மகத்தான வராஹ புராணத்தில், ஒரு பக்தன் தனது ஆசாரியருடன், புனித இடத்தில் மூன்று நாட்கள் கடுமையான சைவ உணவு முறையைப் பின்பற்ற வேண்டும் என கூறப்பட்டது. அந்த இடத்தில், பகவானின் முன்னிலையில், வேள்விக்குரிய வேள்வி மேடையில், ஆசாரியர் புனிதக் கொள்கையைத் தீயை ஏற்ற வேண்டும். பின்னர், சீடரும் ஆசாரியரும், தீட்சை பெற்றவர்கள் மற்றும் மிகுந்த தூய்மை கொண்டவர்கள், அடுத்த கட்டத்திற்கு செல்லும். அங்கு, "பண்டைய முன்னோர்களால், பிரம்மனுக்குத் தியானம் செய்த தேவனால், பவோத்பவனால் நிலைநிறுத்தப்பட்ட மந்திரம்" எனும் மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். இந்த மந்திரத்துடன், ஆசாரியர் சீடனை அங்கிருந்த சேவகர்களின் குழுவிற்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். அப்போது, "சீடனே, சரியான முறையில், நாராயணனின் தெற்கு கிளையில் பிறந்த தேவியை ஏற்க வேண்டும்" என்ற மந்திரம் கூறப்பட வேண்டும். பூமி தேவியால் கேட்கப்பட்டது: "அலங்காரம் செய்வதற்கான முறையை எந்த மந்திரத்தால் நிறுவ வேண்டும்?" இதற்கு, "நீ செயல் இல்லாததால் செயலில் ஈடுபட்டவர் விடுதலை பெறுகிறார்" என்று பதில் கூறப்பட்டது. பின்னர், வராஹன் புனிதமான வார்த்தைகளுடன் வாஸுந்தராவிடம் பதில் கூறினார்: "பூஜை செய்பவர்களால் செய்யப்படும் குளியல் முறைகள், நீருடன் தொடர்புடையவை, அவற்றில் மட்டும், மந்திரத்துடன் எப்படி வழங்க வேண்டும் என்பதை எனது வாயிலாக கேள், வாஸுந்தரா!" அதன்பின், சீடன் விரைவாக கங்காளி மற்றும் சீவிகை (comb) தயாரிக்க வேண்டும். சீவிகையை கையில் எடுத்துக்கொண்டு, "இந்த சீவிகை கையில் எடுத்துள்ளேன்; நாராயணா, தயை செய்து, தலைக்கு அலங்காரம் செய்ய வேண்டும்" என்ற மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். "மஹா, உலகத்தின் ஆண்டவரே, உங்கள் கண்களால் மூன்று உலகங்களையும் காண்கிறீர்கள்" என்ற மந்திரம் கூற வேண்டும். பின்னர், இந்த மந்திரத்துடன், நற்குணம் கொண்ட தெய்வத்தை குளிக்கச் செய்ய வேண்டும்: "தேவதேவா, இந்த குளியல் முறையை நான் தயாரித்துள்ளேன்; பொற்கலசத்தை ஏற்க வேண்டும்; தயை செய்ய வேண்டும். இந்தக் கைப்பிடி நீரை நான் ஏற்படுத்தியுள்ளேன்; குளிக்க வேண்டும், குளிக்க வேண்டும்." "நாராயணாய நம:" என்று கூறி, அடுத்த மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். இந்த முறையின் படி, யாராவது என் வழிபாட்டில் தீட்சை பெறுகிறாரானால், இந்த முறையைத் தகுதியற்ற சீடன், பழிசெய்யும் அல்லது வஞ்சகமானவர்களுக்கு வழங்கக்கூடாது. இதை, அழகானவரே, எடுத்துக்கொண்டு ஜபமாலை அருகில் வைத்திருக்க வேண்டும். சிறந்த ஜபமாலை 108 பக்கங்கள் கொண்டது, நடுத்தரமானது 54, குறைந்தது 32. சிறந்தது ருத்ராக்ஷா மணிகளால், நடுத்தரமானது புத்ரஜீவா விதைகளால் செய்ய வேண்டும். இதை நூற்றுக்கணக்கான ஜன்மங்களிலும் யாரும் அறிய முடியாது. தூய்மை இல்லாதவர்கள் இதைத் தொடக்கூடாது; பெண்களின் கையிலும் வைக்கக் கூடாது. யாருக்கும் காட்டக்கூடாது; சிந்தித்து, இதை வழிபட வேண்டும். விதிப்படி, ஜபமாலையை பாதுகாக்க வேண்டும். விஷ்ணுவின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பூமி, தன் விரதத்தில் நிலைத்திருந்தவள், மீண்டும் பேசினாள்: "கண்ணாடியை எப்படி வழங்க வேண்டும்? அதை சொல்லுங்கள், மாதவா." பூமியின் இந்த கேள்வியை கேட்ட வராஹன் மீண்டும் பேசினார்: "நாராயணாய நம:" என்று கூறி, "சிரேஷ்டமான பாகவத சாஸ்திரம் காதாகும்; அக்னி மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் உங்கள் வாயாகும்; அஷ்வின்கள் மூக்காகும்; சந்திரன் மற்றும் சூரியன் கண்களாகும்; முகம் சந்திரனைப் போல; உடல் உலகின் முக்கிய அங்கங்களாகும். இந்தக் கண்ணாடியைப் பாருங்கள், வடிவத்தைப் பாருங்கள்" என்ற மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். இந்த முறையில், யாராவது என் வழிபாட்டில் ஈடுபடுகிறாரானால், பூமியே, இந்த மந்திரத்துடன், அர்ப்பணத்தைச் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, "கங்கடாஞ்ஜன கண்ணாடி" என்ற பெயருடைய 128-வது அதிகாரம் நிறைவடைகிறது. அடுத்து, நான்கு வகை சாதிகளுக்கான தீட்சை பற்றிப் பேசப்படுகிறது. என் வழிபாட்டில் ஈடுபட்டவர்கள், அலங்காரம் செய்து, சிரத்தை வைத்து, பூமி மீண்டும் பேசினாள்: "இந்த உயர்ந்த ரகசியத்தை உங்கள் பக்தர்களுக்குக் கூற வேண்டும். தூய்மை, பாக்கியம் கொண்ட பாகவதியின் செயல்கள் உங்களால் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன." அதற்கு வராஹன் பதில் கூறினார்: "மாதவி, நீ உண்மையுடன் என்னை கேட்கிறாய்; புண்ணியமான அரசர்களால் அறியப்பட்டதை நான் கூறுகிறேன். நற்குணம் கொண்ட பாகவதர்கள், உயர்ந்த சந்திரோதய பூஜையை முறையாக செய்ய வேண்டும். ஒரு கணம் தியான நிலையை எடுத்து, இந்த மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும். மந்திரங்களில் இதுவே உயர்ந்தது; தவங்களில் மிகச் சிறந்தது; ரகசியங்களில் மிக உயர்ந்தது. தீட்சை பெறாதவர்களுக்கு, புனித நூல் இல்லாதவர்களுக்கு, எந்த சூழ்நிலையிலும் வழங்கக்கூடாது. Goddess, இன்னொரு முறையை நான் சொல்கிறேன், உண்மையாகக் கேள். என் வழிபாடுகளை முடித்துவிட்டு, சிறந்த விளக்கை எடுத்துக்கொண்டு, இந்த மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும்: 'ஓம், கிருபையும் சக்தியும் கொண்ட பாக்கியமான விஷ்ணுவுக்கு வணக்கம். அனைத்து தேவர்கள் அக்னியில் நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளனர்; அக்னி, நீ உன் ஒளியால் பிரகாசிக்க வேண்டும். இந்த மந்திரத்தின் சக்தியால், நான் விரைவாக முக்திக்காக உயர வேண்டும். தேவா, இந்த விளக்கை, மந்திரம் வடிவில், ஏற்க வேண்டும்; இந்த செயல் வீணாக இருக்கக்கூடாது. இதனால் முன்னோர்கள், பாட்டிகள் விடுதலை பெற்று, பாபம் இல்லாமல் விடுவார்கள்.' மேலும் உலகத்திற்கு மகிழ்ச்சி தரும் இன்னொரு செயலை நான் சொல்கிறேன்." பூமி கேட்டாள்: "எந்த மந்திரத்தால் என் நெற்றியில் திலகம் இட வேண்டும்?" அதற்கு, "வாசுதேவா, உன்னால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முக அலங்காரத்தை தியானிக்க வேண்டும்" என்ற மந்திரம் சொல்ல வேண்டும். இந்த மந்திரத்துடன், பூமியே, என் நெற்றியில் திலகத்தை அழகாகப் படிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, இந்த அதிகாரங்கள், வராஹ புராணத்தில், பக்தர்களுக்குத் தூய்மை, முறைகள், மற்றும் புனிதமான வழிபாட்டு மரபுகளை உரைக்கும் அற்புதமான கதையாக அமைந்துள்ளன.