இந்த உலகம் பல்வேறு நதிகளால் பிரிக்கப்பட்டு, ஒன்றுக்கொன்று எட்ட முடியாத பகுதிகளாக அமைந்துள்ளது. இவ்வபகுதிகளில் பல்வேறு உயிரினங்கள், பல வகை உயிர்கள் வாழ்கின்றனர். இவை அனைத்தும் தனித்தனியாக உள்ளன. இவற்றில், ஹிமவத் பகுதியில் பாரத வம்சம் வாழ்கிறது. ஹேமகூடத்தை கடந்தால், கிம்புருஷ என்ற நிலம் வருகிறது. ஹேமகூடத்திற்கு அப்பால் நிஷதா, அதாவது ஹரிவர்ஷா உள்ளது; ஹரிவர்ஷாவிற்கு அப்பால், மேரு மலையின் ஓரத்தில் இளாவிர்தா நிலம் அமைந்துள்ளது. இளாவிர்தாவிற்குப் பின், புகழ்பெற்ற நீலா பகுதி உள்ளது; அதன் பின் ரம்யகா, அதன் பின் ஹிரண்மய என்ற சுவேதா, மேலும் ஹிரண்மயாவிற்குப் பின் ஸ்ருங்கவான், அது குரு என்று நினைவு கூறப்படுகிறது. வில்வ வடிவத்தில் அமைந்த நிலத்தில், தெற்கு மற்றும் வடக்கு என இரண்டு பகுதிகள் உள்ளன; மேலும், நான்கு தீவுகள் உள்ளன, இளாவிர்தா நடுவில், அனைத்தும் நான்கு பக்கங்களும் கொண்டவை. நிஷதாவின் தெற்கே, அது யஜ்ஞவேதியின் தெற்குப் பகுதி என்று கருதப்படுகிறது; ஸ்ருங்கவானை கடந்த பின், அது வடக்குப் பகுதி என்று கருதப்படுகிறது. யஜ்ஞவேதியின் தெற்குப் பகுதியில் மூன்று பகுதிகள், வடக்குப் பகுதியில் மூன்று பகுதிகள்; இந்த இரண்டுக்கும் நடுவில், இளாவிர்தா உள்ளது, அங்கு மேரு மலையும் அமைந்துள்ளது. நீலாவின் தெற்கிலும், நிஷதாவின் வடக்கிலும், மால்யவத் என்ற பெரிய மலை எழுகிறது, அது வடக்கே விரிகிறது. அந்த மால்யவத் மலையின் அகலும், உயரமும் தலா இரண்டாயிரம் யோஜனங்கள்; அதன் நீளம் முப்பத்தி நான்கு ஆயிரம் யோஜனங்கள். அதன் மேற்கில், மால்யவத்துடன் சமமான அகல், உயரம், நீளத்தில் கந்தமாதன என்ற மலை உள்ளது. இந்த இரண்டு மலைகளுக்கு நடுவில், மேரு என்ற பொன்னான மலை உள்ளது; அது வட்ட வடிவில், நான்கு வண்ணங்களில், நான்கு பக்கங்களும் கொண்டதாக, உயரமாகத் திகழ்கிறது. அனைத்து தத்துவங்கள், வெளிப்படாத நிலையில் இருந்து உருவானது—நீர் முதலியவை; வெளிப்படாத நிலைமையில் இருந்து பூமியின் தாமரை தோன்றியது, அதன் கர்ணிகா மேரு ஆகும். அந்த தாமரை, நான்கு இதழ்கள் கொண்ட, ஐந்து குணங்கள் கொண்ட பெரிய தாமரை, அதிலிருந்து படைப்பு பாயும் பல்வேறு நதிகள் தோன்றின. பல உயிர்கள், எண்ணற்ற காலங்களில், புண்ணியங்களைச் செய்து, தன்னடக்கம் கொண்ட, பெரிய ஆன்மாக்கள், பரமபுருஷனை அடைகின்றனர். பெரிய யோகி, பெரிய தெய்வம் ஜனார்தனன், உலகம் முழுவதும் தியானிக்கப்பட வேண்டியவர், அனைத்து உலகங்களிலும் பரவி இருக்கும், முடிவில்லாதவர், எல்லாவற்றையும் கொண்டவர், அழிவில்லாதவர். அவரது வடிவம் பச்சை, கொழுப்பு, எலும்பு போன்றவற்றால் உருவானது அல்ல; யோக சக்தியும், ஐஸ்வர்யமும் கொண்டு, அவர் தூய சத்தாக உருவாகிறார். அவரது காரணத்திற்காக, உலகில் அந்த நித்ய தாமரை தோன்றியது; கல்பத்தின் மீதமுள்ள ஆரம்பத்தில், காலத்தின் இயல்பு இப்படியே நடைபெறுகிறது. அந்த தாமரையில், தேவர்களின் தேவன், நான்கு முகம் கொண்ட பிரம்மா, உலகத்தின் ஆதிபதி ஈசானன் பிறந்தார். அந்த தாமரையின் விதையின் தோற்றம், அனைத்து உயிர்களின் படைப்பு எப்படி நடந்தது என்று விரிவாக, உண்மையாக விவரிக்கப்படுகிறது. அந்த நீர் விஷ்ணுவின் உடலாக மாறியது, ஆபரணங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது; அதிலிருந்து பூமி, தாமரை வடிவில், காடுகளால் மூடப்பட்டு தோன்றியது. இப்போது, ஓம் இருமுறை பிறந்தவர்களே, perfected ஆனவர்கள் கூறியதுபோல, அந்த உலக தாமரையின் அளவை, வரிசையாக, விரிவாக நான் கூறுகிறேன். அங்கு நான்கு பெரிய பகுதிகள் அமைந்துள்ளன; அவற்றின் நடுவில், மேரு என்ற பெரிய மலை நிற்கிறது. அது பல வண்ணங்களில் உள்ளது: கிழக்கே வெண்மை, தெற்கே மஞ்சள், மேற்கே தேனீ வண்ணம். வடக்குப் பக்கம் சிவப்பு; மேரு ஒளிரும் வெண்மை, அரச வம்சங்களில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. அது எழும் சூரியனைப் போல, புகையில்லாத தீயைப் போல ஒளிர்கிறது; அதன் உயரம் எண்பத்தி நான்கு ஆயிரம் யோஜனங்கள். அது நிலத்தின் கீழ் பதினாறு யோஜனங்கள் விரிகிறது, அகலும் பதினாறு யோஜனங்கள்; அதன் உச்சியில், தட்டுப்போல், முப்பத்திரண்டு யோஜனங்கள் பரப்பாக விரிகிறது. அகல் அதன் சுற்றளவின் மும்மடங்கு; இது அதன் வட்ட அளவாக கருதப்படுகிறது. அதன் முழு சுற்றளவு தொண்ணூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள்; சதுர வடிவில், தொண்ணூறு ஆறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் என்று விவரிக்கப்படுகிறது. அந்த பெரிய, தெய்வீக மலை, தேவையான மூலிகைகளால் நிரம்பியுள்ளது; அழகான பொன்னான பீடங்களில் முழுவதும் சூழப்பட்டுள்ளது. அங்கு, அனைத்து தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், நாகர்கள், ராக்ஷஸர்கள், அப்ஸரஸ் குழுக்கள், மலை அரசனில் மகிழ்கிறார்கள். அந்த மேரு, உயிர்களை வளர்க்கும் குடிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது; அதன் பல பக்கங்களில் நான்கு பகுதிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. பத்ராஸ்வா மற்றும் பாரதா கிழக்கில், கேதுமாலா மேற்கில், வடக்கில் குரு, புண்ணியங்களைச் செய்தவர்களுக்கு ஆசிர்வாதமான இடம். அந்த தாமரையின் கர்ணிகா முழுவதும் வட்டமாக, ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பில் உள்ளது. அதில் ஒன்பது மற்றும் ஆறு நூல்கள் உள்ளதாக கூறப்படுகிறது; அவை எண்பத்தி நான்கு யோஜனங்கள் உயரம், இடைவெளிகளில் தெரிகின்றன. அவை முப்பது ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பில், நூல்கள் அனைத்தும் சுற்றிலும் பரவியுள்ளன. அதன் நீளம் ஒரு லட்சம் யோஜனங்கள், அகலம் எண்பது; அங்கு நான்கு இதழ்கள், ஒவ்வொன்றும் பதினான்கு யோஜனங்கள் அளவில். இப்போது, நான் கர்ணிகா என்று கூறியதை, சுருக்கமாக கவனமாகச் சொல்கிறேன்: அது நூற்றுக்கணக்கான மணியில் அலங்கரிக்கப்பட்ட இதழ்களால், பல வண்ணங்களில், ஒளியில் ஒளிர்கிறது. அது எண்ணற்ற இதழக் குழுக்கள் கொண்டது, தங்கம் மற்றும் சிவப்பில் ஒளிரும், அழகானது, ஆயிரம் பிரிவுகள், ஆயிரம் உள்ளே பள்ளங்கள், ஆயிரம் நூறு இதழ்கள்—ஒரு சிறந்த, வட்டமான மலை. அதன் பள்ளங்கள் விலைமதிப்புள்ள மணிகளை கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; அதன் மேடைகள் மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; அதன் அம்சங்கள் தங்கம் மற்றும் மணிகளால் அழகுபடுத்தப்பட்டுள்ளன; அதன் வாயில்கள் மணிமண்டபங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. அங்கு, பிரம்மாவின் மகிழ்ச்சியான சபை மண்டபம் உள்ளது, அது பிரம்மர்ஷிகள் மற்றும் முனிவர்களால் நிரம்பியுள்ளது, 'மனோவ்ரதி' என்ற பெயரில், அனைத்து உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது.