வராஹபுராணம்

அகத்தியர் அரசரிடம் புனித விரதங்களின் மகத்துவத்தை விரிவாக எடுத்துரைத்தார். முதலில், ஒரு ப்ராமணருக்கு ஆறு பாத்திரங்கள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று கூறினார். அவற்றில் ஒன்று தேனுடன், இரண்டாவது நெய்யுடன், மூன்றாவது எள்ளெண்ணெயுடன், நான்காவது வெல்லுடன், ஐந்தாவது உப்புடன், ஆறாவது பசுமாட்டின் பாலும் நிரப்பப்பட்டிருக்க வேண்டும். இந்த ஆறு பாத்திரங்களையும் ப்ராமணருக்கு வழங்கினால், ஆணாக இருந்தாலும் பெண்ணாக இருந்தாலும், ஏழு பிறவிகளுக்கு அதிர்ஷ்டசாலியும், அழகுமிக்கவராகவும் வாழ முடியும். அதன்பின் அகத்தியர், "மன்னா, தடைகள் நீங்கும் வழியை இப்போது கூறுகிறேன், கவனமாக கேள்," என்றார். எந்த யாகத்திலும் இடையூறு ஏற்படாமல் இருக்க, பாகுண மாதத்தில் நான்காம் நாளில் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். அந்த நாளில் இரவிலேயே உணவு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; விரதம் முடித்து எள்ளுடன் கலந்த சாதம் சாப்பிட வேண்டும். அதே உணவை அக்னிக்குள் அர்ப்பணிக்கவும், ப்ராமணருக்கும் வழங்க வேண்டும். இந்த நான்கு மாத விரதத்தை ஐந்து முறை செய்து முடித்த பின், யானை முகத்தையுடைய விக்ரஹத்தை பொன்னால் செய்து ப்ராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். பஞ்சபாத்திர பால் சாதம் மற்றும் எள்ளுடன் இந்த விரதத்தை செய்து முடித்தால், எல்லா தடைகளும் நீங்கும். இதைச் செய்து பிரமாண்டமான பலன் பெற்றவர்கள் முன்னோர்களில் இருந்தனர். சகரர் அஸ்வமேத யாகத்தின்போது ஏற்பட்ட தடைகளை இந்த விரதத்தால் நீக்கி தனது யாகத்தை வெற்றிகரமாக முடித்தார். பழங்காலத்தில் ருத்ரன் திரிபுரத்தை அழிக்கும்போது இதைச் செய்தார்; அகத்தியர் தாமும் சமுத்திரத்தை குடிக்குமுன் இதை மேற்கொண்டதாக சொன்னார். பல அரசர்களும் முனிவர்களும் தங்கள் விரதங்களை வெற்றிகரமாக நிறைவேற்ற இதை மேற்கொண்டனர். அந்த நாளில், வீரனும், திடமான மனப்பான்மையுடையவரும், யானைமுகமும், பெரு வயிறும், ஒற்றை புலியும் கொண்ட விநாயகரை ஆராதித்து, தடைகள் நீங்க அக்னிக்குள் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இதைச் செய்தால், விநாயகரின் அருளால் எல்லா தடைகளும் நீங்கி, வெற்றி நிச்சயம். பின்பு அகத்தியர், "இப்போது சந்தி விரதத்தின் முறையை விளக்குகிறேன்," என்றார். இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டால், இல்லற வாழ்க்கையில் எப்போதும் அமைதி நிலவும். கார்த்திகை மாதம், சுக்லபக்ஷம் ஐந்தாம் நாளில், ஒரு வருடம் புளிப்பில்லா உணவுகளை உண்டு இந்த விரதத்தை தொடங்க வேண்டும். இரவில், சேஷன் மீது துயின்று கொண்டிருக்கும் ஹரியை வழிபட வேண்டும்; அவருடைய பாதங்களை அனந்தா என, இடுப்பை வாசுகி என, வயிற்றை தக்ஷகன் என, மார்பை கர்கோடகன் என, கழுத்தை பத்மா என, இரண்டு கரங்களை மகாபத்மா என வழிபட வேண்டும். முகத்தை சங்கபாலா என, தலையை குடிலா என வணங்க வேண்டும். இந்த உருவங்களை தனித்தனியாகவும், பால் கொண்டு அபிஷேகம் செய்து, பின்னர் ஹரிக்கும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். பின்பு, அவர்களின் முன்னிலையில் பால் மற்றும் எள்ளுடன் அக்னிக்குள் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். வருட முடிவில், ப்ராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கி, பொன்னால் செய்யப்பட்ட ஒரு பாம்பை ப்ராமணருக்கு தர வேண்டும். இந்த விரதத்தை பக்தியுடன் செய்யும் ஒருவருக்கு எப்போதும் அமைதி நிலவியும், பாம்புகளிடமிருந்து எந்த அபாயமும் இருக்காது. அடுத்து அகத்தியர், "இப்போது காம விரதத்தைப் பற்றி கூறுகிறேன்," என்றார். இந்த விரதத்தால் மனதில் விரும்பிய எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். சஷ்டி நாளில் பழங்களை மட்டும் உண்டு, ஒரு வருடம் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். பௌஷ மாதம் கிருஷ்ணபக்ஷம் சதுர்த்தியில் உணவு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். சஷ்டி நாளில் முதலில் பழங்களை அர்ப்பணித்து, பிறகு தூய சாதம் பேசும் கட்டுப்பாட்டுடன் சாப்பிட வேண்டும். ப்ராமணர்களுடன் சேர்ந்து, அல்லது பழங்களோடு மட்டும், அந்த நாளை விரதமாக கடைபிடித்து, ஏழாம் நாளில் விரதத்தை முடிக்க வேண்டும். கேசவனை குகா ரூபத்தில் ஹோமத்தில் வணங்கி, அவரது பெயர்களால் ஒரு வருடம் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும். ஆறு முகம், கார்த்திகேயன், குமாரன், ஸ்கந்தன், குருபதி என்ற பெயர்களால் விஷ்ணுவை வணங்க வேண்டும். விரதம் முடிந்தபின், ப்ராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கி, பொன்னால் செய்யப்பட்ட ஷண்முக விக்ரஹத்தை ப்ராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். "குமாரா, உன் அருளால் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறட்டும்; இந்த பக்தியுடன் வழங்கப்பட்டதை ப்ராமணர் விரைவில் ஏற்கட்டும்" என்று பிரார்த்திக்க வேண்டும். இந்த விரதத்தை மந்திரத்துடன் ப்ராமணருக்கு, ஒரு ஜோடியாக வழங்கினால், வாழ்க்கையிலேயே எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும். பிள்ளையில்லாதவருக்கு பிள்ளை, ஏழைக்கு செல்வம், ராஜ்யம் இழந்தவருக்கு மீண்டும் அரசாங்கம் கிடைக்கும் என்பதை அகத்தியர் உறுதியாக கூறினார். இந்த விரதத்தை நளன் முன்பு, ருதுபர்ணனின் நாட்டில் இருந்தபோது மேற்கொண்டார்; மற்ற பல அரசர்களும் வெற்றிக்காக இதை மேற்கொண்டனர். பின்னர் அகத்தியர், "இப்போது ஆரோக்ய விரதத்தை சொல்கிறேன்," என்றார். இது பாபங்களை அழிக்கும், உன்னதமானது. மாக மாதம் ஏழாம் நாளில் விரதம் இருந்து, பகவான் பாஸ்கரனை, எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் விஷ்ணு ரூபத்தில் வணங்க வேண்டும். ஆதித்ய, பாஸ்கர, ரவி, பானு, சூர்ய, திவாகர, பிரபாகர என்று அவரை பல பெயர்களால் வழிபட வேண்டும். ஆறாம் நாளில் உணவு எடுத்துக்கொண்டு, ஏழாம் நாளில் பானுவை வழிபட்டு, எட்டாம் நாளில் உணவு எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இந்த முறையில் ஒரு வருடம் சூரியனை வழிபட்டால், உடல் ஆரோக்கியம், செல்வம், தானியம் ஆகியவை இம்மையிலேயே கிடைக்கும்; மறுமையில் திரும்பாத நல்வாழ்வும் கிடைக்கும். முன்னர், சக்ரவர்த்தி அனரண்யன் இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டு, பாஸ்கரனை வணங்கி, உயர்ந்த ஆரோக்கியம் பெற்றார். இதைக் கேட்ட பத்திராஷ்வன், "அந்த அரசனுக்கு ஏதேனும் நோய் இருந்ததா? சக்ரவர்த்திக்கு நோய் எப்படித் தோன்றியது?" என்று கேட்டார். அகத்தியர், "அந்த அரசன் புகழும் அழகும் கொண்ட சக்ரவர்த்தி; ஒருநாள்..." என அடுத்த கதையைத் தொடர்ந்தார். இவ்வாறு அகத்திய முனிவர், ஒவ்வொரு விரதத்தின் முறையும், அதன் பலனும், முன்னோர் எடுத்துக்கொண்ட உதாரணங்களும் அரசரிடம் பக்தி உணர்வுடன் எடுத்துரைத்தார்.