ஒரு காலத்தில், புனித வைஷ்ணவ புராணத்தில், மொல்லசு பசுவை (cow of molasses) உருவாக்கும் முறையை விவரிக்கிறார்கள். அந்த பசுவின் முகமும் கொம்புகளும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும்; பற்கள் ரத்தினங்கள் மற்றும் முத்துக்களால், கழுத்தில் நகைகள், மூக்கில் மணமுள்ள பொருட்கள் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும். கொம்புகள் அகாரு மரத்தால், முதுகு தாம்பிரம் கொண்டு, வால் பசுமை துணியால், மற்றும் பசுவின் முழு உடலும் நகைகளால் அலங்கரிக்க வேண்டும். அடியும் கரும்பால், கால்கள் வெள்ளியால், பசுவை கம்பளமும் பட்டு நாண்களும் கொண்டு மூட வேண்டும்; மணி மற்றும் யாக் வால் பங்கும் சேர்க்க வேண்டும். காதுகள் சிறந்த இலைகளால், மடிப்புகள் பசுமை வெண்ணெயால், மேலும் பல வகை பழங்கள் கொண்டு அறிஞர்கள் பசுவை அலங்கரிக்க வேண்டும். சிறந்த மொல்லசு பசுவில் எப்போதும் நான்கு ஓட்டுகள் இருக்க வேண்டும்; அதன் எடை பாதி கொண்டு, அதன் குட்டி நான்கு பங்கு கொண்டு செய்ய வேண்டும். நடுத்தர வகை பசுவை பாதி எடையில், கீழான வகை ஒன்றே பங்கு கொண்டு செய்ய வேண்டும்; செல்வம் இல்லாதவர் தம் திறமையைப் பொறுத்து, அல்லது எட்டு நூறு நாணயங்கள் கொண்டு செய்யலாம். இதற்குப் பின்னர், வீட்டில் உள்ள செல்வத்திற்கேற்ப, வாசனைப் பொருட்கள், பூக்கள் முதலியவற்றால் பூஜை செய்து, ஒரு அறிஞர் பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். பசுவுடன் ஆயிரம் தங்க நாணயங்கள், அல்லது பாதி, அல்லது மீண்டும் பாதி அளவு கொடுக்க வேண்டும். அல்லது நூறு, அல்லது ஐம்பது, தம் திறமையைப் பொறுத்து, வாசனைப் பொருட்கள், பூக்கள், மோதிரம், காதணி, இலை நகைகள் சேர்த்து வழங்க வேண்டும். பரசோல், செருப்பு கொடுத்து, "ஓ மொல்லசு பசுவே, மிகுந்த சக்தி உடையவளே, எல்லா வளத்தையும் தரும், சுபமானவளே!" என்ற மந்திரம் கூற வேண்டும். "இந்த தானத்தின் மூலம், புனித பூமியே, எனக்கு உணவு, வாழ்வு தர வேண்டும்!" என்று வேண்டி, கிழக்கு நோக்கி, பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். வாக்கால், செயலால், மனதில் எண்ணியதை — எடை, அளவு, அல்லது பெண்ணுக்காக கூறியதை — எல்லாவற்றையும் பசுவை வழங்கும் போது, பொய் செய்தாலும் அழிவில்லை; மொல்லசு பசுவை வழங்கும் போது, தானம் கொடுத்தவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்; அங்கு நதிகள் நெய்யும் பாலும் ஓடுகின்றன, முனிவர்கள், சித்தர்கள் செல்லும் அந்த இடத்திற்கு, பசுவை வழங்கும் நபர்கள் செல்லுகிறார்கள். மொல்லசு பசுவின் அருளால், ஒருவர் தன் பத்து முன்னோர், பத்து பின் தலைமுறை, மற்றும் தானே — இருபத்தொன்றாவது — விஷ்ணு உலகை அடைகிறான். உத்தராயணம், தக்ஷிணாயணம், சூரிய-சந்திர கிரஹணங்கள், மற்றும் நாள் முடிவில், அறிஞர் பெற்றவரை கண்டபோது, இந்த தானம் எப்போதும் வழங்க வேண்டும். நம்பிக்கையுடன் வழங்க வேண்டும்; இது அனுபவமும் முக்தியும் தரும்; எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றுகிறது, பாவங்களை நீக்குகிறது. மொல்லசு பசுவின் அருளால், எல்லா நல்லவையும் கிடைக்கிறது; வைஷ்ணவ லோகத்தை அடைகிறான், துன்பம் அழிக்கப்படுகிறது. பத்து, பன்னிரண்டு ஆயிரம், பத்து, எட்டு பிறவிகளுக்கும், அந்த நபருக்கு துன்பம், துயரம், தீமை கிடையாது. இங்கே யார் இந்தக் கதையை உரையாக படிக்கிறார்கள், கேட்கிறார்கள், மனதில் வைத்துக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள், அவர்கள் நீண்ட ஆயுளும், வளமும் பெறுகிறார்கள்; பிறகு, வானுலகில் நீண்ட நாள் வாழ்கிறார்கள், தேவர்கள் மற்றும் பிறரால் மதிக்கப்படுகிறார்கள். அதன்பின், ஹோத்தா கூறுகிறார்: "இதேபோல், ராஜா, சர்க்கரை பசுவைப் பற்றியும் கேள்." பூமியில் கருப்பு மான் தோல் மற்றும் தர்ப்பை கொண்டு பூசப்பட்ட, சர்க்கரை பசுவை உருவாக்க வேண்டும். நான்கு எடையில் சர்க்கரை பசுவை உருவாக்குவது சிறந்தது; நான்கு பங்கு கொண்டு குட்டி செய்ய வேண்டும். பாதி எடையில் நடுத்தர வகை, குறைந்தது ஒரு எடையில் செய்ய வேண்டும்; குட்டி நான்கு பங்கு கொண்டு செய்ய வேண்டும். ராஜா, எட்டு நூறு அல்லது அதிகமாக, தன் திறமையைப் பொறுத்து முயற்சி செய்ய வேண்டும். நான்கு திசைகளிலும் விதைகள் வைக்க வேண்டும்; மூக்கில் தங்கம், கண்களில் முத்துக்கள். வாயும் உடலும் சர்க்கரையால், நாக்கு மாவால் செய்ய வேண்டும்; கம்பளும் பட்டு நாணும் கொண்டு, கழுத்தில் நகை அலங்காரம். கரும்பால் கால்கள், வெள்ளியால் கால்கள், மடிப்புகள் வெண்ணெயால், காதுகள் சிறந்த இலைகளால், வெள்ளை யாக் வால் பங்கும் சேர்க்க வேண்டும். ஐந்து ரத்தினங்கள் கொண்டு, துணியால் மூடி, வாசனை பூக்கள் கொண்டு அலங்கரித்து, பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். அறிஞர், ஏழை, நல்லொழுக்கம், வேதம், வேதாங்கம் அறிந்த, குடும்பம் கொண்ட, தீமையில்லாத பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்; பொறாமை உள்ளவருக்கு வழங்கக்கூடாது. உத்தராயணம், தக்ஷிணாயணம், சுபயோகம், நாள் முடிவில், தன் திறமையைப் பொறுத்து வழங்க வேண்டும். வீட்டில் அறிஞர், விருந்தாளி பிராமணரை கண்டபோது, வால் பகுதியை பார்த்து, சரியான முறையில் வழங்க வேண்டும். கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, பசுவை கிழக்கு நோக்கி, குட்டியை வடக்கு நோக்கி வைக்க வேண்டும். தானம் செய்யும் போது, மந்திரங்களை கூறி, பிராமணரை பூஜிக்க வேண்டும்; மோதிரம், காதணி கொண்டு அலங்கரிக்க வேண்டும். குறை இல்லாமல், தன் திறமையைப் பொறுத்து, தானம் அவரின் கையில் வைத்து, வாசனை பூ, சந்தனம் கொண்டு, பசுவை வழங்கி, முகத்தை பார்த்து ஆசிர்வதிக்க வேண்டும். பிராமணர் ஒரு நாள் சர்க்கரை மட்டுமே சாப்பிட வேண்டும், மூன்று நாள் தங்க வேண்டும்; அந்த பசு எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும். எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும்; சந்தேகம் இல்லை; தானம் காண்பவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள். யார் இந்தக் கதையை பக்தியுடன் கேட்கிறார்கள், உரையாக படிக்கிறார்கள், அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, விஷ்ணு லோகத்தை அடைகிறார்கள். இப்போது தேன் பசுவின் மகிமையையும் விவரிக்கிறார்கள்: தேன் பசுவை உருவாக்க வேண்டும்; பதினாறு முழு கலசங்கள் கொண்டு முழுமையாக செய்ய வேண்டும். முகம் தங்கத்தால், கொம்புகள் அகாரு மரமும் சந்தன மரமும் கொண்டு செய்ய வேண்டும். அடியும் கரும்பால், வெள்ளை கம்பளால் மூட வேண்டும். உதடுகள் பூக்களால், பற்கள் பழங்களால் உருவாக்க வேண்டும். இந்த முறையில், புனித பசு உருவாக்கி, பிராமணருக்கு வழங்கும் தானம், எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது, எல்லா வளத்தையும் தருகிறது, உயர்ந்த நிலையை அடைய உதவுகிறது.