மதியத்திற்கு முன்பாகவே, அந்த இடத்தில் பாயும், கும்பமும், தண்டும் வைத்துவிட்டு, “நீ என்னை மறந்துவிட்டாயா? ஏன் விரைவாக இங்கு வரவில்லை?” என்று அந்தப் பிராமணன் கேட்டான். அவன் வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர் அமைதியாக உட்கார்ந்தார். அந்த நேரத்தில், அம்மையே, அந்த உயர்ந்த பிராமணனும் தன்னிடையே எண்ணங்கள் எழுந்து, “இவ்வளவு நேரம் எப்படி கடந்தது? பிராமணர்கள் என்ன சொன்னார்கள்? இந்த தருணம் எப்படித் வந்தது? இது என்ன?” என்று தன் உள்ளத்தில் பேசிக்கொண்டான். அவ்வளவிலே, அம்மையே, அந்தப் பிராமணனிடம் நான், “நீ எதனால் குழப்பமடைந்தாய்? அல்லது நீ என்ன பார்த்தாய்?” என்று கேட்டேன். என் கேள்விக்கு அவன் தன் தலையை தரையில் வைக்கிறான். “ஓ தேவா, ஓ இருமுறை பிறந்தவரே! இந்தப் பிராமணர்கள் எனக்கு, ‘நீ மதியத்திற்கு பிறகு வந்துள்ளாய்; எந்த இடத்தை மறந்தாய்?’ என்று சொல்கிறார்கள்,” என்று துயரத்துடன் பதிலளித்தான். “நான் ஒரு வேட்டைக்காரனாக பிறந்தேன்; என் மனைவியும் வேட்டைக்கார குலத்தில் பிறந்தவள். அவளால் எனக்கு மூன்று மகன்கள், மூன்று மகள்கள் பிறந்தனர். ஒருநாள், நதிக்கரையில் வாழ்பவனாக கங்கை நீரில் குளிக்கச் சென்றேன். குளித்துவிட்டு வெளியே வந்தபோது, முனிவர்கள் போற்றும் எனது பழைய ரூபத்தை மீண்டும் பெற்றேன். மதவனை சேவிக்கையில் நான் எந்த தவறான செயலை செய்தேன்? அச்யுதனை சேவிக்கையில் நான் எந்த அநுசிதமானதை உண்டேன்? எந்தக் காரணத்தால் நான் நரகத்துக்கு சென்றேன் என்பதை உண்மையாகக் கூறும்.” “நான் ஏற்கனவே உனக்கு கூறியுள்ளேன்; மாயையால் ஏமாற்றப்பட்டேன்,” என்று அவன் துயரத்துடனும் கருணையுடனும் சொன்னதை நான் கேட்டேன். “உன் தவறால் உனக்கு ஏற்பட்ட துயரத்திற்காக வருந்தாதே, பிராமணரிலேயே சிறந்தவரே! அதனால் நீ துக்கமடைந்து, ஜீவராசிகளின் கருவறையில் பிறந்தாய். இது முன்பே நான் கூறியது; மீண்டும் கேள், உன்னுக்குத் தேவையான தெய்வீக அல்லது பூமியிலுள்ள அனுபவங்களை நான் வழங்குகிறேன். வைத்திய மாயையை நீ, பிராமணனே, காண விரும்பினாய். ஐம்பது ஆண்டுகள், வேட்டைக்கார வீட்டிலும் இல்லை. இன்னும் ஒன்றைச் சொல்கிறேன், இருமுறை பிறந்தவரிலேயே சிறந்தவரே! நீ எந்த நல்லோ, தீயோ செயலையும் செய்யவில்லை. நீ செய்த பாவங்களும், கடந்த பிறவியில் செய்த தீச்செயல்களும் காரணமாக இப்பெரிய நிலையை அடைந்தாய். என் பக்தர்கள் ஆன தூய இருமுறை பிறந்தவர்களை நீ வணங்கவில்லை. அந்த தூய பக்தர்கள் உண்மையில் என் ரூபமே; அவர்களால் இங்கு நான் அறியப்படுகிறேன், இதில் சந்தேகம் இல்லை. என்னை காண விரும்பும் அந்த இருமுறை பிறந்தவர்களும் என் பக்தர்களே. குறிப்பாக கலியுகத்தில், நான் பிராமண ரூபத்தில் இருக்கிறேன். யார் என்னை அடைய விரும்புகிறார்களோ, அவர்களுக்கு எதுவும் சொல்லக்கூடாதது இல்லை. போ, பிராமணனே, நீ பூரணமடைந்துள்ளாய்; உன் உயிரை விடும் பொழுது நீ என்னை அடைவாய்.” இவ்வாறு சொன்னவுடன், அழகியவளே, நான் அங்கேயே மறைந்தேன்; கடினமான தவத்தைச் செய்து, ச்வேதத்வீபத்தை அடைந்தேன். அப்பொழுது வில்லும், அம்பும், கருவியும், வாளும், மாயையின் சக்தியுடனும் வீரத்துடனும் இருந்தேன். “மாயையால், பூமியே, உனக்கென்ன? என் மாயையை அறிய உனக்கு உரிமை இல்லை. இவ்வாறு, பூமியே, என் மாயையின் வல்லமை கொண்ட இந்தக் கதையை உனக்குச் சொன்னேன். கதைகளில் இது சிறந்தது; தவங்களில் இது உயர்ந்தது, பகைவரை எரிப்பவளே! யார் இதை என் பக்தர்களிடம் எப்போதும் சொல்லுகிறாரோ, பக்தியில்லாதவர்களிடம் சொல்லாமல் இருக்கிறாரோ—யாரும் கேட்டால் என் பக்தர்களுக்கு முன்பாக—even சுத்ரர்களாக இருந்தாலும்—இதைக் கூறுகிறாரோ, யார் விடியற்காலையில் உறுதியுடன் இதை வாசிக்கிறாரோ, பூமியே, அவர்களுக்கு காலம் முழுமையாக முடிந்தபின், அவர் உயிருக்குப் பின் உயர்ந்த நிலையை அடைவார். யார் தினமும் இந்தப் பெரிய கதையை கேட்டால், பூமியே, அவர்களுக்கு...” (கதை இங்கு தொடர்கிறது.