பகவதிகள் மற்றும் தெய்வீக சக்திகள் குறித்த இந்தப் பிரமாண்டமான நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தபோது, பரம சக்தி கொண்ட சிலருக்கு பூமியில் ஒரு பகுதி வழங்கப்படட்டும் என வரம் வழங்கப்பட்டது. மற்ற சிலர் வீடுகளின் வாசல்களில் குழந்தைகளை பிடித்து, அங்கே அர்ப்பணிக்கப்படும் நைவேத்தியங்களை ஏற்று, நூற்றாண்டுகளாக மகிழ்ச்சியுடன் தங்கலாம் என அனுமதிக்கப்பட்டது. பிறர், சந்நிதி அறையில் மதிப்புடன் இருக்கலாம்; அவர்கள் அங்கே ஒரு வாயிலை பிடித்து நிற்கலாம்; மேலும் சிலர் புதிதாக பிறந்த குழந்தைகளை கைப்பற்றும் சக்திகளாக இருக்கலாம். வீடுகளில், வயல்களில், குளங்களில், நீர்தோட்டங்களில், பூங்காக்களில் எப்போதும் குழப்பமாக, அழுதபடி நிற்கும் பெண்களில் சில தெய்வீக சக்திகள் புகுந்து, தங்கள் திருப்தியை அடைகின்றனர். இவ்வாறு சக்தி தேவியை நோக்கி கூறியபின், திகழும் ஒளியுடன் கூடிய ருத்ரர், ருரு மற்றும் அவன் படை வீழ்ந்திருப்பதை கண்டு, தானே அசுரர்களின் தலைவரை பார்த்து, தன் மூன்று கண்களோடு தேவியைக் கண்டு, மகா ஸ்துதியுடன் வணங்கினார்: "வெற்றி, சாமுண்டா தேவி! வெற்றி, உயிர்களை அகற்றும் சக்தியே! வெற்றி, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்துள்ள தேவியே! காலராத்திரி, உமக்குப் பணிகிறேன். உலகம் முழுவதும் பரவியுள்ள வடிவமே, மங்களகரமானவளே, தூயவளே, மூன்று கண்களோடு வித்தியாசமான பார்வையுடன், கொடிய உருவம் கொண்டவளே, சிவமே, ஞானமே, மகாமாயை, மகா விழிப்புணர்ச்சி!" "மனதைப் போலவே வேகமாகச் செல்வவளே, வெற்றியோடு விரிவடைவவளே, கொடிய கண்களோடு, கலங்கும் அழிப்பவளே, பெரிய மரணம், அதிசயமான உருவம், பாடல், நடனத்தை விரும்பும் மங்களகரமானவளே!" "பயங்கரமானவளே, மகாகாளி, பாவங்களை அகற்றும் சக்தியே, பாசம், தண்டம் ஏந்தும் கொடிய உருவம் கொண்டவளே, பயங்கரமானவளே!" "சாமுண்டா, தீப்பிழம்பு போன்ற வாயும், கூரிய பற்களும், பேரழுத்தும் கொண்டவளே, சவத்தின் மீது அமர்ந்த தேவியே, பிசாசுகளிடையே வாழும் சிவனே!" "கொடிய கண்கள், பயங்கரமான உருவம், எல்லா உயிர்களுக்கும் பயத்தை உண்டாக்கும், கடுமையானவளே, பயங்கரமான காலம், காளி, கராளி, சக்தி வாய்ந்தவளே, காலராத்திரி, உமக்குப் பணிகிறேன்." "பயங்கர முகமுள்ள தேவியே, தீப்பிழம்பு வாயுள்ளவளே, உமக்குப் பணிகிறேன். எல்லா உயிர்களுக்கு நன்மை அளிப்பவளே, எல்லா உலகங்களுக்கும் தாயானவளே, உமக்குப் பணிகிறேன்." இவ்வாறு ருத்ரர் தேவியைப் புகழ்ந்தபோது, பரம சக்தி கொண்ட தேவியார் மகிழ்ச்சி கொண்டு, "தேவருக்கும் தேவனே! உனது மனதில் இருப்பதை வரமாகக் கேள்" என்று அருளினார். அப்போது ருத்ரர் வேண்டினார்: "ஓ தேவியே, யார் உம்மை இந்த ஸ்தோத்திரத்தால் புகழ்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு நீ எப்போதும் உண்மையாக வரங்களை வழங்க வேண்டும்." "யார் உம்மை பக்தியோடு இந்த மூவகை ஸ்தோத்திரத்தை பாராயணம் செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு மகன்கள், பேரர்கள், மாடுகள், செல்வம், வளம் கிடைக்கும்." "இந்த மூவகை சக்தியின் தோற்றம் பற்றிய கதையை பக்தியோடு கேட்பவர்கள், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, துயரமில்லா நிலையை அடைவர்." இவ்வாறு சாமுண்டா தேவியைப் புகழ்ந்த பின், பவ தேவன் கண் முன்னே மறைந்தார்; தேவர்கள் தங்கள் சொந்த உலகத்திற்குத் திரும்பினர். இந்த மூவகை சக்தியின் தோற்றத்தை யார் உணர்ந்து மனதில் வைத்திருப்பாரோ, அவர்கள் பாவமில்லாதவராகி, பரம மோக்ஷத்தை அடைவார்கள். ஒரு அரசன் தன் ராஜ்யத்தை இழந்திருந்தால், ஒன்பதாம் நாளில் புனிதமாக இருந்து, எட்டாம், பதினான்காம் நாளில் விரதம் இருந்து வழிபட்டால், ஒரு வருடத்திற்குள் தடையில்லாமல் ராஜ்யத்தை மீண்டும் பெறுவான். இந்த மூவகை சக்தி, நன்னடத்தை முறையைப் பின்பற்றி விளக்கப்பட்டது; இது வெள்ளை, உயர்ந்த சத்த்விக சக்தி, பிரம்மாவில் நிலைபெற்றது. அதே சக்தி, ரத்த நிறத்தில் ரஜஸ்வாகையில் வைஷ்ணவியாக விளங்குகிறாள்; அந்த சக்தியே கருப்பு நிறத்தில் தமஸ்வாகையில் ரௌத்ரி என்ற தேவியாகும். பரமாத்மா ஒருவராக இருந்தாலும், மூன்று வடிவங்களில் நிலைபெற்றுள்ளான் போல, அந்த ஒரே சக்தியும் அவசியம் மூன்று வடிவங்களில் பிரிந்தாள். இந்த மூவகை சக்தியின் தோற்றம், பரம மங்களத்துடன் கூடிய கதையை யார் பக்தியோடு கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் பாவமில்லாமல், உயர்ந்த மோட்சத்தை அடைவார்கள். ஒன்பதாம் நாளில் பக்தியோடு இதை கேட்பவர்கள், ஒப்பற்ற ஆட்சியைப் பெறுவர், எல்லா பயங்களிலிருந்தும் விடுபடுவர். யார் வீட்டில் இந்த நூல் எப்போதும் இருக்கிறதோ, அவர்களுக்கு தீ, பாம்பு, திருடன் போன்றவற்றால் பெரும் பயம் ஏற்படாது. யார் இதை நூலில் வைத்தும், பக்தியோடு ஞானத்தோடு வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு மூன்று உலகங்களும், அசைவும் அசையாத உயிர்களும், அவரால் அர்ப்பணிக்கப்பட்டதுபோல் ஆகும். மாடுகள், மகன்கள், செல்வம், தானியம், குலமங்கையர், ரத்தினங்கள், குதிரைகள், யானைகள், வேலைக்காரர்கள், வாகனங்கள்—all இவை விரைவில் அந்த வீட்டில் ஏற்படும்; அவை உறுதியாகக் கிடைக்கும். அப்போது ஸ்ரீ வராஹர் கூறினார்: "ஓ உயிர்களைத் தாங்குபவளே, இந்த ரகசியத்தை உனக்குச் சொன்னேன்; ருத்ரரின் பெருமையை முழுமையாக விவரித்தேன்." சாமுண்டாவின் ஒன்பது கோடி வடிவங்கள், பல்வேறு வகைகளில் நிலைபெற்றுள்ளன; அந்த கொடிய, இருண்ட சக்தி சாமுண்டா என அழைக்கப்படுகிறாள். வைஷ்ணவியின் பதினெட்டு கோடி வடிவங்கள் உள்ளன; அந்த ராஜசத்துவ சக்தியே உலகத்தைத் தாங்கும் வைஷ்ணவி, சத்த்வத்தில் நிலைபெற்ற பிரம்ம சக்தி அளவில்லாததாக அறிவிக்கப்படுகிறது. இந்த எல்லா வகை வடிவங்களிலும், தனித்தனியாகவும், ருத்ரரே அதற்குத் தலைவரும், permeator-ஆகவும் இருக்கிறார். இந்த மகா சக்தியின் எத்தனை வடிவங்கள் உள்ளனவோ, அவ்வளவு வடிவங்களை சங்கரரும் உருவாக்கி, எப்போதும் அவற்றின் அதிபதியாக இருக்கிறார். யார் அவற்றை வழிபடுகிறார்களோ, ருத்ரர் மகிழ்வார்; அந்த தேவியரும், அவர்களின் சேவகரும், வெற்றியை வழங்குவர்—இதில் ஐயமில்லை. இப்போது, ஹரிக்காக மூவகை சக்தி: கொடிய விரதம் மேற்கொண்டவளாக, நீலமலையை அடைந்து, தவத்தில் மனதைச் செலுத்தினாள். நீண்ட காலம் தவம் செய்து, அந்த தேவியே முழு உலகையும் தாங்கி நிற்கிறாள். மற்றொரு யுகத்தில், தேவியின் பரம தவத்தால், உயர்ந்த தவம் நிறைவேறியது. கடலின் நடுவில், ரத்தினங்கள் நிறைந்த ஒரு நகரமும், பெரிய வனமும் இருந்தது. அதில் எண்ணிக்கையற்ற நூற்றுக்கணக்கான மக்கள், தொடர்ந்து அதிகரித்து வந்தனர். நீண்ட காலத்திற்கு பின், அந்தப் பழைய நகரங்கள், உலகங்களைக் காக்கும் காவலர்களால் உருவானது. அந்த மாபெரும் அசுரன் எழும்பும் போது, கடல் நீர் அளவுக்கு மீறி பெருக்கெடுத்தது. அதில், தேவர்களுக்கு எதிரிகளாக இருந்த பலர் மறைந்திருந்தனர்; அவர்கள் ஆயுதங்களும் கவசங்களும் அற்புதமான ஒளியில் ஜொலித்தன.