மேரு பர்வதத்தின் அந்த பரப்பில், ஆயிரம் சூரியர்களைப் போல் பிரகாசிக்கும், பெரும் தெய்வீக மாளிகையில் எழுந்தருளி இருக்கும் ஈசான பகவானின் மகிமை எப்போதும் வெளிப்படையாகத் திகழ்கிறது. அங்கே, தேவகுலங்கள் அனைத்தும் நால்முகத்துடன் இருப்பவரை அணுகி, அவரை முறையான அர்ச்சனைகளால், மரியாதையாலும், வணக்கங்களாலும் பூஜிக்கின்றன. அந்த காலங்களில், தெய்வீகமான அளவீடுகளின்படி, மனம் தூய்மையுடன், தர்மப் பாதையில் நடக்கும் மகாத்மாக்கள், பிரம்மச்சர்யத்தை கடைப்பிடித்தனர். அவர்கள் முறையான பூஜைகளை செய்து, பித்ருக்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் அர்ப்பணிப்புகளை வழங்கி, கர்த்தவ்யங்களில் மனம் செலுத்தும், பணிவுடன் விருந்தினரை விரும்பும் க்ருஹஸ்தர்களாக வாழ்ந்தார்கள். இவர்கள் தூய செயல்களில் ஈடுபட்டு, ஆசைபற்றின்மை கொண்டு, தன்னியந்திரம், தபஸ், தானம் ஆகியவற்றால் பாவங்களை முற்றிலும் அழித்தவர்கள். இவர்களது வாசஸ்தலம், பிழையற்ற தூய பிரம்மலோகமாகும்; அது அனைத்து உலகங்களிலும் உயர்ந்தது, பதினான்கு ஆயிரம் யோஜன அளவைக் கொண்டதாகச் சொல்கின்றனர். அதன் மேல், இளம் சூரியனைக் போன்ற ஒளியுடன், கருப்பும் பிரகாசமும் கொண்ட அழகிய மலை ஒன்று உள்ளது; அதனுடன், ரத்தினச் சுரங்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றொரு பிரமாண்டமான மலை உள்ளது. மேருவை முழுவதும் சுற்றி, பலவகை ரத்தினங்களால் நிரம்பிய இல்லங்களும், மணிக்கவாடங்களும் காணப்படுகின்றன. அங்கு, சக்கரபடம் எனப்படும் பரம மலை, முப்பதாயிரம் யோஜன சுற்றளவில், மேலும் ஜருதி எனும் மலை, பர்வதங்களுக்குத் தலைவனாக, வடக்குப் பகுதியை அலங்கரிக்கின்றன. இப்பெரும் வடக்கு மலைகளுக்குள் உள்ள பிளத்தோக்கள், பள்ளத்தாக்குகள், ஏரிகள் பற்றிய விபரங்களை கேட்டறியுங்கள். சக்கரபடத்திலிருந்து, பத்து யோஜன அகலத்தில், மேலே ஓடும் ஒரு நதி பூமியில் தோன்றி, அமராவதிப் பட்டணத்தை ஊடறுத்து செல்லும். அந்த நதி சந்திரனைப் போல் பிரகாசித்து, அது மறைந்தபோது, சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள் என எல்லாவற்றையும் மறைக்கும் வல்லமை உடையது. அங்கே, பிரம்மமுயிர்கள், தினமும் காலை, மாலை, சந்தியைகளில், அனைவரையும் மகிழ்வித்து, எட்டுப் பெரும் மலைகளையும் திருப்திப்படுத்துகின்றனர். அந்த பிரகாசமான, சுழலும் ஒளி, ருத்ரருக்கும் இந்திரனுக்கும் மங்களகரமாகக் கருதப்படுகிறது. ருத்ரர் கூறுகிறார்: மேருவின் கிழக்குப் பகுதியில், பரம மகிமையுடன், பல்வேறு கனிகளால் பிரகாசிக்கும் மலைகளால் சூழப்பட்ட பிரதேசம் உள்ளது. அங்கே, எல்லா அமரர்களின் நகரம், அந்த மலைவட்டத்துக்குள் எழுந்து, தேவர்களின், அசுரர்களின், ராக்ஷஸர்களின் பெருமை எட்டாத வகையில், ஜாம்பூநத சுவர்களும், பிரமாண்ட வாயில்களும் கொண்டிருக்கும். அதன் வடகிழக்கு பகுதியில், பரம பிரகாசத்துடன், ஒளிவீசும் மக்களும், நூற்றுக்கணக்கான விமானங்களும் நிரம்பியுள்ளன. பெரிய குளங்கள், எப்போதும் ஆனந்தம், மங்களம், மலர்களின் கூட்டங்கள், கொடிகள், பறக்கின்ற பனர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. தேவர்கள், யக்ஷர்கள், அப்சராஸ், முனிவர்கள் ஆகியோரால் அழகுபடுத்தப்பட்ட, இன்பம், வளம் நிரம்பிய புரந்தரனுடைய நகரம் அமராவதி என அழைக்கப்படுகிறது. அமராவதியின் நடுவில், வைடூரியமும், மரகதமும் கொண்டு செய்யப்பட்ட, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சபை மண்டபம் சுதர்மா உள்ளது. அங்கே, ஆயிரம் கண்கள் கொண்ட இந்திரன், சகீதேவி சசியின் கணவர், சித்தர்கள், மற்ற தெய்வீக ஜாதிகள் சூழ்ந்து, மகிமையுடன் வாழ்கிறார். அங்கு, பாஸ்கர வம்சமும், தேவர்களின் கண்காணிப்பாளரும், எல்லாத் தெய்வங்களாலும் மதிக்கப்படுகிறவரும் இருக்கின்றனர். அந்த நகரத்தின் பல திசைகளிலும், பல்வேறு சிறப்புகள் கொண்ட நகரங்கள் உள்ளன: தெஜோவதி (அக்னி பகவானின் நகரம்), ஸம்யமனி (வைவஸ்வதனுடையது), கிருஷ்ணாவதி (விரூபாக்ஷனுடையது), சுத்தவதி (வருண பகவானுடையது), கந்தவதி (வாயுவின் நகரம்), மகோதயா (குஹ்யகாதிபதியின் நகரம்), மற்றும் எட்டாவது அகப்பகுதியில், மிலையினும் மலர்களும், களையினும், காட்டுகளும், ஆசிரமங்களும் நிரம்பிய ஈசான பகவானின் மனோகரா நகரம் உள்ளது. இந்த தெய்வலோகம் அனைவராலும் ஆசைப்படப்படும் "சுவர்க்கம்" என அறியப்படுகிறது. ருத்ரர் தொடர்கிறார்: மேருவின் நடுவே, அதன் பராகத்தின் மூலப்பகுதி, ஆயிரக்கணக்கான யோஜன அளவுக்கு பரந்து விரிந்துள்ளது. அந்த இடத்தில், மேரு பர்வதத்தின் அடிப்பகுதி நாற்பத்தைந்து ஆயிரம் யோஜன சுற்றளவில் உள்ளது. அந்த எண்ணற்ற மலைகளில், பல உயரமானவை உள்ளன; எட்டுத் திசைகளிலும், மீண்டும் மங்களகரமான எல்லை மலைகள் இருக்கின்றன. கிழக்கில் ஜடரா, தேவகூடா எனும் மலைகள், கிழக்கிலிருந்து மேற்கில் பரவியுள்ளன. இவை எட்டுத் திசைகளின் எல்லை மலைகளாக அறியப்படுகின்றன. மேரு எனப்படும் பொன்மலையின் ஆதாரங்களை நான் விவரிக்கிறேன்: நான்கு பெரும் ஆதாரங்கள் நான்கு திசைகளிலும் அமைந்துள்ளன; அவற்றினால் ஏழு தீவுகளும் கொண்ட பூமி நிலைநிற்பதாகக் கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொன்றும் பத்து ஆயிரம் யோஜன அகலமும், நீளமும் கொண்டவை; மஞ்சள் கனியால் அலங்கரிக்கப்பட்டவை. அவை ரத்தினங்கள், பொன்னால் அழகுபடுத்தப்பட்டு, சித்தர்களின் வாசஸ்தலங்களும், இன்பத் தோட்டங்களும் கொண்டவை. மேருவின் கிழக்கில் மந்தரா, தெற்கில் கந்தமாதன, மேற்கில் விபுலா, வடக்கில் சுபார்ஷ்வா எனும் மலைகள் உயர்ந்துள்ளன. இந்த நான்கு மலைச்சிகரங்களில், நான்கு பெரும் மரங்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள், அப்சராஸ் ஆகியோரால் சேவிக்கப்படுகின்றன; அவை எல்லா குணங்களாலும் சிறந்தவை. இவ்வாறு, மேருவைச் சுற்றியுள்ள தெய்வீக உலகங்கள், நகரங்கள், மலைகள், நதிகள், மற்றும் அந்த மகிமைமிக்க வாழ்வும், அந்த இடங்களில் நிகழும் அர்ச்சனைகளும், ஒளியும், ஆனந்தமும், இந்த உலகங்களைத் தாங்கும் ஆதாரங்களும், எல்லாம் பரம்பொருளின் திட்டப்படி அமைக்கப்பட்டுள்ளன.