ஒருமுறை, புண்ணியச் சிறப்புடையவரே, அவர்கள் சத்யதபர் குறித்து கூறியதைப் பற்றி உரைத்தனர். புஷ்யபத்ரா என்ற நதியின் கரையில், மிக அதிசயமான, சிறந்த ஓர் நிகழ்வு நிகழ்ந்தது. அங்கு அவர்கள், அங்கு நிகழ்ந்த சாம்பல் ஓட்டம் பற்றிய அனைத்தையும் கேட்டபடியே விவரித்தனர். “விஷ்ணுவே, நாம் இப்போது ஹிமவதின் சிறந்த பக்கத்திற்குச் செல்லலாம்,” என்று அவர்கள் அழைத்தனர். அப்போது விஷ்ணு, அந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, ஒருகணம் பன்றியின் ரூபத்தை எடுத்தார். பன்றியாகி, அந்த முனிவர்களின் கண்களுக்கு வெளிப்பட்டார். அந்த நேரத்தில், இந்திரன் வனத்தில் வில்லும் கூர்மையான அம்புகளும் ஏந்திக் கொண்டிருந்தான். “பெரிய, வலிமையான பன்றியாக உம்மை இங்கு பார்த்தோம்,” என்று அந்த முனிவர் கூறினார். அவ்வாறு சொல்லப்பட்டதும், அந்த முனிவர் உடனே மனத்திற்குள் ஆழமாக சிந்திக்கத் தொடங்கினார். “இல்லையேல், என் இல்லம் பசியால் அழிந்துவிடும் என்பது நிச்சயம்,” என்று மனத்தில் எண்ணினார். அந்த பன்றியை ஒரு வேல் குத்தி காயப்படுத்தியது; அது தன்னுடைய ஆசிரமத்திற்குள் வந்தது. என்ன செய்வது என்று தீர்மானிக்க முடியாமல், சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு எண்ணம் அவருக்குள் எழுந்தது. அவரது கண்கள் அசைவுள்ள உயிர்களை நோக்கி இருந்தன; நாவு பேச முயன்றது; விடுவிக்கப்பட்டதை அவர் விரும்பினார். “தேவதேவனே, உம்மை நேரில் கண்டேன்; அதைவிட பெரிய வரம் பூமியில் இல்லை,” என்று அவர் பக்தியுடன் கூறினார். “முதல் வரமாக இதை அருளுங்கள். இரண்டாவது, முக்தி எனும் உயர்ந்த நிலையை எனக்குத் தருங்கள்,” என்று வேண்டினார். அந்த இறைவன், அந்த இடத்திலேயே, கண்களுக்கு மறைந்து விட்டார். அந்த மகான் முனிவர், அந்த புண்ணியமான இடத்தில் இருந்த காலமெல்லாம், தன் குறிக்கோளை நிறைவேற்றினார். பின்னர், பூமியைத் திரும்பி, புண்ணியத் தலங்களைச் சுற்றிப் பார்த்தார். அங்கங்கே, பாதம் கழுவுதல், ஆபரணம் அருந்துதல், பசுக்களை தானமளித்தல் போன்ற கிரியைகளை செய்து, தன் ஆசனத்தில் அமர்ந்தார். அப்போது, முனிவர் முன்பாக கைகூப்பி நின்ற பணிவானவரிடம், அவர் கூறினார்: “மகனே, உன்னுடைய தவத்தால் வெற்றி பெற்றாய்; நீ புண்ணியவானாய், பரபிரம்மத்துடன் ஒன்றாய்விட்டாய்.” “இப்போது, உனது ஆத்மாவுடன் சேர்ந்து, விடுதலை பெறும் நேரம் வந்துள்ளது. அங்கு சென்றால், இனி பிறவி கிடையாது; இதில் சந்தேகமில்லை,” என்றார். அவர்கள் இருவரும், நாராயணனை தியானித்து, அந்த பரம்பொருளில் ஒன்றாய்க் கலந்தனர். இந்த கதையை ஒருவர் கேட்டாலோ, அல்லது பிறருக்குச் சொல்லினாலோ, அவர் விரும்பும் நிலையை அடைவார். இப்போது, எள்-கன்று (எள் பசு) பற்றிய மகிமை கூறப்படுகிறது: அந்த மாயையே, பிரம்மாவின் உடலில் இருந்து, அவ்விதமாகப் பிறந்தாள். தேவர்களின் காரியத்தை நிறைவேற்ற விரும்பி, அவளே நந்தாதேவியாக உருவெடுத்தாள். “இது எப்படி? விஷ்ணுவின் அர்த்தம் என்ன?” என்று கேட்டார். “கங்காதேவி, சங்கரனுக்குப் பிரியமானவள், உலக நலனுக்காக இருக்கிறாள்.” சில நேரங்களில், கொடுக்கப்படும் பொருளை, அனைத்தையும் அறிந்தவன் தன் இடத்தை அறிந்திருப்பான். பின்னர், மகாபலனுடைய மஹிஷன் என்ற அசுரன் அவனால் அழிக்கப்பட்டான். அல்லது, அந்த அறிவின் சக்தியே, அறியாமை வடிவில் மஹிஷனாக உள்ளது. ரூபத்தால், அது ஒரு கதையாகும்; அரூபத்தில், அது உள்ளத்தில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இப்போது, ஐந்து பெரிய பாபங்களை அழிக்கும் முறையை நான் சொல்கிறேன், தேவி. இந்த வாழ்வில், ஏழை, நோய், குஷ்டு போன்றவற்றால் பாதிக்கப்பட்டவருக்கு, உடனே செல்வம், ஆயுள், வளம், பிள்ளைகள், மகிழ்ச்சி கிடைக்கும். நாராயணனை, விதிப்படி காண்பவன், குறிப்பாக கார்த்திகை மாதம், சுக்லபட்சம் துவாதசியன்று, அல்லது சூரிய-சந்திர கிரகண நாட்களில், அல்லது அயனாந்தரத்தில், அவருக்கு உடனே திருப்தியும் பாவ நாசமும் நிகழும். இது நெருக்கமாக இருக்கிறது என்று அறிந்தவுடன், அதை உள்ளத்தில் நிலைநிறுத்த வேண்டும். ஒரு வருடம், ஆசானிடம், விஷ்ணுவிடம் காட்டும் பக்தியைப் போல, அசையாத பக்தியுடன் இருக்க வேண்டும்.