மகானுபாவனான வராஹ புராணத்தில், சுவேதவிநீதாஸ்வ கதைப்பகுதியில், புனிதமான பௌத்திகக் கொடைகள் பற்றிய மகிமை இங்கே விரிவாக விவரிக்கப்படுகிறது. முதலில், நெய்-பசுவை வழங்கும் பெருமை பற்றி கூறப்படுகிறது. அந்த பசுவை உருவாக்கும் போது, அவளது உதடுகள் மலர்களாலும் பழங்களாலும் அழகுபடுத்தப்பட வேண்டும்; பற்கள் ஒழுங்காக அமைக்கப்பட வேண்டும்; அவளது தொப்புளில் வெள்ளை நூல்கள் அணியப்பட வேண்டும். அரசே, அவளது மார்பகங்கள் வெண்ணெயால் செய்யப்பட வேண்டும்; கால்கள் கரும்பால் உருவாக்கப்பட வேண்டும். மேலும், அவளுக்கு பொன்னால் செய்யப்பட்ட கொம்புகள், வெள்ளி களிறுகள், ஐந்து வகை ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும். அவளை ஒரு ஜோடி vasthram கொண்டு போர்த்தி, மணமிக்க மலர்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும். இதற்குப் பிறகு, பசுக்களுக்கு உரித்தான மந்திரங்களை பக்தியுடன் ஜபிக்க வேண்டும். அந்த வெண்ணெய், தேவாமிர்தம் போல் புனிதமானதாகும். இந்த முறைகளை முற்றிலும் பின்பற்றி, அந்த பசுவை ஒரு வீட்டாரான பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். அந்த ஹவிசும், அதனுடன் கூடிய சாரமும் அந்த உத்தம பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். அந்த பசுவை வழங்கும் தருணத்தை யாராவது பார்த்தால், அவரும், அவருடைய முன்னோர்களும், பின்தலைமுறைகளும்—all—புண்ணியமடைவர். இதை பக்தியுடன் கேட்பவரும், பிறருக்குக் கேட்க வைப்பவரும், அதேபோல் புண்ணியங்களைப் பெறுவர். இவ்வாறு, "நெய்ப் பசுவை வழங்கும் மகிமை" என்னும் நூற்றியழுதாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, உப்புப் பசுவை வழங்கும் பெருமை கூறப்படுகிறது. அரசே, உப்புப் பசுவை எப்படி உருவாக்க வேண்டும் என்று இப்போது விளக்கப்படுகின்றது. மண் நன்கு பூசப்பட்டு, அதன் மீது கருமான் தோல் மற்றும் தர்பை புல் வைக்க வேண்டும். அதன் மேல், நான்கு கால்களுடன் ஒரு கன்றைப் போல உருவாக்க வேண்டும்; அதன் களிறுகள் கரும்பால் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும். அதன் வாய் வெல்லால், பற்கள் பழங்களால், கண்கள் ரத்தினங்களால், காதுகள் இலைகளால் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும். வால் நூலால், முதுகு தாமிரத்தால், முடிகள் தர்பை புல்லால், பால் வழங்கும் தன்மை கொண்டதாக அமைக்க வேண்டும். அவளை மணமிக்க மலர்களாலும், தூபத்தாலும் வழிபட வேண்டும். இதன் மூலம், நக்ஷத்திரங்களாலும் கிரகங்களாலும் ஏற்படும் துன்பங்கள் நீங்கும். நல்லொழுக்கம் கொண்ட, வேதம் மற்றும் அதன் அங்கங்களை அறிந்த, ஸ்ரோத்திரியராகிய, அக்னி கர்த்தராகிய இருமுறை பிறந்த பிராமணருக்கு இந்த பசுவை வழங்க வேண்டும். வழிபாடு செய்து, மந்திரம் ஜபித்து, வாலருகில் அமர்ந்து, அவளை ஒரு ஜோடி vasthram கொண்டு போர்த்தி, மேலாக ஒரு கம்பளத்தையும் பரிசாக வழங்க வேண்டும். முன்பு கூறிய முறையில் அந்த பிராமணருக்கு மரியாதை செலுத்த வேண்டும். குறிப்பிட்ட மந்திரத்தைச் சொல்லி, பசுவை வழங்க வேண்டும். அவள் அனைத்து உயிரினங்களிலும் ருசியை அறிந்தவள்; தேவதைகளால் எல்லாம் போற்றப்படுகிறாள். உப்புடன் கூடிய பசுவை வழங்கிய பின், ஒருநாள் தவிர்த்து இருக்க வேண்டும். தன்னால் இயன்ற அளவு, ஆயிரம் அல்லது நூறு பொன்னும் வழங்கலாம். இதை பக்தியுடன் கேட்பவரும், பிறருக்குக் கேட்க வைப்பவரும், புண்ணியங்களைப் பெறுவர். இவ்வாறு "உப்புப் பசுவை வழங்கும் மகிமை" என்ற நூற்றியெட்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பின்னர், பருத்திப் பசுவை வழங்கும் பெருமை விவரிக்கப்படுகிறது. அரசே, பருத்திப் பசுவை வழங்கும் முறையையும் இப்போது கூறுகிறேன். சூரிய-தொடக்கத்தில், புனித யோகம் நிகழும் சமயத்தில், யுக ஆரம்பத்தில், அல்லது கிரகங்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு, கெட்ட கனவுகள் அல்லது அதிசயங்கள் நிகழ்ந்தபோது, பசுவை பசு சாணியால் பூசிவிட்டு, அதன் மீது தர்பை புல்லும், எள்ளும் பரப்ப வேண்டும். தூபம், விளக்கு, நைவேத்யம் கொண்டு, பொறாமையின்றி வழிபட வேண்டும். பசுவை எடைப்படி அளந்து வழங்குவது மிகக் குறைவானதாகும்; செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யக்கூடாது. விதியின் படி, அதன் கன்றை நான்கில் ஒரு பாகமாக உருவாக்க வேண்டும். அந்த பசுவுக்கு பொன்னால் கொம்பும், வெள்ளியால் களிறும் செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு முழுமையாக, பக்தியுடன் உருவாக்கி, தன் கையால், முயற்சியுடனும், பக்தியுடனும், அந்த பசுவை வழங்க வேண்டும். இந்தப் பசுவை வழங்குவதால், அனைத்து தேவர்களும் நிலைபெறுகின்றனர்; அவளின்றி எவரும் இருக்கமாட்டார்கள். இவ்வாறு, இந்த புனித பசுக்களை வழங்கும் முறையும், அதன் மகிமையும், வராஹ புராணம் எளிமையும் பக்தியுடனும் எடுத்துரைக்கிறது.