அகத்தியர் மஹாராஜாவிடம் இவ்வாறு கூறினார்: “மகாபாக்யனே! மனதில் எண்ணும் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் ஒரு காம விரதம் பற்றி இப்போது நான் உமக்கு விளக்குகிறேன். ஆறு நாளில் அவர் பழங்களை உண்டு, ஒரு வருடம் முழுவதும் இந்த விரதத்தை கடைப்பிடிப்பவர், பௌஷ மாதத்தின் கிருஷ்ணபட்சத்தில் நாலாம் நாளில் ஒரு வேளை உணவு உண்ண வேண்டும். ஆறு நாளில் முதலில் பழங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும், பின்னர் கட்டுப்பாடான மொழியுடன் தூய அரிசியை சிரத்தையுடன் உண்ண வேண்டும். அந்த நாளில், ப்ராமணர்களுடன் சேர்ந்து அல்லது பழங்கள் மட்டும் கொண்டு விரதம் அனுஷ்டிக்க வேண்டும்; ஏழாம் நாளில் விரதத்தை நிறைவு செய்ய வேண்டும். அவர், அக்கினி ஹோமம் செய்து, கேசவனை குகா ரூபமாக வழிபட வேண்டும்; அவன் பெயர்களால் அவனை மரியாதை செய்து, ஒரு வருடம் இந்த விரதத்தைத் தொடர வேண்டும். ஆறு முகங்களுடைய கார்த்திகேயன், குமாரன், ஸ்கந்தன், குகன், தேவசேனையின் தலைவன்—இப்படி விஷ்ணுவை அவன் பெயர்களால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். இந்த விரதம் முடிந்ததும், ப்ராமணர்களுக்காக உணவு ஏற்பாடு செய்து, ஒரு பொன்னால் செய்யப்பட்ட ஷண்முகர் உருவத்தை ப்ராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். ‘குமாரகா! உமது அருளால் எனது எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறட்டும்; இந்தப் பரிசை பக்தியுடன் பெற்ற ப்ராமணர் விரைவில் ஏற்கட்டும்’ என்று வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறு அந்த உருவத்தை, மந்திரத்துடன், ஒரு ஜோடியாக ப்ராமணருக்கு வழங்கினால், இம்மையிலேயே எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். பிள்ளையில்லாதவர் பிள்ளை பெறுவார், ஏழை செல்வம் பெறுவார், ராஜ்யம் இழந்தவர் மீண்டும் அதைப் பெறுவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. இந்த விரதத்தை முன்னொரு காலத்தில் நளன் என்ற சிறந்த மன்னர், ருதுபர்ணனின் நாட்டில் வாழும் போது அனுஷ்டித்தார். அதுபோலவே, பல புகழ்பெற்ற மன்னர்களும் தங்கள் ராஜ்யத்தை இழந்தபோது வெற்றிக்காக இந்தப் பழமையான விரதத்தை அனுஷ்டித்தனர், ராஜேந்திரா!” பின்னர் அகத்தியர் தொடர்ந்தார்: “இப்போது, மகர மாதத்தின் ஏழாம் நாளில் அனுஷ்டிக்கப்படும், பாபங்களை அழிக்கும், மிகப் பெரும் புண்யம் தரும் ஆரோக்ய விரதத்தை உமக்கு விளக்குகிறேன். அந்த நாளில் விரதம் இருந்து, பகவான் பாஸ்கரனை—அது விஷ்ணுவின் சனாதன ரூபம்—வழிபட வேண்டும். ஆதித்யன், பாஸ்கரன், ரவி, பானு, சூரியன், திவாகரன், பிரபாகரன்—இந்த பெயர்களால் சூரியனை அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். ஆறு நாளில் உணவு உண்டு, ஏழாம் நாளில் பானுவை வழிபட்டு, எட்டாம் நாளில் உணவு உண்ண வேண்டும்—இதுவே விரதத்தின் முறையாகும். இவ்வாறு ஒரு வருடம் முழுவதும் விதிப்படி சூரியனை வழிபடுபவர், இம்மையிலேயே ஆரோக்யம், செல்வம், தானியம் பெறுவார்; மறுமையில் திரும்பாத சுபமான இடத்தை அடைவார். முன்னொரு காலத்தில், உலகை ஆள்வான் ஆனாரண்யன் என்ற சக்ரவர்த்தி, இந்த விரதத்தை அனுஷ்டித்து, மகா ஆரோக்யத்தை பாஸ்கரனிடமிருந்து வரமாக பெற்றார். அப்போது பத்திராஷ்வன் கேட்டான்: ‘அந்த மன்னன் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவரா? உலகை ஆளும் சக்ரவர்த்திக்கு நோய் எப்படி வந்தது?’ என. அகத்தியர் பதிலளித்தார்: அந்த மன்னன் புகழோடு, அழகோடு உலகை ஆளுபவர். ஒருநாள், தேவகணங்களுடன் மனஸ்ஸரோவரம் என்ற தெய்வீகத் தளையைக் காணச் சென்றார். அங்கு ஏரியின் நடுவில் பெரிய வெண்மைத் தாமரை ஒன்றைக் கண்டார். அந்தத் தாமரையின் உள்ளே, சிவப்புத் துணி அணிந்த, இரண்டு கரங்களுடன், மிகுந்த பிரகாசத்துடன், ஒரு விரலளவு உயரமுள்ள ஒரு பரமபுருஷன் நின்றிருந்தார். அதை பார்த்த மன்னன் தன் சாரதியிடம், ‘இந்தத் தாமரையை எடுத்து வா; உலகத்துக்கு முன் என் தலையில் வைத்து சென்றால் புகழ் பெறுவேன்; விரைவில் கொண்டு வா’ என்றார். சாரதி, மன்னனது கட்டளையின்படி, அந்தத் தாமரையை எடுக்க நீரில் இறங்கினார். ஆனால் அவர் தாமரையை தொடும் போது, பெரும் சப்தம் எழுந்தது; அந்த ஓசையால் பயந்து அவர் விழுந்து உயிர் இழந்தார். அந்தக் கணமே, அந்தச் சப்தத்தின் காரணமாக, மன்னனுக்கு கொடுஞ்சுரம் (குஷ்டு நோய்) ஏற்பட்டது; உடலின் நிறமும், சக்தியும், ஒளியும் குன்றியது. தன்னை இவ்வாறு பாதிக்கப்பட்டதாகக் கண்ட அவர், துக்கத்தில் ஆழ்ந்து, ‘இது என்ன?’ என்று மனதில் சிந்தித்தார். அப்போது, மகோன்னத முனிவர் வாசிஷ்டர், பிரம்மாவின் புதல்வர், அங்கு வந்து, ‘உமக்கு இந்த நிலை எப்படி ஏற்பட்டது? இனி என்ன செய்ய வேண்டும்?’ என்று கேட்டார். மன்னன், வாசிஷ்டரிடம், தாமரை சம்பந்தமான நிகழ்வை முழுவதும் கூறினார். அதை கேட்ட முனிவர் சொன்னார்: ‘நீ சரியான முறையில் நடந்திருந்தால், உனக்கு இப்படி நிகழ்ந்திருக்காது; தவறாக நடந்ததால் குஷ்டு நோய் உனக்கு ஏற்பட்டது.’ அது கேட்டு, நடுங்கிய மன்னன், கைகூப்பி, ‘முனிவரே! நான் எப்படி தவறு செய்தேன்? என்னால் இந்த நோய் எப்படி வந்தது? தயவு செய்து விளக்குங்கள்’ என்று கேட்டார். வாசிஷ்டர் பதிலளித்தார்: ‘இந்தத் தாமரை “பிரம்மோத்பவம்” என மூவுலகிலும் புகழ்பெற்றது. இதைப் பார்ப்பதன் மூலம் எல்லா தேவர்களையும் காண்பது போன்றது; இது ஆறு மாதத்திற்கு ஒரு முறை மட்டும் இங்கே தோன்றும். இதை பார்த்தவுடன் நீரில் இறங்கினால், எல்லா பாபங்களும் நீங்கி, பரமமோட்சம் கிடைக்கும். பிரம்மாவின் முன்னிலை வடிவம் நீரில் நிறுவப்பட்டுள்ளது; அதை பார்த்து நீரில் முழுகினால், பிறவி பிணை முடியும். உன் சாரதி இதைப் பார்த்தவுடன் நீரில் இறங்கினார்; ஆனால் நீ, அதை எடுத்து கொள்ள வேண்டும் என்று மீண்டும் நீரில் இறங்கினாய். அதனால், பாபியாய், உனக்கு குஷ்டு நோய் ஏற்பட்டது. நான் உன்னை 'தர்மவான்' என்று கூறினேன்; ஆனால் நீ மாயையில் அகப்பட்டதால், 'தர்மவான் அல்ல' என்றும் கூறினேன். நான் பிரம்மாவின் புதல்வன்; இந்த பரமபுருஷனை தினமும் காண்கிறேன்; நீயும் மீண்டும் பார்த்தாய். தேவர்கள் அனைவரும் இந்த தாமரையை பரம பொன்மையானது என்று கூறுகிறார்கள்; மனஸ்தலையில் உள்ள பிரம்ம தாமரையை, அங்கு இருக்கும் ஹரியை பார்த்தால், அந்த பரம்பிரம்மத்தை அடைவோம்; அதை அடைந்தால் மீண்டும் பிறவி இல்லை. இப்போது, மற்றொரு காரணத்தையும் கேள்: இந்த தாமரையின் கருவில் சூரியன் தானே நிறுவப்பட்டிருக்கிறான்,” என்று அகத்தியர் விளக்கினார்.