பூமி தேவியிடம் வராக மூர்த்தி மிக அருமையாக கூறினார்: “என் வழிபாட்டில் ஈடுபட்டு, என் உத்தரவுகளுக்கு அன்புடன் கீழ்ப்படிந்து, என் விருப்பமான யாகங்களைச் செய்து, அவற்றை சிரத்தையுடன் அனுபவிக்கும் யாரும் என் கிருபையை பெறுவார்கள். இப்போது, பூமி, நான் உனக்கு பிராமணரின் கடமைகளை விளக்குகிறேன்; கவனமாக கேள். பிராமணர், ஆறு முக்கிய கடமைகளில் ஈடுபட்டு, பெருமை இல்லாமல், என் கட்டளைகளைப் பின்பற்றி, பழி பேசுவதைத் தவிர்த்து, மனதை ஒருமித்தமாக வைத்திருப்பவராகவும், சுய கட்டுப்பாடுடன் வாழ வேண்டும். இதுவே பிராமணரின் உண்மையான கடமை. அடுத்து, என் கட்டளைகளுக்கு கீழ்ப்படையும் க்ஷத்திரியர்களின் கடமைகளை நான் கூறுகிறேன். க்ஷத்திரியர் தானம் செய்யும் மனம் கொண்டவராக, துணிச்சலுடன் செயல்படும் திறன் கொண்டவராக, யாகங்களில் நிபுணராகவும், தூய்மையுடன் வாழ வேண்டும். குறைந்த சொற்கள் பேசும் பண்பும், நல்லவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும் அறிவும், எப்போதும் பாகவதருக்கு அன்பும் அவனிடம் இருக்க வேண்டும். துவக்கமும், தொடர்புடைய செயல்களிலும் திறமை கொண்டவர், பழி பேசுவதைத் தவிர்ப்பவர் என வேண்டும். இவ்வாறு எப்போதும் என்னை வழிபடுபவர்களுக்கு என் உலகை நான் அளிக்கிறேன். என் பக்தியின் பாதையில் உறுதியாக நிற்கும் ஒருவர், தக்க சமயத்தில் தன் மனைவியிடம் செல்லும், மனம் அமைதியாக இருக்கும், மாயை இல்லாமல் வாழும், குருவை எப்போதும் மதிப்பும், பக்தர்களிடம் பாசமும் காட்டும், அவனை நான் ஒருபோதும் இழக்கமாட்டேன்; அவனும் என்னை ஒருபோதும் இழக்கமாட்டான். இப்போது, மாதவி, சுத்ரர்களின் கடமைகளை நான் கூறுகிறேன்; கவனமாக கேள். சுத்ரர் தன் கடமைகளைச் செய்து, என்னிடம் பக்தியுடன் இருப்பதன் மூலம், அவனும் என் பக்தராக, என் பணிகளைச் செய்பவராக, உறுதியாக நிலைத்து நிற்க வேண்டும். தூய்மையான மனம், பெருமை இல்லாமல், விருந்தோம்பல் செய்யும் பண்பு, பணிவுடன் இருப்பது அவனுக்கு வேண்டும். எப்போதும் வணக்கம் செலுத்தும் மனமும், என் மீது தியானம் செய்யும் மனமும் அவனிடம் இருக்க வேண்டும். ஆயிரக்கணக்கான முனிவர்களை விட்டு, நான் சுத்ரரை மட்டும் வழிபடுகிறேன். இவ்வாறு, இந்த செயல்களின் பண்புகளுடன், யாரும் பக்தியில் நிலைபெற்று, அந்த ஒன்றிணைவுக்கு எப்படி செல்லலாம் என்பதை, வாசுந்தரா, நீ கேள். அவன் குளிரும் வெயிலும், லாபமும் நஷ்டமும் பற்றி கவலைப்படக் கூடாது. கடுமையான விஷயங்களுக்கு ஆசை இல்லாதவர் உயர்ந்த Siddhi-யை அடைவார். இவற்றைத் துறந்து, எப்போதும் என் பணிகளில் ஈடுபட்டவர், அதில் மட்டும் மனதைச் செலுத்தும், மற்ற செயல்களில் ஆர்வம் இல்லாமல், எல்லா உயிர்களுக்கும் கருணை காட்டும், மரியாதை செய்யத் தயார், மிகுந்த பொறுமையுடன், மூன்று காலங்களிலும், எல்லா திசைகளிலும் செயல்படுவார், எப்போதும் என் அருகில் மனதை வைத்திருப்பார். எப்போதும் மலர், வாசனை, தூபம் கொண்டு என் பூஜையில் ஈடுபடும், சில சமயம் பால், சில சமயம் யவக் கஞ்சி, சில சமயம் காற்றையே உணவாக எடுத்துக் கொள்வார். சில சமயம் நான்காவது நாளில் மட்டும் உணவு, சில சமயம் பழம் மட்டும் உண்ணும், ஏழு ஜன்மங்களும் என் பணிகளைச் செய்வார். இதனால், இந்த புணிதமான வராக புராணத்தில், பல்வேறு செயல்களின் ஆதியைக் கூறும் நூற்றுப் பதினைந்து அதிகாரம் முடிகிறது. இப்போது, சுகமும் துயரமும் எப்படி தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பதை நான் கூறுகிறேன். என் வழியைப் பின்பற்றி, என் சொல்லும் முறையில் செயல்களைச் செய்யும், ஒருமனதாக, உறுதியாக, அகங்காரம் இல்லாமல் இருப்பவர், பன்னிரண்டாவது நாளில் அல்லது வேறு நாட்களில் பழம், கிழங்கு, காய்கறி உண்ணும், ஆறாவது, எட்டாவது, அமாவாசை, சதுர்த்தி ஆகிய இரு பகல்களில், யோகா ஒழுங்குடன், உறுதியுடன் செயல்பட வேண்டும். அவனுக்கு சோர்வு, முதுமை, மயக்கம், நோய் எதுவும் வராது. இப்போது, அவர்களுக்கு என் செயலில் ஏற்படும் பலனையும் நான் கூறுகிறேன்.