மாதவி தேவியிடம் பகவான் வராகமூர்த்தி தர்மத்தின் நெறிகளைத் தொடர்ந்தும் விளக்கினார். "ஆசிரியரிடம் பக்தி கொண்டவள், தேவர்களை வழிபடும் மனம் கொண்டவள், கணவரிடம் அன்பும் மரியாதையும் கொண்டவள் என் உலகில் நிலைபெற்று, தனது கணவரை நல்லெண்ணத்துடன் பார்ப்பாளள். அதுபோலவே, கணவரும் தனது அன்புள்ள மனைவியை நல்லெண்ணத்துடன் பார்ப்பது வேண்டும். என் கர்ம மார்க்கத்தில் நிலைபெற்ற முனிவர்களும் என்னை நேரில் காண இயலவில்லை. அப்படியிருக்க, மனிதர்கள் என்னை எப்படி காண முடியும்? என் மாயையால் மூடப்பட்டவர்கள், மாதவி, என்னை அடைய இயலமாட்டார்கள். ஆனால், மனநிலையிலும் ஒழுக்கத்திலும் பரிபூரணரானவர்களை நான் அறிவேன்; அவர்களுக்கு தக்கபடி பலன்களும் வழங்குவேன். இவ்வாறு தர்மத்தால் நிறைந்த இந்தக் கதையை உனக்கு கூறினேன், தேவி. இவ்வறிவை பயிற்சி பெறாதவர்களுக்கோ, புறம்போக்கு மனம் கொண்டவர்களுக்கோ, நம்பிக்கையில்லாதவர்களுக்கோ வழங்கக் கூடாது, மாதவி. இவ்வாறு என் பரம தர்மம் உனக்குத் தெளிவாக அறிவிக்கப்பட்டது. இப்போது, 'முப்பத்திரண்டு குற்றங்களின் விவரக்கதை' என்ற தலைப்புடைய நூற்றி பதினேழாவது அதிகாரம் முடிவடைந்தது. அடுத்து, தேவர்களை வழிபட வேண்டிய முறையை நான் கூறுகிறேன். அதனை கவனமாகக் கேள், பாக்கியசாலி! பாபங்களைப் போக்கும் சரியான முறையை விளக்குகிறேன். முன்னதாக, உரிய மந்திரத்துடன் ஒரு பல்லைச்சொட்டையை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். விளக்கை ஏற்றி, அங்கேயே கைகளை சுத்தம் செய்ய வேண்டும். இறுதியில், இறைபாதங்களுக்கு வணங்கிச் சுத்தமான மனதுடன் பல்லைச் சுத்தம் செய்ய வேண்டும். அப்போது கூற வேண்டிய மந்திரம் இதுவாகும்: 'லோகங்களின் ஆதியாவோய், சூரியனை நீக்கும் சக்தியாவோய், முடிவில்லாதவனே, நடுவிலுள்ளவனே, பூமியை பல்லைச் சுத்தம் செய்யும் மரமாக எடுக்கின்றோம்.' நீ கூறியதெல்லாம் தர்மத்தின் முழுமையான முடிவாகும். பல்லைச் சுத்தம் செய்த பிறகு, அந்த பல்லைச்சொட்டையைத் தலையில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். வாயினால் செய்யும் செயல்கள் சிறிதளவு தண்ணீரில் மட்டுமே செய்யப்பட வேண்டும். இந்தத் தவறாத மந்திரத்துடன் வழிபாடு செய்தால், சஞ்சார வாழ்க்கையிலிருந்து விடுதலை கிடைக்கும். அப்போது கூற வேண்டிய மந்திரம்: 'ஓ இறைவா, நீயும், உன் குணங்களும், உன்னையே தண்ணீரால் ஏற்றுக்கொள்; எல்லா தேவர்களின் வாயும் கழுவப்படட்டும்.' பின்னர், மலர்களை எடுத்துக் கொண்டு, பக்தர்களை நேசிப்பவனே, உமக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டும். மந்திரங்களை அறிந்தவனுக்கும், யாகங்களைச் செய்பவனுக்கும், உயிர்களை உருவாக்குவனுக்கும், முழுமுதற்காரணனுக்கும் மலர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். உடலை முழுமையாகத் தரையில் வீழ்த்தி, ஜனார்த்தனனை வணங்க வேண்டும். மந்திரங்களால் அங்கீகாரம் பெற்றபோது, நீ திருப்தியடைந்தால், பகவனே, யோகிகளுக்கே விடுதலை உன் சித்தத்தினாலேயே கிடைக்கும். நான் உன் தாசன்; உனக்காகவே செயல்களைச் செய்கிறேன்; நீ கூறியபடி செய்யும் வழியாக இறைவன் திருப்தியடையட்டும். இவ்வாறு, மந்திரச் செயல்களைச் செய்து, எனது பக்தியில் நிலைபெற்று, என் கர்ம மார்க்கத்திலே உறுதி கொண்டு, எல்லாவற்றையும் செய்தபின், அன்புடன் மனதை நிலைநிறுத்தி, மந்திரங்களை அறிவோன், கர்மங்களைச் செய்பவன், இவ்வாறு கூறுவான்: 'எல்லா உலகங்களிலும் நான் பரிபூரண ஆன்மாவாய் இருக்கிறேன்; என் செயலால் வரங்களும் வழங்குகிறேன். நான் பேசியவற்றை மன்னிக்க வேண்டும்; உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.' பின்னர், வலது அங்கத்தில் எண்ணெய் பூச வேண்டும்; அதன்பின் இடது அங்கத்திலும் பூச வேண்டும். உறுதியான மனதுடன், மேற்கு பக்க நிலத்தை பசும்பாலுடன் பூச வேண்டும். இந்தச் செயல்களைச் செய்தால் எவ்வளவு புண்ணியம் கிடைக்கும் என்பதை என் வாயிலாகக் கேள். எத்தனை ஆயிரம் ஆண்டுகள், அவன் சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வான். ஒவ்வொரு தானியத்திற்கும், அவன் சுவர்க்க உலகில் உயர்வாக இருப்பான். அவ்வளவு ஆண்டுகள் என் உலகிலும் நிலைபெறுவான். இச்செயல்களால் உடல் தூய்மை பெறும்; எனக்குப் பெரும் மகிழ்ச்சி உண்டாகும். மதுக, அஷ்வபர்ண, ரோகிணி, கார்கடக—இவற்றைத் தொடர்ந்து விளக்கப்படும்." இவ்வாறு பகவான் தர்மத்தின் நெறிகள் மற்றும் தேவராராதனையின் முறைகளை மாதவி தேவியிடம் கருணையுடன் எடுத்துரைத்தார்.