ஒருவன் இந்த தவறாத மந்திரத்துடன் பக்தியுடன் வழிபட்டால், அவன் பிறவி பந்தத்திலிருந்து விடுதலை அடைவான் என்று வேதங்கள் கூறுகின்றன. அந்த மந்திரம் இவ்வாறு இருக்கிறது: “பிரபுவே, நீயும், உன் குணங்களும், உன் சுயமும் நீருடன் ஏற்கப்படட்டும்; எல்லா தேவர்களின் வாய் கழுவப்படட்டும்” என மகிழ்ச்சியோடு ஜபிக்க வேண்டும். பின்பு, ஒரு கைப்பிடி மலர்களை அர்பணித்து, பக்தர்களை நேசிக்கும் பரமாத்மாவை, அந்த மந்திரங்களை அறிவவரும், யாகங்களை நடத்துபவரும், உயிர்களை படைத்தவருமான அவரை, முழு உடலுடன் வணங்கி, ஜனார்த்தனனை பரிபூரணமாகப் போற்ற வேண்டும். மந்திர வழியாக அங்கீகாரம் பெற்றபின், பிரபுவே, நீ திருப்தியடைந்தால், யோகிகளுக்கே விடுதலியும் உன் சித்தத்தால் கிடைக்கும். நான் உன் தாசன் என்பதாலும், உனக்காகவே இந்தச் செயல்களைச் செய்கிறேன்; நீ உத்தரவிட்டபடி செய்ததற்கு தேவன் திருப்தியடையட்டும். இவ்வாறு மந்திரார்ச்சனை செய்து, என்னிடம் பக்தியில் நிலைத்திருப்பவன், எல்லாவற்றையும் மேற்கொண்டு, என் செயலில் உறுதியாக இருப்பவன், மனதில் அன்போடு, மந்திரங்களை அறிந்தவன், செயல்களில் தைரியமுள்ளவன் ஆவான். அந்த மந்திரங்கள் இவ்வாறு கூறுகின்றன: “எல்லா உலகங்களிலும் நான் சித்தச்வரூபி; என் செய்கையால் வரங்களை வழங்குகிறேன். நான் கூறியதை மன்னிக்கவும்; உமக்கே மீண்டும் மீண்டும் நமஸ்காரம்.” பின்பு, வலது உறுப்பை எண்ணெய் பூச வேண்டும்; அதன்பின் இடது உறுப்பிலும் பூச வேண்டும். பிறகு, உறுதியுடன் மேற்கு பக்கம் நிலத்தை பசும்பாலால் பூச வேண்டும். இச்செயல்களைச் செய்தால் பெறும் பலன்களை என்னிடமிருந்து கேள்: எண்ணத்துக்கிடையான ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் சுவர்க்கத்தில் பேறு பெறுவான்; ஒவ்வொரு தானியத்துக்கும் அவன் சுவர்க்கத்தில் உயர்வைப் பெறுவான்; ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் என் உலகத்தில் நிலைபெறுவான். இந்த வழிபாட்டால் உடல்கள் புனிதமாகி, எனக்கு மகிழ்ச்சி ஏற்படுகிறது. மதுக, அஷ்வபர்ண, ரோகிணி, கார்கடக ஆகியவற்றின் தூளோடு, அல்லது கைப்பிடி நன்கு அரைத்த தூளோடும், யார் உன்னதமான சித்தியை விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் என் கட்டளைகளின்படி செயல்பட வேண்டும். பிறகு, நெல்லிக்காய் மற்றும் மிகச் சிறந்த மணம்கமழும் மணல் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். பின்னர், ஒரு நீர் கலசம் எடுத்து, இந்த மந்திரத்தைப் படிக்க வேண்டும்: “உன் வெளிப்பட்ட ரூபத்துடன், என்னால் நீராடலை ஏற்கும் பாபமில்லாதவனே!” என வேண்ட வேண்டும். பிறகு, தங்க பாத்திரம் அல்லது வெள்ளி குடம் கொண்டு, அல்லது செம்பு பாத்திரத்திலும், அந்த உன்னத அபிஷேகத்தைச் செய்ய வேண்டும். அதன் பின், மணம்கமழும் பொருளை மந்திரத்துடன் அர்பணிக்க வேண்டும். “நீ எல்லா உலகங்களிலும் பிறந்தவன்; சத்தியவான்களுடன் இணைந்திருப்பவன். என் பக்தியால் திருப்தியடைந்து, ஏற்று, மாதவா!” என வேண்ட வேண்டும். பிறகு, வேறு மாலைகளை எனக்கு அர்பணிக்க வேண்டும். பின்பு, ஒரு கைப்பிடி மலர்களை அர்பணித்து, இந்த மந்திரத்தைச் சொல்ல வேண்டும்: “என் பிறவி பந்தத்திலிருந்து விடுதலிக்காக, இதை ஏற்று, ஏற்று, அச்யுதா!” என வேண்ட வேண்டும். அதன்பின், மணம்கமழும் தூபம் அர்பணிக்க வேண்டும். இரு குலங்களிலும், தூப மந்திரத்தை மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஜபிக்க வேண்டும். “என் பிறவி பந்தத்திலிருந்து விடுதலிக்காக, இந்த தூபம் ஏற்கப்படட்டும். சங்க்யர்களால் பெறப்பட்ட சமாதானத்துடன், இந்த தூபத்தை ஏற்று; உமக்கே நமஸ்காரம்!” என்று வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு மாலை, வாசனை, அபிஷேகம் ஆகியவற்றால் வழிபாடு செய்து, அர்பணித்ததை எடுத்துக் கொண்டு, இரு கைகளையும் தலையில் வைத்து, பரமபிரானும், ஆனந்த ஸ்வரூபனும், ஸ்ரீநிவாசனும், மகிமையுள்ள பரமபுருஷனும் திருப்தியடைந்தருள வேண்டும். அந்த தெய்வீக உடலை மூடியும், அழகிய மஞ்சள் பட்டுப் புடவையை அர்பணிக்க வேண்டும். இந்த முறையில் பக்தியுடன் செய்யும் வழிபாடு, பரமபதத்தை அளிக்கக் கூடியது என்று புனித வேதங்கள் போற்றுகின்றன.