மேரு மலையின் சுவடுகளில், ஒரு அற்புதமான காட் காணப்படுகிறது. அந்தக் காடில், மரங்களின் தண்டுகள் இரு கரங்களின் அகலத்திற்கு சமமாகவும், கிளைகள் மூன்று ஹஸ்தா நீளமும் அகலமும் கொண்டுள்ளன. அவற்றின் வெளிர் நிறத்துக் களிகளும், சினாபார் தூளாகப் பொலிவது போல் தெரிகின்றன. முழு காடு, மனதை ஈர்க்கும் மலர்களாலும், வாசனை மிகுந்த அழகிய பூக்களாலும், மதமயமான தேனீக்களின் ஒலியால் ஒளிர்கிறது. அந்தக் காடில், தானவர்கள், தைத்யர்கள், கந்தர்வர்கள், யட்சர்கள், ராக்ஷசர்கள், கின்னரர்கள், அப்ஸராச்கள், மகா நாகங்கள் ஆகியோர் அடிக்கடி வருகை தருகின்றனர். அங்கு, பிராணிகளின் தலைவன், புண்ணியமான கச்யப முனிவரின் ஆசிரமம் உள்ளது; அது சித்தர்கள், முனிவர்கள் கூட்டமாக நிறைந்தது, பல்வேறு ஆசிரமங்கள் கொண்டது. நீலமலை மற்றும் கும்பமலை ஆகிய இரு பெரும் மலைகளுக்கு இடையே, சுகா என்ற நதி ஓடுகிறது; அதன் கரையில், ஒரு பெரிய காடு விரிந்து உள்ளது. அங்கு, ஐம்பது யோஜன நீளமும், முப்பது யோஜன அகலமும் கொண்ட, அருமையான பனை மரத்தோட்டம் உள்ளது; மரங்கள் அரை க்ரோஷா உயரம் கொண்டவை. அவை, வலிமை மிகுந்த, அசைக்க முடியாத மரங்கள்; பெரும் தண்டுகளும், கொல்லீரியத்தின் பெரிய கட்டைகள் போல் வளைந்தும், பெரிய பழங்களைத் தருகின்றன. அந்தத் தோட்டம், சிறந்த வாசனை மற்றும் பண்புகளுடன், சித்தர்கள் வருகை தரும் இடமாகும்; அங்கு, ஐராவதம் என்ற யானை இருக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது. ஐராவதம், ருத்ரன், மற்றும் தெய்வீக மலைக்கு இடையே, ஆயிரம் யோஜன நீளமும், நூறு யோஜன அகலமும் கொண்ட நிலம் விரிந்துள்ளது. அந்த நிலம், ஒரு பெரிய கல் தட்டாக உள்ளது; மரங்களும் புதர்களும் இல்லாமல், எங்கும் ஒரு அடி நீளமான நீர் பரவியுள்ளது. இவ்வாறு, மேருவை ஒட்டிய உள்ளங்காணும் பள்ளத்தாக்குகள், பிரம்மணர்களில் முதன்மையானவரே, முறையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. இப்போது, ருத்ரன் கூறுகிறார்: தெற்குத் திசையில் அமைந்துள்ள மலை பள்ளத்தாக்குகள், சித்தர்கள் வாழும் இடங்கள் பற்றி கூறுகிறேன். சிசிரா மற்றும் படங்கா மலைகளுக்கு இடையே, வெள்ளை நிலம் உள்ளது; அங்கு, கொடிகள் இலைகளை உதிர்த்து, மரங்கள் சிலவே உள்ளன. இக்ஷுக்ஷேபா மலை உச்சியில், மரங்கள் அலங்கரித்துள்ள இடத்தில், ஒரு இனிமையான அத்தி மரத்தோட்டம் உள்ளது; பறவைகள் கூட்டமாக அங்கு வருகை தருகின்றன. அந்தத் தோட்டம், பெரிய ஆமை போன்ற பழங்களால் ஒளிர்கிறது. அங்கு, பல நதிகள் தெளிவான இனிய நீருடன் ஓடுகின்றன. அங்கு, கர்தம முனிவரின் ஆசிரமம் உள்ளது; பல முனிவர்கள் கூட்டமாக இருக்கின்றனர். அந்தக் காடு, ஒரு சர்வ வட்டமாக நூறு யோஜன அளவு கொண்டது. அதுபோல, தாம்ராபா மற்றும் படங்கா மலைகளுக்கு இடையே, ஒரு பெரிய ஏரி உள்ளது; அது நூறு யோஜன அகலமும், இருமடங்க நீளமும் கொண்டது; எல்லா பக்கங்களும், இளம் சூரியன் போன்ற தாமரைகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; பல perfected beings மற்றும் கந்தர்வர்கள் அங்கு வாழ்கின்றனர். அந்த ஏரியின் நடுவில், நூறு யோஜன நீளமும், முப்பது யோஜன அகலமும் கொண்ட பெரிய சிகரம் எழுகிறது; பல கனிமங்கள் மற்றும் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் உச்சியில், வஜ்ர வாயில்கள் மற்றும் வஜ்ர வளைவுகள் கொண்ட பெரிய பாதை உள்ளது. அங்கு, வித்யாதரர்களின் பெரிய நகரம் உள்ளது; வித்யாதரர் ராஜா புலோமா, ஒரு லட்சம் अनुயாயர்களுடன் அங்கு இருக்கிறார். அதுபோல, விகாகா மற்றும் ஷ்வேதா மலைகளுக்கு இடையே, ஒரு ஏரி உள்ளது; அதன் கிழக்கு கரையில், ஒரு பெரிய மாம்பழத் தோட்டம் உள்ளது; அது எங்கும் பொன்னிறம் கொண்ட, மிக வாசனை மிகுந்த, பெரிய குடங்களின் அளவு கொண்ட பழங்களைத் தருகிறது; தேவர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்கள் அங்கு வாழ்கின்றனர். சுமுலா மற்றும் வசுதாரா மலைகளுக்கு இடையே, முப்பது யோஜன அகலமும், ஐம்பது யோஜன நீளமும் கொண்ட நிலம் உள்ளது. அது பில்வஸ்தலி என அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு, பழங்கள் பவளம் போல் காணப்படுகின்றன; விழும் பழங்கள் நிலத்தை ஈரமாக்குகின்றன. அந்த இடம், பில்வ பழங்களை உண்ணும் ரகசியமான உயிர்கள் வருகை தரும் இடமாகும். வசுதாரா மற்றும் ரத்னதாரா மலைகளுக்கு இடையே, வாசனை மிகுந்த கிம்ஷுக மரத்தோட்டம் உள்ளது; அது எப்போதும் மலர்ந்து கொண்டே இருக்கும், முப்பது யோஜன அகலமும், நூறு யோஜன நீளமும் கொண்டது; அதன் வாசனை நூறு யோஜன தொலைவில் பரவுகிறது. அங்கு, perfected beings வாழ்கின்றனர்; நீர் கிடைக்கிறது. அங்கு, ஆதித்யன் என்ற தெய்வத்தின் பெரிய இருப்பிடம் உள்ளது; ஒவ்வொரு மாதமும், சூர்யன், ஆதித்யன், அங்கு இறங்கி வருகிறார்; தேவர்கள் மற்றும் மற்றோர், அவரை காலத்தின் படைப்பாளி என வழிபடுகின்றனர். பஞ்சகூடா மற்றும் கைலாசா மலைகளுக்கு இடையே, ஆயிரம் யோஜன நீளமும், நூறு யோஜன அகலமும் கொண்ட, வெள்ளை ஹம்சம் போல் காணப்படும், சாதாரண உயிர்களுக்கு அணுக முடியாத, வானுக்கு படிக்கட்டாக தோன்றும் நிலம் உள்ளது. இப்போது, மேற்குத் திசையில் உள்ள மலை பள்ளத்தாக்குகள் பற்றி கூறுகிறேன். சுபார்ஷ்வா மற்றும் சிகி மலைகளுக்கு இடையே, நூறு யோஜன அளவு கொண்ட நிலம் உள்ளது; அது பாறைகளால் ஆனது, எப்போதும் சூடாகவும், தொட முடியாததாகவும் உள்ளது. அதன் நடுவில், முப்பது யோஜன அகலமும் கொண்ட வட்டமாகும் பகுதியில், அது அக்னியின் இருப்பிடமாகும். அங்கு, உலகங்களை அழிக்கும் தெய்வீக சம்வர்தகா அக்னி, எப்போதும் எரிந்து கொண்டிருக்கிறது; எரிபொருள் இல்லாமல். குமுதா மற்றும் அஞ்சனா மலைகளுக்கு இடையே, நூறு யோஜன அகலமும் கொண்ட, ஆத்துலுங்கஸ்தலி எனும் நிலம் உள்ளது; அது எல்லா உயிர்களுக்கும் அணுக முடியாதது; மஞ்சள் பழங்கள் பரவி உள்ளது. அங்கு, perfected beings வருகை தரும் புனித ஏரி, மற்றும் ப்ருஹஸ்பதி வனம் உள்ளது. அதுபோல, மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை மலைகளுக்கு இடையே, பல நூறு யோஜன நீளமும் கொண்ட பெரிய பள்ளத்தாக்கு உள்ளது; தாமரைகள் அலங்கரித்து, தேனீக்களின் ஒலி நிறைந்தது. அங்கு, பரம்பொருள் விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இருப்பிடம் உள்ளது. அதுபோல, பெரிய வெள்ளை மற்றும் வெளிர் மலைகளுக்கு இடையே, பாறைகள் கொண்ட, முப்பது யோஜன அகலமும், தொண்ணூறு யோஜன நீளமும் கொண்ட பகுதி உள்ளது; மரங்கள் இல்லை. அங்கு, தெளிவான ஏரி, மரங்கள், நில தாமரை, பல வகை தாமரைகள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் நடுவில், ஐந்து யோஜன அளவு கொண்ட பெரிய ஆலமரம் உள்ளது. அங்கு, மஹேஷ்வரன், நீல வஸ்திரம் அணிந்து, யட்சர்கள் மற்றும் மற்றோர் வழிபடும் இடத்தில் இருக்கிறார். சஹஸ்ரசிகரா மற்றும் குமுதா மலைகளுக்கு இடையே, ஐம்பது யோஜன நீளமும், இருபது யோஜன அகலமும் கொண்ட சிகரம் உள்ளது; அது இக்ஷுக்ஷேபா மலைக்கு சமமான உயரம் கொண்டது; பல பறவைகள் வருகை தரும், பல பழங்கள் மற்றும் இனிய சாறுகள் கொண்டது. அங்கு, இந்திரனின் பெரிய ஆசிரமம், தெய்வீக எண்ணத்தால் கட்டப்பட்டுள்ளது. சங்ககூடா மற்றும் ரிஷபா மலைகளுக்கு இடையே, புறுஷஸ்தலி எனும் இனிமையான நிலம் உள்ளது; அது பல யோஜன நீளமும் கொண்டது; வாசனை மிகுந்த கங்கோலகா பழங்கள், பில்வ பழத்தின் அளவு கொண்டவை. அங்கு, மதமயமான யானைகள் மற்றும் மற்ற உயிர்கள் வாழ்கின்றனர். அதுபோல, கபிஞ்ஜலா மற்றும் நாகா மலைகளுக்கு இடையே, இருநூறு யோஜன நீளமும் அகலமும், நூறு யோஜன பரப்பும் கொண்ட நிலம் உள்ளது; பல வனங்கள், திராட்சை மற்றும் ஈச்ச பழங்கள், பல மரங்கள் மற்றும் கொடிகள், பல ஏரிகள் உள்ளன. புஷ்கரா மற்றும் மகாமேகா மலைகளுக்கு இடையே, அறுபது யோஜன அகலும், நூறு யோஜன நீளமும் கொண்ட, கை விரல் போல சமமான, மரங்களும் புதர்களும் இல்லாத பெரிய நிலம் உள்ளது. அதன் பக்கங்களில், நான்கு பெரிய வனங்கள் மற்றும் ஏரிகள் உள்ளன; அவை ஒவ்வொன்றும் பல யோஜன அளவு கொண்டவை. மேலும், பத்து, ஐந்து, ஏழு, எட்டு, முப்பது, இருபது யோஜன அளவு கொண்ட நிலங்களும் பள்ளத்தாக்குகளும் உள்ளன; சில இடங்கள், மலையின் அழிவால், மிகவும் பயங்கரமாக இருக்கின்றன. இப்போது, ருத்ரன் கூறுகிறார்: இப்போது, மலைகளில் உள்ள தெய்வீக இருப்பிடங்கள் பற்றி கூறுகிறேன். சாந்தா என்ற மலையில், மகேந்திரனின் விளையாட்டு நிலம் உள்ளது. அந்த மலையில், தேவாதிபத்திற்கான பரிஜாத மரத் தோட்டம் உள்ளது. அதன் கிழக்கு பக்கத்தில், குஞ்ஜரா என்ற மலை உள்ளது; அதில், தானவர்களின் எட்டு பழமையான நகரங்கள் உள்ளன. அதுபோல, சிறந்த வஜ்ரகா மலையில், ராக்ஷசர்களின் பல பழமையான நகரங்கள் உள்ளன; அவர்கள் நீலகா என அழைக்கப்படுகின்றனர், வடிவம் மாற்றக்கூடியவர்கள். மகானீலா மலையில், வித்யாதரர்களின் பழமையான நகரங்கள் உள்ளன. கின்னரர்களின் பதினைந்து ஆயிரம் புகழ்பெற்ற நகரங்கள் உள்ளன; அங்கு, தேவதத்தா, சந்திரா போன்ற அரசர்கள், கின்னரர்களின் பெருமை கொண்ட ஆட்சி செய்கிறார்கள். அந்த நகரங்கள் பொன்னால் ஆனவை; நுழைவாயில்கள் நிலத்துக்குள் செல்கின்றன. சிறந்த சந்த்ராதயா மலையில், நாகர்களின் இருப்பிடம் உள்ளது; அவர்களின் நிலத்துக்குள் நுழைவாயில்கள் குகைகளில் அமைந்துள்ளன; தானவர் தலைவர்கள், தங்கள் பிரதேசத்தில் உறுதியாக இருக்கின்றனர். வெணுமதி மலையில், வித்யாதரர்களின் மூன்று நகரங்கள் உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் நூறு யோஜன அகலும், நூறு யோஜன நீளமும் கொண்டது. உலுகரோமா, மகாவேத்ரா போன்ற வித்யாதர அரசர்கள் அங்கு இருக்கின்றனர். ஒவ்வொரு மலை அரசிலும், கருடன் தானே இருக்கிறார். சிறந்த குஞ்ஜரா மலையில், பசுபதி எப்போதும் இருக்கிறார்; மகாதேவன், நந்தி கொண்டவர், சங்கரன், யோகிகளில் சிறந்தவர், எண்ணற்ற கூட்டங்களுடன், ஆதிய மனிதன், அங்கு உறுதியாக இருக்கிறார். வசுதாரா மலையில், வசுக்கள் மற்றும் பூ-bearing beings இருப்பிடம் உள்ளது. வசுதாரா மற்றும் ரத்னதாரா உச்சிகளில், எட்டு மற்றும் ஏழு பழமையான நகரங்கள் உள்ளன; அவை வசுக்கள் மற்றும் சப்தரிஷிகளுக்கு சொந்தமானவை. சிறந்த ஏகச்ரிங்கா மலையில், பிரஜாபதி, நான்கு முகங்கள் கொண்ட பிரம்மாவின் இருக்கை உள்ளது. கஜபர்வதத்தில், தேவி தானே, பெரிய பஞ்சபூதங்களுடன் சூழப்பட்டிருப்பார். சிறந்த வசுதாரா மலையில், முனிவர்கள், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள் வாழும் இடம் உள்ளது; எண்பத்தி நான்கு நகரங்கள், பெரிய சுவர்களும் வாயில்களும் கொண்டவை. அங்கு, அநேகபர்வதா என்ற மலையில், கந்தர்வர்கள், போர் திறனில் சிறந்தவர்கள், வாழ்கிறார்கள்; அவர்களின் தலைவன் ராஜராஜைகபிங்களா. சூரர்கள், ராக்ஷசர்கள், தானவர்கள், பஞ்சகூடா மற்றும் சதச்ரிங்கா மலைகளில் நகரங்கள் கொண்டுள்ளனர்; யட்சர்கள் நூறு நகரங்கள் கொண்டுள்ளனர். தாம்ராபா மலையில், தக்ஷகனின் நூறு நகரம் உள்ளது. விஷாகா பர்வதத்தில், குஹாவின் இருப்பிடம் உள்ளது. சிறந்த ஷ்வேதோதயா மலையில், கந்தர்வர்களின் பெரிய அரண்மனை உள்ளது. ஹரிகூடா மலையில், ஹரி தெய்வம் இருக்கிறார். குமுதா மலையில், கின்னரர்களின் இருப்பிடம் உள்ளது. அஞ்சனா மலையில், பெரிய நாகங்கள் இருக்கின்றன. சஹஸ்ரசிகரா மலையில், தைத்யர்கள், வன்மையான செயலில் சிறந்தவர்கள், வாழ்கிறார்கள். ஹேமமாலின்கள் ஆயிரம் பழமையான நகரங்கள் கொண்டுள்ளனர். முகுடா மலையில், மலையின் சிறகு பகுதியில், நான்கு இருப்பிடங்கள் உள்ளன. இவ்வாறு, மேரு மலையில் தெய்வீக இருப்பிடங்கள் உள்ளன. எல்லைகள் மலையான தேவகூடாவில், நகர அமைப்புகள் விவரிக்கப்படுகின்றன. அங்கு, நூறு யோஜன தொலைவில், கருடனின் பிறப்பிடம் உள்ளது. அதன் பக்கத்தில், ஏழு கந்தர்வ நகரங்கள் உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் முப்பது யோஜன அகலும், நாற்பது யோஜன நீளமும் கொண்டது. அங்குள்ள கந்தர்வர்கள் அக்னேயா என அழைக்கப்படுகின்றனர், வல்லமையுடன். அங்கு, சிமிகேயா என்ற மக்கள் கொண்ட நகரம் உள்ளது; அது முப்பது யோஜன சுற்றளவு கொண்டது. அங்கு, தேவகூடாவில், தெய்வீக முனிவர்களின் செயல்கள் காணப்படுகின்றன. கலாகேயா நகரமும் அங்கு உள்ளது. அதுபோல, தெற்கு உள்ளக சாயலில், சுனன் என்ற நகரம் உள்ளது; அது முப்பது யோஜன அகலும், அறுபத்து இரண்டு யோஜன நீளமும் கொண்டது; அது வடிவம் மாற்றக்கூடிய பெருமை கொண்டவர்களுக்கு சொந்தமானது. ஹேமாகூடாவின் நடுவில், மகாதேவனின் ஆலமரம் உள்ளது. இப்போது, கைலாசா விவரிக்கப்படுகிறது. கைலாசாவின் சாயலில், நூறு யோஜன நீள கொண்ட பகுதி உள்ளது; அது உலகங்களின் மாலை கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் நடுவில், ஒரு பெரிய சபை உள்ளது. அங்கு, தத்புஷ்கரா என்ற தெய்வீக அரண்மனை உள்ளது; அது தனதாவின் இருப்பிடம். அங்கு, பத்மா, மகாபத்மா, மகரா, கச்சபா, குமுதா, சங்கா, நீலா, நந்தா, மகாநிதி எனும் பெரிய செல்வங்கள் இருக்கின்றன. உலகக் காவலர்கள், சந்திரன் முதலானவர்கள், அங்கு இருக்கின்றனர். அங்கு, மந்தாகினி நதி ஓடுகிறது; மேலும், கனகமண்டா, மண்டா எனும் நதிகள் ஓடுகின்றன; மற்ற நதிகளும் உள்ளன. கிழக்கு பக்கத்தில், பத்து கந்தர்வ நகரங்கள் உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் நூறு யோஜன நீளமும், முப்பது யோஜன அகலும் கொண்டது; சாகுபாஹுஹரிகேஷா, சித்ரசேனா போன்ற அரசர்கள் ஆட்சி செய்கிறார்கள். மேற்குத் சிகரத்தில், நாற்பது யட்ச நகரங்கள் உள்ளன; ஒவ்வொன்றும் எண்பது யோஜன நீளமும், நாற்பது யோஜன அகலும் கொண்டது; மகாமலி, சுனேத்ரா, சக்கரா ஆகியோர் தலைவர்கள். தெற்கு பக்கத்தில், குஞ்ஜதரி குகைகளில், கின்னரர்களின் நூறு நகரங்கள் உள்ளன; அவை கடல் வரை விரிந்துள்ளன. அங்கு, நூறு அரசர்கள், ட்ருமா, சுக்ரீவா ஆகியோர் தலைமையில் இருக்கின்றனர். அங்கு, ருத்ரன் மற்றும் உமாவின் திருமணம் நடந்தது; கௌரி தவம் செய்தார்; ருத்ரன் வேட்டக்காரராய் அங்கு இருந்தார். அங்கு, சோமன் மற்றும் சங்கரன், இணைந்து, ஜம்புத்வீபத்தை நோக்கி பார்த்தனர். அங்கு, உமாவின் தோட்டம், பல கின்னரர்கள் மற்றும் கந்தர்வர்களால் பாடப்பட்டு, பல மலர் கொடிகள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; அங்கு, புண்ணியமான மகேஷ்வரன், அர்த்தநாரீஸ்வர வடிவம் அடைந்தார். அங்கு, கார்த்திகேயனின் இலையுதிர் வனம் உள்ளது.