ஒரு காலத்தில், அகஸ்திய முனிவர் மகாராஜாவிடம் உபதேசம் செய்யத் தொடங்கினார். "மன்னா, நாராயணன் சோம ரூபமாக அருள்புரிந்தால், அவரது கிருபையால் மனிதன் இந்த உலகில் பிரகாசமானவராக, எல்லாம் அறிந்தவராக, அழகாகத் திகழ்வார். இந்த மந்திரத்துடன், தன்னடக்கம் கொண்டவராக, ஒரு பிராமணருக்கு இதை வழங்கினால், உடனே அவன் பிரகாசமடைவான். பண்டைக்காலத்தில், அத்ரியின் மகன் சோமனும் இதையே செய்தான். விரதத்தின் முடிவில், ஜனார்த்தனன் தன்னுடைய திருப்தியால் அவனது கஷ்டங்களை நீக்கி, அமுதம் எனப்படும் பாகத்தை வழங்கினார். அந்த பாகத்தை சோமன் தவம் செய்து பெற்றதால், சோம நிலையை அடைந்து, ஓஷதிகளின் அதிபதியாக ஆனான். இரண்டாம் நாளில், சோமத்தை அனுபவிக்கும் அஸ்வின்கள் புகழப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் இருவரும், மன்னா, சேஷனும் விஷ்ணுவும் என அழைக்கப்படுகிறார்கள், இரு சிறந்த இறக்கைகள் போல. சந்தேகமின்றி, விஷ்ணுவைத் தவிர வேறு தெய்வம் இல்லை; பரமபிரான் பல்வேறு பெயர்களில் எங்கும் நிறைந்துள்ளார். இப்போது, மன்னா, நன்மையைத் தரும் விரதத்தை நான் உனக்குச் சொல்கிறேன். பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவருக்கும் விரைவில் செல்வம் கிடைக்கும். பங்குனி மாதத்தின் சுக்லபட்சத்தில் மூன்றாம் நாளில், தூய்மை, சத்தியம் ஆகியவற்றுடன், இரவில் உண்ணாமல் விரதம் ஒழுங்காக மேற்கொள்ள வேண்டும். அன்று, லக்ஷ்மியுடன் ஹரியை அல்லது உமையுடன் ருத்ரனை வழிபட வேண்டும். ஸ்ரீயே கிரிஜாவும், ஹரியே மூன்றாம் கண் உடையவரும் ஆவர். இது அனைத்து சாஸ்திரங்களிலும் புராணங்களிலும் சொல்லப்பட்டுள்ளது; யாராவது இதை வேறுபடுத்தி, தனித்தனியாக விளக்கும் போதிலும், அது தவறாகும். ருத்ரன் வேதங்கள், கவிதைகள் படைத்தவர் அல்ல, அல்லது விஷ்ணு ருத்ரனால் படைக்கப்படவில்லை, அல்லது ஸ்ரீ கௌரி அல்ல என்று சொல்வோர் நாஸ்திகர்கள்; ஞானிகள் அதை உணர வேண்டும். இதை அறிந்து, மன்னா, லக்ஷ்மியுடன் ஹரியை அல்லது கௌரியுடன் ஹரனை, இந்த மந்திரத்துடன் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும். 'ஆழமானவர்க்கு' என்று பாதத்தில், 'மங்களமானவர்க்கு' என்று இடுப்பில், 'தேவர்களுக்குத் தேவனுக்கு' என்று வயிற்றில், 'மூன்றாம் கண் உடையவர்க்கு' என்று முகத்தில், 'வாக்கின் அதிபதிக்கு' என்று தலையில், 'ருத்ரனுக்கு' என்று எங்கும் சொல்லி அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும். பெருமை உடையவர்கள், சந்தனம், பூக்கள் முதலியவற்றுடன், லக்ஷ்மியுடன் விஷ்ணுவையும், கௌரியுடன் ஹரனையும் முறையாக வழிபட வேண்டும். பின்னர், அவர்கள் முன், தேன், நெய், எள்ளுடன் 'ஐஸ்வர்யத்தின் அதிபதிக்காக' என்று கூறி ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இதன் பின், உப்பும், பசையோ, எண்ணெயோ இல்லாத கோதுமை உணவை தரையில் வைத்து உண்ண வேண்டும்; கிருஷ்ணபக்ஷத்திலும் இதே விதி. ஆஷாட மாதம் முதல் இரண்டாம் நாளில் விரதத்தை முடித்து உண்ண வேண்டும். கார்த்திகை மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து வரும் மாதங்களில், மூன்று மாதங்கள், அரிசி அல்லது சியாமக தானிய உணவை ஒழுங்காக, தூய்மையுடன் உண்ண வேண்டும். பின்னர், மாக மாதத்தின் சுக்லபட்சத்தில் மூன்றாம் நாளில், ஞானிகள் பொன்னால் கூடிய ருத்ரன் மற்றும் கௌரி உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும். தங்களால் முடிந்த அளவு, மகிழ்ச்சியுடன், லக்ஷ்மியுடன் ஹரி உருவத்தையும் செய்து, ஒரு அறிந்த, நற்குணம் கொண்ட பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். உணவு இல்லையெனில், வேதங்களில் தேர்ந்த, நல்ல நடத்தை உடைய பிராமணருக்கு, அல்லது தர்மத்துடன் வாழ்பவருக்கு கொடுக்க வேண்டும், குறிப்பாக சொத்து குறைவானவராக இருந்தால். பிராமணருக்கு ஆறு பாத்திரங்களை வழங்க வேண்டும்: ஒன்று தேன் நிறைந்தது, இரண்டாவது நெய், மூன்றாவது எள்ளெண்ணெய், நான்காவது வெல்லம், ஐந்தாவது உப்பு, ஆறாவது பசுமாட்டின் பால். இந்த பாத்திரங்களை வழங்கினால், ஏழு ஜென்மங்கள் பெண்களாக இருந்தாலும், ஆணாக இருந்தாலும், அதிர்ஷ்டசாலியாகவும், அழகாகவும் இருப்பார்கள். அடுத்து, அகஸ்தியர் கூறினார்: "மன்னா, இப்போது தடைகளை நீக்கும் வழியை நான் கூறுகிறேன்; அதைக் கேள். முறையாக செய்தாலும் தடைகள் வராமல் இருக்க இது உதவும். பங்குனி மாதத்தில் சுக்லபட்சத்தில் நான்காம் நாளில் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். விரதம் முடிக்க இரவில் மட்டும் சோறு, எள்ளுடன் சாப்பிட வேண்டும். அதையே ஹோமத்திலும் பிராமணருக்கும் வழங்க வேண்டும். நான்கு மாத விரதத்தை ஐந்து முறை முடித்த பிறகு, யானை முகம் கொண்ட தெய்வத்தின் பொன் உருவத்தை செய்து, பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். ஐந்து பாத்திரங்களில் பால்-சோறு மற்றும் எள்ளும் வழங்க வேண்டும். இதனால் அனைத்து தடைகளும் நீங்கும். முன்பு, சகரன் அசுவமேத யாகத்தில் தடைகள் வந்தபோது, இதே விரதத்தை செய்து யாகத்தை நிறைவு செய்தான். அதுபோல், ருத்ரன் த்ரிபுரத்தை அழித்தபோது, இதே விரதத்தை செய்து வெற்றி பெற்றான். நான் கடலைக் குடித்தபோதும் இதையே செய்தேன். மற்றும் பல மன்னர்கள், தவம், ஞானம் நாடியவர்கள், தடைகளை நீக்கும் விரதமாக இதையே செய்துள்ளனர். அன்று, வீரனும், உறுதியும், யானை முகமும், பெரிய வயிறும், ஒரே தந்தும் உடையவனை வழிபட வேண்டும்; மீண்டும் தடைகளை அழிக்க ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இதை மட்டும் செய்தாலும், அனைத்து தடைகளும் நீங்கும்; விநாயகரின் அருளால் எல்லா காரியங்களும் சித்திக்கும். பின்னர், அகஸ்தியர் கூறினார்: "மன்னா, இப்போது சாந்தி விரதத்தை உனக்குச் சொல்கிறேன். இதை மேற்கொண்டால், இல்லற வாழ்க்கையில் எப்போதும் அமைதி கிடைக்கும். கார்த்திகை மாத சுக்லபட்சம் ஐந்தாம் நாளில், ஒரு வருடம் தொடங்கி, புளிப்பு இல்லாத உணவை உண்ண வேண்டும். இரவில், சேஷன் மீது உறங்கும் ஹரியை வழிபட்டு, அவரது பாதங்களை அனந்தனாக, இடுப்பை வாசுகியாக, வயிற்றை தக்ஷகனாக, மார்பை கார்கோடகனாக, கழுத்தை பத்மனாக, இரு கரங்களையும் மகாபத்மனாக, முகத்தை சங்கபாலனாக, தலையை குடிலனாக வழிபட வேண்டும். இந்த ரூபங்களிலும், தனித்தனியாகவும் விஷ்ணுவை அர்ச்சிக்க வேண்டும். இந்த ரூபங்களை பாலும், ஹரியையும் மீண்டும் பாலும் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், அவர்களது முன்னிலையில் பால் மற்றும் எள்ளுடன் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். வருட முடிவில், பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கி, பொன் பாம்பு உருவம் செய்து பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். யார் இந்த விரதத்தை பக்தியுடன் மேற்கொள்கிறாரோ, அவருக்கு எப்போதும் அமைதி கிடைக்கும்; பாம்புகளிடமிருந்து பயம் இருக்காது." இவ்வாறு அகஸ்திய முனிவர், அந்த மன்னனுக்கு, கடவுளரின் அருள் பெரும் விரதங்களையும், அவற்றின் முறைகளையும், பயன்களையும், அன்பும் பக்தியும் நிறைந்த மனதுடன் விளக்கினார்.