் தீவிலிருந்து விழுந்த மன்னன், தர்மமாக மாறுவான். இப்போது தூய்மைப் பணியை விளக்குகிறேன்; பூமியே, கேள். அவர் தூயவராக, பிரபுவிடம் பக்தியுடன், குற்றமற்றவராக இருப்பார். நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் சொர்க்கத்தில் வாழ்வார். அங்கு நீண்ட காலம் இருந்த பிறகு, அந்த மன்னன் தர்மவான் ஆவான். பிறகு, தூயவனாக, என் புண்ய செயல்களில் ஈடுபட்டு, ஶ்வேதத்வீபத்திற்குச் செல்கிறான்.