ஒரு காலத்தில், பாபத்தினால் துன்புறும் ஒரு ஜீவன், தன் தவறுகளால் பல்வேறு உயிர்களாக பிறப்பெடுத்தான். முதலில், அவன் மூன்று ஆண்டுகள் ஈயாகவும், பிறகு பதினொன்று ஆண்டுகள் ஒரு கடற்கொக்கு (lapwing) பறவையாகவும் பிறந்தான். அதன் பின், நூறு ஆண்டுகள் யானையாகவும், முப்பத்து இரண்டு ஆண்டுகள் கழுதையாகவும் அவன் பிறந்து வாழ்ந்தான். இவ்வாறு, தன் சொந்த தவறுகளால் அவன் என் (ஸ்ரீஹரியின்) காரியங்களைச் செய்யும் பாக்கியத்தை அடைந்தான். பின்னர், ஹரியின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், அவன் மனதின் வேதனையுடன் கேள்விகளை எழுப்பினான். பூமாதேவி அப்போது உருக்கமான மனதுடன் கூறினாள்: “இந்த வார்த்தைகள் எனது உள்ளத்தை ஊடுருவும் அளவுக்கு பயங்கரமாக உள்ளன. அவன் சரியான நடத்தையை விட்டு வீழ்ந்தாலும், உங்கள் செயல்களுக்கு அர்ப்பணமாக இருக்கிறான்.” பூமியின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ஜனார்த்தனன், உலகங்களின் இறைவன் ஸ்ரீவராஹர், பரிகார முறையை விளக்கினார்: “பதினைந்து நாட்கள் ஒரே ஒரு உணவு மட்டும் உண்டு விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். அதன் பின்பு, பஞ்சகவ்யம் அருந்தி பாவத்தை நீக்க வேண்டும். இது, தேவி, இறந்தவரைத் தொடுதல் போன்ற பாவங்களுக்கு பரிகாரம் எனக் கூறப்பட்டது. இந்த முறையைப் பின்பற்றுபவருக்கு பாவம் நீங்கும்.” இவ்வாறு, ‘மறைந்தவரைத் தொடுதலுக்கான பரிகாரம்’ என்ற தலைப்பில் அந்த அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, பூஜை, யாகம், சிறுநீர் அல்லது மலத்தைத் தொடுதலுக்கான பரிகாரம் பற்றி ஸ்ரீவராஹர் விளக்கினார்: “பூமியே, யாராவது என்னைத் தொடும் பொழுது, உடலிலிருந்து காற்று வெளியேறுகிறது. அப்போது, அவன் ஐந்து ஆண்டுகள் ஈயாகவும், மூன்று ஆண்டுகள் எலி ஆகவும் பிறக்க நேரிடும். இது எனக்கு மிகுந்த வேதனையையும் குழப்பத்தையும் தருகிறது.” இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பூமாதேவி, ஹ்ருஷீகேசனிடம் கூறினாள்: “உங்கள் செயல்களுக்கு அர்ப்பணமான பக்தன், மிகப்பெரிய பாவத்தை அடைகிறான். அவன் நன்மைக்காக, பரிசுத்தி பெறும் வழியை நீங்கள் அறிவிக்க வேண்டும். நான் முழுமையாக விளக்குகிறேன், பாவம் செய்தவனால், விதிக்கப்பட்ட செயலால் அதைக் கடக்க வேண்டும். அவ்வாறு செய்தால், எனக்கு எதிராக அவனுக்கு குற்றம் இருக்காது.” பூமியின் வார்த்தைகளை கேட்ட பகவான், உண்மையை விளக்கினார்: “அத்தகையவர் ஆயிரம் வருடங்கள் ரௌரவ நரகத்தில் தங்க வேண்டும். ஆனால், பாவத்தை நீக்கும் பரிகாரம் உள்ளது: தண்ணீரில் படுக்கவும், வெளியில் வெளிக்காற்றில் படுக்கவும் வேண்டும். இது, மலவिसர்ஜனத்தால் ஏற்படும் பாவத்திற்கு பரிகாரம்.” இதனால், ‘பூஜை மற்றும் மலச்செயலில் ஏற்படும் பாவ நிவாரணம்’ என்ற அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, பூஜை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய குற்றங்களுக்கு பரிகாரம் பற்றி ஸ்ரீவராஹர் கூறினார்: “என் செயல்களுக்கு அர்ப்பணமாக இருப்பவர்கள் தவிர, மற்றவர்கள் தவறு செய்தால் அவர்கள் மூடராகி விடுவர். பதினைந்து நாட்கள் வெளிக்காற்றில் படுத்து விரதம் மேற்கொள்வது பாவ நிவாரணம். மௌனத்தை விட்டுவிட்டால், நீல vasthram அணிந்து என்னை அணுகுபவர், சாந்திராயண விரதம் செய்தால் பாவம் நீங்கும். யார் முறையை மீறி என்னை அணுகுகிறாரோ, அவர்கள் சாந்தனமும் பூமாலையும் அர்ப்பணித்தாலும், முறையை பின்பற்றாவிட்டால் பாவம் ஏற்படும்.” இதை கேட்ட பூமாதேவி, தன் விரதத்தில் நிலைத்தவளாக, நாராயணனின் வார்த்தைகளை கேட்டாள். பின்னர் பூமி கூறினாள்: “நான் பரிசுத்தி பெற்ற பிறகு, அந்த ரகசிய முறையை நீங்கள் விளக்க வேண்டும். பூமியில் பக்தராக இருந்து, எந்த முறையில் பாவம் நீங்கும் என்பதை அறிய விரும்புகிறேன். இது எனக்கு பெரிய சந்தேகம், பகவனே!” அதற்கு ஸ்ரீவராஹர் பதிலளித்தார்: “இந்த உன்னதமான, ஆழமான ரகசியத்தைச் சரியான முறையில் நான் உங்களுக்குச் சொல்லிவிட்டேன். யார் எல்லா செயல்களையும் விட்டு என்னை அணுகுகிறாரோ—அவருக்கு பாவம் இல்லை.” இவ்வாறு, பாவ நிவாரண முறைகள், அவற்றின் விளைவுகள் மற்றும் பரிகாரங்கள் குறித்து ஸ்ரீவராஹர் பூமாதேவிக்கு அருளிய உன்னதமான உபதேசம் நிறைவடைகிறது.