காலத்தின் கடைசி யுகத்தில், எனது பக்தர்கள் மிக அரிதாகி விடுவார்கள்; அப்போதுதான் நான் விரைவாக மாயையை உருவாக்கி, மக்களை குழப்பி விடுவேன் என்று பரமபுருஷன் கூறினார். அப்போது அவர், “மகாபலசாலி ருத்ரா, நீ மாயை நிறைந்த நூல்களை இயற்ற வேண்டும்; சிறிது முயற்சியிலேயே பெரும் பலனை வழங்குவதாகக் கூறும் நூல்கள் அவை. அதோடு, வித்தைகள், மாயைகள், மற்றும் வேதத்திற்கு எதிரான வழிகளையும் வெளிப்படுத்து; இவ்வாறு மக்களை விரைவாக மயக்கி விடு, மகா பிரபுவே,” எனும் உத்தரவு வழங்கினார். இவ்வாறு சொல்லியவுடன், அந்த பரமபிரமம் உடனே தனது உண்மையான வடிவத்தை மறைத்து மறுபடியும் வெளிப்படுத்தினார். அந்தக் காலத்திலிருந்து, மக்களெல்லாம் பெரும்பாலும் எனது இயற்றிய நூல்களையே பின்பற்றி வருகின்றனர். ஆனால், யார் வேதப் பாதையில், நாராயணனை ஒரே தெய்வமாகக் கண்டு வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் முக்தியை அடைகிறார்கள். எனை அல்லது பிரம்மாவை விஷ்ணுவிலிருந்து வேறாகக் கருதி வழிபடுவோர், பாபக்காரர்கள், அவர்கள் நரகத்திற்கே செல்கிறார்கள். வேதப் பாதத்தை விட்டு விலகியவர்களுக்கு, அவர்களை மயக்கவே, நான் வேறு நூல்களை, வேறு சித்தாந்தங்களையும் முடிவுகளையும் காட்டினேன். இந்த பந்தமே பசுபாசம்; அது நீங்கும்போது பசுபத நூல், வேதத்துடன் இணைந்ததாக விளங்கும். எனது உண்மையான வடிவம் வேதமே; வேறு எந்த நூல்களாலும், அவற்றின் உரைகளாலும் எனது சொரூபத்தை அறிய முடியாது; ஆரம்பமில்லாத வேதத்தால் மட்டுமே, குறிப்பாக பிராமணர்கள் எனை அறிய வேண்டும். நான் மூன்று யுகங்களும், பிரம்மாவும், விஷ்ணுவும், மூன்றும் இயற்கையின் குணங்களிலிருந்து எழுகின்றன; மூன்று வேதங்கள், மூன்று அக்னிகள், மூன்று உலகங்கள், மூன்று சந்திக்காலங்கள், மூன்று வர்ணங்கள், இவ்வாறு யாகங்களும் மூன்றாகவே உள்ளன; இந்த உலகம் மூன்று வகைகளில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. யார் இதை உணர்கிறார்களோ, அவர்கள் பரம நாராயணனை, இரண்டாம் நிலையில் தாமரை மீது பிறந்த பிரம்மாவை, மற்றும் என்னை மூன்றாவதாக அறிந்து, எனது குணமே சிறந்தது, மற்றவை எல்லாம் மாயை என்பதை அறிகிறார்கள். இதனை அகவஸ்தியர் கூறுகிறார்: இவ்வாறு அந்த இறைவன் பிணாகி கூறியபோது, தேவதைகள், முனிவர்கள், நானும், அரசே, அவருக்கு வணங்கி தலைகளைத் தாழ்த்தினோம். நாம் தலைவணங்கியபோது, ருத்ரனின் உடலில் தாமரை மீது அமர்ந்த பிரம்மாவை கண்டோம். அவருடைய இதயத்தில், தூசுபோல் சிறியதாகவும், தீபோல ஒளிவீசும் நாராயணனையும் பவனின் உடலில் பார்த்தோம். அவரைக் கண்டதும், என்னுடன் இருந்த யாகம் நடத்தும் முனிவர்கள் அனைவரும் ஆச்சர்யப்பட்டனர்; அவர்கள் ஜெயகோஷமும், சாம, ரிக், யஜுர் வேத மந்திரங்களையும் பாடினர். பின்னர், அவர்கள் அந்த இறைவனை நோக்கி, “ஒரே வடிவில் மூன்று வடிவங்கள் எவ்வாறு தெரிகின்றன?” என்று கேட்டனர். அப்போது ருத்ரர் கூறினார்: “இந்த யாகத்தில், என்னை நோக்கி முனிவர்கள் செலுத்தும் ஹவிசில், நாங்கள் மூவரும் தலா ஒரு பங்கினை பெறுகிறோம். எங்களுக்குள் எந்த விதமான வேற்றுமையும் இல்லை; தெளிவான பார்வையுள்ளவர்கள் உண்மையை உணர்கிறார்கள்; எதிர்மறை எண்ணமுள்ளவர்கள் பலவிதமாகக் காண்கிறார்கள்.” இவ்வாறு ருத்ரர் கூறியதும், அந்த முனிவர்கள் அனைவரும், அரசே, “மாயை நூலை இயற்றியதற்குப் காரணம் என்ன?” என்று சங்கரனை வினவினர். முனிவர்கள் கேட்டனர்: “உலகை மயக்கவே நீ தனிப்பட்ட ஒரு சித்தாந்தத்தை உருவாக்கினாய்; ஏன் இப்படிச் செய்தாய்? விளக்கவும்.” அப்போது ருத்ரர் கூறினார்: “பாரத நாட்டில் டண்டகா என்ற காட்டில், கவுதமன் என்ற ஒரு பிராமணர் கடுமையான தவம் செய்தார். பிரம்மா மகிழ்ச்சியுடன் அவரிடம், ‘ஒரு வரம் கேள்’ என்றார். அதற்கு கவுதமன் உடனே, ‘தாமரைப்பிறந்த பிரம்மா, எனக்கு ஒரு தானிய வரிசையை வழங்கு’ என்றார். பிரம்மா அந்த வரத்தை வழங்கினார்; அதை பெற்ற கவுதமர் சடச்ரிங்க என்ற இடத்தில் பெரிய ஆசிரமம் அமைத்தார். அங்கு, ஆசிரமத்தின் ஓரத்தில் அரிசி வளர்த்தார்; அதை அறுவடை செய்து, மதிய நேரத்தில் சமைத்து, பிராமணர்களுக்கு விருந்து அளித்தார். பல வருடங்கள் கடந்தபோது, பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் நீண்ட பெரும் வரட்சி ஏற்பட்டது; அதனால் எல்லோரும் துயருற்றனர். அந்தக் காட்டில் வசித்த முனிவர்கள், பசிப்பிணியில் சிரமப்பட்டு, கவுதமரிடம் வந்தனர். அவர்களை வரவேற்ற கவுதமர், ‘முனிவர்களே, என் இல்லத்தில் தங்குங்கள்’ என்று பணிவுடன் கூறினார். அவர்கள் தங்கி, அந்த வரட்சிக்காலம் முடியும் வரை பலவிதமான உணவுகளை அனுபவித்தனர். வரட்சி முடிந்ததும், அந்த பிராமணர்கள் தீர்த்தயாத்திரைக்கு செல்ல விரும்பினர். அப்போது, சாண்டில்யர் என்ற முனிவரை, மாரீசன் என்ற பெரிய முனிவர், ‘உன் தந்தை கவுதமர்; அவரிடம் சொல்லாமல் காட்டில் தவம் செய்ய நாம் செல்லக் கூடாது’ என்று அறிவுரை கூறினார். இதைக் கேட்ட பிறகு, மற்ற முனிவர்கள், ‘நாம் அவரிடம் உணவு பெற்றதால் நம்முடைய உடலை விற்றுவிட்டோமா?’ என்று கூறினர். பின்னர், அவர்கள் ஆலோசித்து, மாயையால் ஒரு பசுவை உருவாக்கி, அதை அவருடைய அரிசி வயலில் விட்டனர். அந்த பசுவை காட்டில் சுற்றிக்கொண்டிருப்பதை கவுதமர் பார்த்து, தண்ணீர் எடுத்து, ‘ருத்ரனிடம் போ’ என்று சொன்னார்; உடனே அந்த மாயை பசு தண்ணீர் துளிகள் பட்டவுடன் விழுந்து இறந்தது. அதைப் பார்த்து, முனிவர்கள் செல்லத் தயாரானதை கவுதமர் பார்த்து, அவர்களிடம், ‘முனிவர்களே, ஏன் என்னை விட்டு செல்கிறீர்கள்? நான் எப்போதும் உங்களுக்காகத் தாழ்மையுடன் இருந்தேன்; காரணம் சொல்லுங்கள்’ என்று கேட்டார். அதற்கு முனிவர்கள், ‘மஹரிஷி, இங்கு பசுவை கொன்றுள்ளாய்; அது உன்னுடன் இருக்கும்வரை, உன்னுடைய உணவை நாம் சாப்பிடமாட்டோம்’ என்று கூறினர்.