புனிதமான வராஹ புராணத்தில், குப்ஜாம்ராவின் மகிமையை விளக்கும் அத்தியாயத்தில், ரைப்யனை வழங்கிய அருளை விவரிக்கும் இந்த நிகழ்வுகள் வரிசையாக unfolds ஆகின்றன. ஒருவருக்கு வஜபேய யாகத்தின் முழுமையான பலன் கிடைக்கும், இது என் நிலையான விதியாக பத்து அல்லது ஐந்து நாட்கள் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். அப்படி செய்தவர் நான்கு கரங்களுடன் பிறந்து, என் உலகில் நிலைபெறும். அந்த தீர்த்தம் எந்த அடையாளத்தால் அறியப்படுகிறது என்பதுதான் மிகச்சிறந்தது; பன்னிரண்டாவது நாளில் அந்த அடையாளம் தெளிவாக தெரிகிறது. அது சக்ர தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது அனைத்து சம்சாரத்திலிருந்து விடுதலை அளிப்பதாகும். சக்ரன், வஜ்ராயுதம் பிடித்து, அந்த உலகில் வாழ்கிறான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. பத்து இரவுகள் விரதம் இருப்பவர் என் உலகில் செல்ல முடியும். "மனம் ஒருமித்துப் பூரண கவனத்துடன் கேள், அழகானவளே, உண்மையை சொல்கிறேன்," என்று கூறி, சக்ர தீர்த்தத்தின் அடையாளம் பூமிக்கு விளக்கப்படுகிறது. வருணன், அந்த இடத்தில் ஐந்து ஆயிரம் எழு வருடங்கள் தவம் செய்தான். உறுதியான விரதம் கொண்ட மனிதன், அங்கு உயிருடன் இருந்தாலும், இறந்த பின்னும், எது பெறுகிறானோ, அவன் தன் விருப்பப்படி சஞ்சரிக்க முடியும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அனைத்து பற்றுகளையும் விட்டுவிட்டு, அவன் என் உலகில் செல்லுகிறான். அங்கு, ஒரே வடிவத்தில், எப்போதும் ஓர் ஓடை விழுகிறது. அந்த குப்ஜாம்ரா வனத்தில், சப்தசாமுத்ரக என்ற உயர்ந்த இடம் உள்ளது. அங்கு ஒருவர் மூன்று அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அடைகிறான். பின்னர், சொர்கத்தில் இருந்து விழுந்து, இருமுறை பிறந்தவன், வம்சம் கொண்டவன் பிறக்கிறான். அல்லது, பற்றுகளற்ற, இन्द्रியங்களை வென்ற ஒருவர், இங்கு உயிரை விட்டுச் செல்கிறான். அந்த புனித இடத்தின் அடையாளத்தை நான் சொல்லுகிறேன்; கேள், அழகானவளே. அங்கு தூய காங்கடா, கங்கை நீருடன் கலந்து காணப்படுகிறது. அவள், தன் விருப்பப்படி, வாசனைமிக்க மாலைகள், பூக்கள் போன்ற நிவேதனங்களை உண்ணுகிறாள். தூமகேது, அக்னி ஆகியோரும் அங்கு மகிழ்கிறார்கள். ஒரு சமயம், கோபமடைந்த இளவரசர், இளவரசியிடம் பேசினார். அவன் அழகானவன், கவர்ச்சிகரமானவன், அரசர்களுக்கும் குடும்பங்களுக்கும் ஏற்றவன். எப்போதும் நேரில் பார்த்து, அவள் கடந்த காலத்தில் அவனைப் போல் ஆனாள். பின்னர், அவனை என் முன்னிலையில் விழுந்திருப்பதைப் பார்த்து, எனக்குள் கோபம் எழுந்தது. கோசல மக்கள் தலைவன், தன் மனைவி மற்றும் மகனின் வார்த்தைகளை கேட்டான். அந்தக் கூற்று என் முன்னிலையில் நிச்சயமாக சொல்லப்பட வேண்டும். பின்னர், அரசன், புன்னகையுடன், மகனிடம், "முன்பு கேட்டதை இப்போது சொல், அதிர்ஷ்டசாலி," என்று சொன்னான். பொன், ரத்தினம், உடைகள், உணவு மற்றும் விரும்பும் பொருட்கள் அனைத்தையும், புனித இடத்தின் எல்லையை வகுத்து, மிகுந்த தானங்களை வழங்கினார். அவற்றின் மீதியைப் பெற்ற அரச மகன், பெரிய தவசீலன் ஆனான். Nakula உடன் போராடி, அவள் வீழ்த்தப்பட்டாள். அங்கு பலமானவர்கள், பெரிய சக்தி கொண்டவர்கள்; தவசீலர்கள், பெரிய தவம் கொண்டவர்கள். "அவன் நான்கு கரங்களுடன் பிறந்து, உலகங்களில் நிலைபெற்று, என் பக்தர்களுக்காக மகிழ்ச்சி அளிப்பான்; வேறு என்ன கேட்கிறாய்?" என்று கூறப்படுகிறது. இவ்வாறு, வராஹ புராணத்தின் அந்த அத்தியாயம் நிறைவடைகிறது. அடுத்து, பிராமணரின் பூணூல் பற்றிய விவரங்கள் ஆரம்பமாகின்றன; தர்மங்களை கேட்ட பிறகு, முக்திக்காக. இந்த புனித இடத்தின் சக்தி மிக அதிகமாகும் என கூறப்படுகிறது. "மாயையும் தூய்மையும் இரண்டும் கேட்கிறேன், பிரபுவே," என்று உரையாடல் தொடர்கிறது.