கிழக்கில் அருணோட, தெற்கில் மனஸா, மேற்கில் அசிதோட, வடக்கில் மகாபத்ரா ஆகிய புனிதமான ஏரிகள் உள்ளன; இவை அனைத்தும் குமுதம், வெள்ளை தாமரை, கஹ்லாரா போன்ற மலர்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. இவற்றின் எல்லையில், அருணோடயஸ்யா என அழைக்கப்படும் கிழக்குத் திசையின் மலைகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன; அவற்றை உண்மையாக நான் உங்களுக்கு விவரிக்கின்றேன். விகங்க, மணிச்ரிங்க, சுபத்ரா, பெரிய உபாலா, மகாநீலா, கும்பா, சுபிந்து, மதனா ஆகிய மலைகள் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன. மேலும், வேணுநத்தா, சுமேதா, நிஷதா, தேவபர்வதா ஆகியவை மிக முக்கியமான, புனிதமான மலைகள்; இத之外வும் சிறந்த மலைச்சிகரங்கள் உள்ளன. மந்தரா மலையின் கிழக்கில் சித்தர் மலைகள் மகிழ்ச்சியுடன் நிறைந்துள்ளன; மனஸா ஏரியின் தெற்கில் பெரிய丘கள் உள்ளன. நான் குறிப்பிட்ட மலைகளின் பெயர்களை நீங்கள் கேட்டு புரிந்துகொள்ளுங்கள்: சைலஸ்த்ரி, சிசிரா, மற்றும் உயர்ந்த மலை. கபி, சடமக்ஷா, துராகா, சானுமான், தாம்ராஹா, விஷா, மற்றும் ஷ்வேதோதனா ஆகிய மலைகளும் பெயரிடப்பட்டுள்ளன. சமுலா, சரலா, ரத்னகேது, ஏகமுலா, மகாஶ்ரிங்கா, கஜமுலா, சாவகா ஆகிய மலைகளும் உள்ளன. பஞ்சசைலா, கைலாசா, மற்றும் ஹிமவான் எனும் உயர்ந்த மலைகளும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன; இப்போது வடக்கில் உள்ள பெரிய மலைகளை கேளுங்கள். கபிலா, பிங்கலா, பத்ரா, பெரிய சரசா, குமுதா, மதுமன், கர்ஜனா, மற்றும் மார்கடா ஆகிய மலைகளும் உள்ளன. கிருஷ்ணா, பாண்டவா, ஸஹஸ்ரஷிரஸா, பரியாத்த்ரா, சைலேந்திரா, ஷ்ரிங்கவான் ஆகியவை மேற்கில் நினைவுகூரப்படும் சிறந்த, பிரமாண்டமான மலைகள். மஹாபத்ரா ஏரியின் வடக்கில், ஷிகளே, அங்கே அமைந்துள்ள மலைகளைக் கேளுங்கள். ஹம்ஸகூடா எனும் பெரிய மலை, வ்ரிஷஹம்ஸா, கபிஞ்சலா, சைலேந்திரா, மற்றும் இந்திரசைலா எனும் சிகரங்களுடன் கூடிய மலைகளும் உள்ளன. நீலா, கனகச்ரிங்கா, சடச்ரிங்கா, புஷ்கரா, மேகசைலா, விராஜா, ஜருசி, மற்றும் சைலேந்திரா ஆகியவை வடக்கில் நினைவுகூரப்படுகின்றன. இவ்வாறு, வடக்கில் உள்ள முக்கியமான மலைகளில், சமவெளிகள், உள்ளங்குப்புகள், மற்றும் ஏரிகள் ஆகியவற்றை முறையாக கேளுங்கள். ருத்ரர் கூறினார்: பெரிய மலையும் குமுதா மலையின் எல்லைகளுக்கிடையே, பறவைகளால் செழிப்படையப்பட்ட பள்ளத்தாக்கில், பலவிதமான உயிரினங்கள் வாழும் இடம் உள்ளது. அங்கு ஒரு பிரமாண்டமான ஏரி இருக்கிறது; அது மூன்று நூறு யோஜன நீளமும், நூறு யோஜன அகலமும் கொண்டது; தெய்வீகமான, தெளிந்த நீர் கொண்ட, பார்வைக்குப் பசுமை தரும் ஏரி. அந்த ஏரி, துரோண அளவு கொண்ட வாசனை மலர்களால், ஆயிரம் நூறு இதழ்கள் கொண்ட பெரிய தாமரைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த புனித ஏரி, "ஸ்ரீசரஸ்" என அழைக்கப்படுகிறது; அது இடம் இடத்தில் பிரகாசமாக, தேவர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், வலிமை வாய்ந்த பாம்புகள் ஆகியோர் வாழும் இடம். அது தெளிந்த நீரால் நிரம்பியுள்ளது; அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் தஞ்சமாக இருக்கிறது. அங்குள்ள தாமரை காடின் மத்தியில், ஒரு பெரிய தாமரை மலர் தனியாக நிற்கிறது. அதன் எண்ணற்ற இதழ்கள், எழும் சூரியனின் ஒளியில் பிரகாசிக்கின்றன; எப்போதும் இனிமையான மலர்ச்சி கொண்டது, மெதுவாக வட்டமாக அசைந்து நிற்கிறது. அது அழகான தூவுகள் கூட்டங்களால் செழிக்கிறது; மதுபானம் குடித்த தேனீக்களின் ஓசை அதில் முழுமையாக ஒலிக்கிறது. அதன் மையத்தில் தேவி ஸ்ரீ, அதாவது லக்ஷ்மி, எப்போதும் உடலோடு உறைந்து இருக்கிறார்; சந்தேகமின்றி லக்ஷ்மி அங்கே தங்கி இருக்கிறார். அந்த ஏரிக்கரையில், எப்போதும் சித்தர்கள் சூழ்ந்து இருக்கும், பெரிய, அழகான வில்வ மரக் காடு உள்ளது; அது எப்போதும் மலரும், பழுக்கும். அந்தக் காடு நூறு யோஜன அகலமும், இருநூறு யோஜன நீளமும் கொண்டது; அதன் உயரமான சிகரங்கள் அரை கிரோஷா உயரம் கொண்டவை; சுற்றிலும் பெரிய மரங்கள் கூட்டமாக, ஆயிரக்கணக்கான கிளைகள், பருமனான மரத்தடிகள் கொண்டவை. அதன் பழங்கள் ஆயிரக்கணக்காக, பச்சை மற்றும் வெளிர் நிறம் கொண்டவை, வாசனை மிகுந்தவை, அமிர்தம் போல சுவை கொண்டவை, ஒவ்வொன்றும் ஒரு மிருதங்கம் அளவு பெரியவை. விழுந்த பழங்களால், விழும் பழங்களால், நிலமும் காடும் முழுவதும் பரவி இருக்கிறது; அந்த இடம் உலகங்களிலெல்லாம் "ஸ்ரீவன" எனும் பெயரில் புகழ்பெற்றது. அது எட்டு திசைகளிலும் தேவர்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களால் நிரம்பியுள்ளது; அங்கு வில்வ பழங்களை உண்டு வாழும் முனிகள், புண்ணியக்காரர்கள் சேவை செய்கின்றனர்; அங்கு ஸ்ரீ தேவி எப்போதும் சித்தர்களுடன் கூடியுள்ளார். ஒவ்வொரு ஜவுளி மலைச்சிகரங்களுக்கும், ரத்ன சிகரங்களுக்கும் இடையே, நூறு யோஜன அகலமும், இருநூறு யோஜன நீளமும் கொண்ட இடம் உள்ளது. அங்கு தூய தாமரை காடு உள்ளது; சித்தர்கள், சாரணர்கள் அங்கு வந்து போகின்றனர்; லக்ஷ்மி பிடித்த மலர் அங்கு எப்போதும் தீபம் போல பிரகாசிக்கிறது. அந்தக் காடு, பெரிய மரங்கள், பருமனான மரத் தடிகள், அரை கிரோஷா உயரம் கொண்ட சிகரங்கள் சூழ்ந்து, மேலே பூக்கும் கிளைகள் தங்கம் போல பிரகாசிக்கின்றன. மரத் தடிகள் இரண்டு கரங்களின் அகலம்; கிளைகள் மூன்று ஹஸ்தா நீளமும் அகலமும் கொண்டவை; அவற்றின் தூவுகள் சிந்துரம் தூளாக இருக்கும் போல வெளிர் நிறம் கொண்டவை. முழு காடும், மயக்கும் மலர்கள், வாசனை மலர்கள், அழகான மலர்களால் நிரம்பி, மதுபானம் குடித்த தேனீக்களின் ஓசையால் முழுமையாக ஒலிக்கிறது. அந்தக் காடு தானவர்கள், தைத்யர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், ராக்ஷஸர்கள், கின்னரர்கள், அப்ஸரஸ்கள், பெரிய பாம்புகள் ஆகியோர் வந்து போகும் இடம். அங்கு ஆசிர்வாதம் பெற்ற கச்யபர், உயிரினங்களின் அதிபதி, அவருடைய ஆசிரமங்கள், சித்தர்கள், முனிகள் கூட்டமாக இருப்பது காணப்படுகிறது. பெரிய நீலமலை மற்றும் கும்பமலை மத்தியில், "சுகா" எனும் நதி உள்ளது; அதன் கரையில் ஒரு பிரமாண்டமான காடு உள்ளது. அங்கு ஒரு சிறந்த பனை மரக் காடு உள்ளது; அது ஐம்பது யோஜன நீளமும், முப்பது யோஜன அகலமும், அரை கிரோஷா உயரம் கொண்ட மரங்கள் கொண்டது; அவை வலிமை மிகுந்தவை, உறுதிப்படையானவை, பருமனான தடிகள் கொண்டவை, பெரிய களிகண்டம் குச்சிகள் போல வளைந்து, பெரிய பழங்களை அளிக்கின்றன. அவை சிறந்த வாசனை மற்றும் பண்புகளால் செழிக்கின்றன; சித்தர்கள் அங்கு வந்து போகின்றனர்; அங்கு ஐராவதம் எனும் யானை இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. ஐராவதம், ருத்ரர், மற்றும் தெய்வீக மலை இடையே, ஆயிரம் யோஜன நீளமும், நூறு யோஜன அகலமும் கொண்ட நிலம் உள்ளது. அந்த நிலம் முழுவதும் ஒரே கல்லாக அமைந்துள்ளது; மரம், புதர்கள் எதுவும் இல்லாமல், முழுவதும் ஒரு அடி ஆழம் நீர் பரவி இருக்கிறது. இவ்வாறு அந்த புனிதமான மலைகள், காடுகள், ஏரிகள், மற்றும் தெய்வீக இடங்கள், தேவர்கள், முனிகள், மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களும் வாழும், ஸ்ரீ தேவி எப்போதும் தங்கி இருக்கும், புண்ணியமான, அழகான உலகமாக விளங்குகிறது.