பரமபவானின் அருளால், வராஹ புராணத்தின் அந்த பரிசுத்தமான அத்தியாயத்தில், புண்யம் மற்றும் பாவம் பற்றிய நுட்பமான உண்மைகள் விளக்கப்பட்டன. ஒருவர் தவறான செயல்களில் ஈடுபட்டால், அவருடைய முன்னோர் பதினைந்து ஆண்டுகள் பசியோடு இருப்பார்கள்; அவருக்குத் தர்மம் கிடையாது, இது சந்தேகமே இல்லாத உண்மை. ஆனால், பாவ நிவாரணம் செய்யும் பக்தர்களுக்கு அந்த பரிகாரம் பேரானந்தத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தரும். பாவம் செய்தவன், வெளிப்புற ஆகாயத்தின் கீழ், தரையில் படுத்து நான்காம் நாளில் புனிதனாகிறான். மேலும், பஞ்சகவ்யம் எனும் பசுவின் ஐந்து பொருட்களை அருந்தினால், அவர் விரைவில் பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான். எல்லா பந்தங்களையும் விட்டு, அவன் என் உலகத்தை அடைகிறான். ஆனால், பாவம் செய்தவன் பூமியில் சடலமாகவும், பிசாசாகவும் பிறக்கிறான்; இதில் ஐயமில்லை. அவன் இங்கேயே தங்குவான், இது உறுதி. பாவத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கான பரிகாரத்தை நான் அறிவிப்பேன். எட்டுமுறை உண்ணாமல் விரதமிருந்து, பத்தாம் அல்லது பதினொன்றாம் நாளில், பஞ்சகவ்யம் அருந்தினால், அவன் பாவத்திலிருந்து விரைவில் விடுபடுவான். அப்போது அவனுடைய முன்னோர்கள் எல்லா தடைகளைத் தாண்டிச் செல்லுவார்கள். பாவம் செய்தவர் பதின்மூன்று ஆண்டுகள் தோல் வேலை செய்யும் குடும்பத்தில் பிறக்கிறார். அவர் களையிலிருந்து வீழ்ந்து, இகழப்பட்ட நாயாகவும் பிறக்கிறார். ஆனால், என் பக்தனாக, அப்பழிச்சியில்லாமல், பணிவுடன் இருப்பவர், பூமியில் இந்த முறையைப் பின்பற்றி யாராவது பணி செய்தால், தவில் முழக்கமின்றி யாராவது என்னை எழுப்பினால், அதற்காக நான் என் பிரியமான பரிகாரத்தை அறிவிப்பேன். எந்த மாதத்தின் வளர்பிறை பன்னிரண்டாம் நாளில் இந்த முறையைப் பின்பற்றி பூமியில் யாராவது பணி செய்தால், அதிகமாக உணவு உண்டு, ஜீரணக்கேடு அடைந்தால், அந்த ஒரே பிறவியில் நாயாகவும், குரங்காகவும் பிறக்க நேரிடும். அடுத்த பிறவியில் குருடனாகவும், அதன்பிறகு எலி ஆகவும் பிறப்பான். ஆனால், என் பக்தனாக, பாவமற்றவனாக, உன்னதமான பக்தனாக இருப்பவர் பாவம் மற்றும் பிற குற்றங்களிலிருந்து விடுபடுவார். மூன்று நாட்கள் பாலை அருந்தி, மூன்று நாட்கள் மாவு அடை உண்டு, இரவு முடிவில் எழுந்து, பற்கள் துலக்கி, இந்த முறையில் யார் பரிகாரம் செய்வார்களோ, அவர்கள் புணிதராகிறார்கள். இது மிகப்பெரிய கதையாகும், உன்னதமான தவமாகும். இது பெரியவர்களின் தர்மமும் புகழும் ஆகும். யார் இதை ஒவ்வொரு நாளும், நல்ல நேரத்தில் எழுந்து பாராயணம் செய்வார்களோ, அவர்களுக்கு எல்லா ஆரோக்யங்களிலும் சிறந்த ஆரோக்கியம், எல்லா மங்களங்களிலும் சிறந்த மங்களம் கிடைக்கும். ஆனால், ஒருவன் நிலையான பக்தியுடன் இதை தினமும் பாராயணம் செய்தால், அது பாராயணம் செய்ய வேண்டியதும், அதிகாரமும், சந்த்யா வழிபாட்டும் ஆகும். ஆனால், இது முட்டாள்கள் அல்லது கெட்ட மாணவர்களுக்கு முன்பாகப் பாராயணம் செய்யக் கூடாது. இவ்வாறு, தேவி, சரியான நடத்தை பற்றிய தீர்மானம் உமக்கு கூறப்பட்டது. இதனுடன், 'பாவ நிவாரண முறைகள்' என்ற நூற்றி முப்பத்தாறு ஆம் அத்தியாயம் முடிகிறது. அடுத்ததாக, கழுகும் நரி பற்றிய கதையை நான் சொல்வேன். அங்கே, ஆதித்ய விரதத்தின் அருளும், பாவங்கள் நீங்கும் இந்தச் சிறந்த முறையை நான் கேட்டேன். "ஓ பரமா, நீங்கள் கூறிய இந்தச் சிறந்த செயல் எவ்வளவு அருமை! இதை நான் கேட்டேன்; இது எல்லா தர்மங்களின் இலக்கை நிறைவேற்றுகிறது," என்று பக்தா உருக்கமாக கூறினார்.