புனிதமான வராக புராணத்தில், பாகவதியின் முன் பகவான் வராகமூர்த்தி ஆனந்தத்தின் உண்மையான வடிவங்களை வெளிப்படுத்தினார். “ஓ தேவியே!” என்றார் அவர், “மீதமுள்ள உணவை உண்ணும் ஒருவருக்கு அதைவிட அதிகமான ஆனந்தம் எது இருக்க முடியும்? அந்தரங்க வேளைகளில் கர்மங்களை முழுமையாக செய்து முடித்தவுடன் ஏற்படும் ஆனந்தத்தைவிட உயர்ந்தது எது? தன்னை உண்மையாக அனுபவிப்பவருக்கு அதைவிட மேலான சந்தோஷம் எது? யாரால் கொடுக்கப்பட்டாலும் எது கிடைக்கிறதோ அதை ஏற்று வாழும் வாழ்க்கைக்கு அதைவிட ஆனந்தம் எது? முன்னோர்கள் திருப்தியடைந்தால், அதைவிட பெரும் மகிழ்ச்சி வேறு எது? எல்லோரிடமும் நிலையான பாசம் கொண்டிருப்பவருக்கு அதைவிட ஆனந்தம் எது? எல்லாவற்றையும் சமமாகக் காண்பவருக்கு, ஓ தேவி, அதைவிட உயர்ந்த மகிழ்ச்சி எது? தூய்மையுடன், அஹிம்சையை கடைபிடித்து வாழ்பவர் சந்தோஷத்திற்காகவே பிறந்தவர். மனம் அலைமோதாமல் அமைதியாக இருக்கும்போது, அதைவிட பெரிய ஆனந்தம் எது? உலகில் உள்ள அனைத்தையும் ஒரே மண்ணாகக் காண்பவருக்கு அதைவிட மகிழ்ச்சி எது? உயிர் மூச்சை விட்டுவிடும் தருணத்தில், அதைவிட உயர்ந்த ஆனந்தம் எது? திருப்தியுடன் வாழ்பவர் சந்தோஷத்திற்காகவே பிறந்தவர். ஒரு பெண் தனது கணவரை மகிழ்விப்பதற்கும், ஐம்புலன்களையும் கட்டுப்படுத்துவதற்கும், அதைவிட பெரும் மகிழ்ச்சி எது? இவை அனைத்தையும் உணர்ந்து அறிந்தவருக்கு, அதைவிட ஆனந்தம் எது? உயிர் மூச்சை விட்டுவிடும் தருணத்தில், அதைவிட மகிழ்ச்சி எது? தெய்வங்கள் போல எப்போதும் பார்வையிடும் நிலை கிடைத்தால், அதைவிட ஆனந்தம் எது? மனதை ஒருமுகப்படுத்திக் கொண்டால், அதைவிட மகிழ்ச்சி எது? இவையெல்லாம் அறிந்தவருக்கு, நான் அழிவதில்லை; அவனும் எனக்காக அழிவதில்லை. எல்லா உலகங்களின் நன்மைக்காக நீ என்னைக் கேட்டுக் கொண்டிருப்பது நன்மைதான், ஓ தேவி!” இவ்வாறு, “ஆனந்தமும் துயரமும் பற்றிய விளக்கங்கள்” என்ற இந்த அத்தியாயம் நிறைவுற்றது. அதன் பின் பகவான் மீண்டும் கூறினார்: “இப்போது, ஓ மங்களகரமானவளே! உணவுச் சடங்குகளுக்கான அதிசயமான விதிகளைப் பற்றியும், அதில் செய்யக்கூடாத 32 குற்றங்களைப் பற்றியும் கேள். யோகத்திற்காக என் பேரில் உணவு உண்ணும் போது, தர்மத்தை அறிந்தவர் எப்போதும் உணவை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஆனால், எந்த எந்த செயல்களால் அவர்கள் என்னை உணவாக உண்ணுகிறார்களோ, அவற்றை நான் விளக்குகிறேன். முதலில், தவறான முறையில் கிடைக்கும் உணவு எனக்கு விருப்பமில்லை, அன்புள்ளவளே. இரண்டாவது குற்றம், நிச்சயமாக தர்மத்திற்கு தடையாகிறது. மூன்றாவது குற்றத்தை நான் சொல்கின்றேன், ஓ பூமி! நான்காவது குற்றத்தைப் பார்த்தால் கூட நான் மன்னிக்கமாட்டேன். ஐந்தாவது குற்றத்தையும், ஓ பூமி, நான் மன்னிக்கமாட்டேன். ஆறாவது குற்றத்தையும் மன்னிக்கமாட்டேன். ஏழாவது குற்றத்தையும், எட்டாவது குற்றத்தையும், ஒன்பதாவது குற்றத்தையும் நான் ஒப்புக்கொள்ளமாட்டேன். பத்தாவது குற்றமும் எனக்கு விரோதமானது. பதினொன்றாவது குற்றத்தை, பதினோராவது குற்றத்தை, பன்னிரண்டாவது, பதின்மூன்றாவது, பதினான்காவது, பதினைந்தாவது, மற்றும் அழகிய முகமுடையவளே, பதினாறாவது குற்றத்தையும் நான் குறிப்பிடுகிறேன்.” இவ்வாறு, பகவான் உணவின் சடங்குகளும், தவிர்க்க வேண்டிய குற்றங்களும் பற்றிய தெய்வீகமான அறிவுரைகளை பகர்ந்தார்.