துர்வாசா முனிவர் கூறினார்: ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில், ஒரு மனிதன் விருப்பம் கொண்டு, விதிப்படி, பல விதமான மங்களமான பூக்களால் பரமாத்மாவை பூஜிக்க வேண்டும். முதலில், "ராமா, ராமாவின் ஆனந்தம்" என்று சொல்லி, அவன் பாதங்களை வணங்க வேண்டும்; "திரிவிக்ரமா" என்று சொல்லி இடுப்பை, "பிரபஞ்சத்தை தாங்குபவன்" என்று சொல்லி வயிற்றை வணங்க வேண்டும். "வருடம்" என்று சொல்லி மார்பை, "சம்வர்தகா" என்று சொல்லி கழுத்தை, "அனைத்து ஆயுதங்களை தாங்குபவன்" என்று சொல்லி தோள்களை, மற்றும் இரண்டு தாமரை ரத-ஆயுதங்களை அவற்றின் பெயர்களால் வணங்க வேண்டும். பின், ஆயிரம் தலை கொண்ட மகா ஆத்மாவின் தலைவனை, முறையின்படி பூஜித்து, முன்பு கூறிய கலசத்தை அவன் முன் வைக்க வேண்டும். அதுபோல், இரு துணியால் மூடப்பட்ட, ராமா மற்றும் லக்ஷ்மணாவின் பொற்கலங்களை, முறையின்படி பூஜித்து, காலை வேளையில், விருப்பம் கொண்டவன், பக்தியுடன், அவற்றை ஒரு பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். ஒரு காலத்தில், ராஜா தசரதன், பிள்ளை இல்லாமல் இருந்ததால், இதை கேட்டார். பின், மகன் வேண்டும் என்ற ஆசையுடன், அவர் வசிய்த்தருக்கு விசேஷமாக பூஜை செய்தார். அந்த இருமுறை பிறந்த முனிவர், இந்த முறையை விளக்கினார்; முறையை அறிந்த ராஜா, அதை செய்தார். அவனுக்கு தானாகவே ஒரு வல்லமை வாய்ந்த மகன் பிறந்தான்—அவன் ராமா. விஷ்ணு, அழிவில்லாதவன், மகிழ்ந்து, நான்கு வடிவில் அவன் தோன்றினார். இதுவே இந்த உலகில் கிடைக்கும் பலன்; அடுத்த உலகில் கிடைக்கும் பலனை கேள். அவன், பத்து இந்திரர்கள் இருமுறை ஆட்சி புரியும் காலம் வரை சொர்கத்தில் அனுபவம் செய்யும். அந்த காலம் முடிந்தபின், மனிதராக பிறந்து, நூறு யாகங்கள் செய்த ராஜாவாக ஆகின்றான். அவனது பாவங்கள் அனைத்தும் அழிந்து, நித்திய முக்தியை அடைகின்றான். துர்வாசா முனிவர் தொடர்ந்தார்: ஆஷாட மாதத்தில், அதேபோல், ஒரு மனிதன் விருப்பம் கொண்டு, விதிப்படி, பரமாத்மாவை பலமுறை மணப்பூக்களால் பூஜிக்க வேண்டும். வாசுதேவனுக்கு பாதம்; சங்கர்ஷணனுக்கு இடுப்பு; பிரத்யும்னனுக்கு வயிறு; அனிருத்தனுக்கு மார்பு. சக்கரதாரி தேவனுக்கு தோள்; பூமியின் அதிபதிக்கு கழுத்து; சங்கு, சக்கரத்திற்கு அவற்றின் பெயர்களால்; புருஷனுக்கு தலை. இவ்வாறு பூஜித்து, முன்பு போல, முன் ஒரு கலசம் வைத்து, துணியால் மூடி, மேலே வாசுதேவனின் நான்கு வடிவ பொற்கலத்தை வைக்க வேண்டும். முறையின்படி வாசுதேவனை மணம், பூக்கள் முதலியவற்றால் பூஜித்து, அதுபோல, வேதம் அறிந்த, நல்ல நடத்தை கொண்ட பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்; இதை அனுஷ்டிப்பவருக்கு கிடைக்கும் பலனை கேள். வாசுதேவன் யாது வம்சத்தை உயர்த்திய அரசனாக ஆனான்; தேவகி அவன் மனைவி, அதே விரதம் கொண்டவள். அவள் பிள்ளை இல்லாமல், நல்லொழுக்கம் கொண்டவள், கணவருக்கு பக்தி கொண்டவள்; நீண்ட காலம் கழித்தபின், நாரதர் அவர்கள் வீட்டிற்கு வந்தார். வாசுதேவன் பக்தியுடன் நாரதரை பூஜித்தார். நாரதர், "வாசுதேவா, பாவமில்லாதவன், என் தெய்வீக நோக்கம் கேள்; இந்தக் கதையை கேட்ட பின், விரைந்து வந்தேன்," என்றார். "யாதவர்களுக்குள் சிறந்தவன், நான் தேவர்களின் சபையில் பூமியை கண்டேன்; அங்கு சென்ற தேவர்கள், பூமியின் பாரத்தை தாங்க முடியவில்லை. சௌபா, கம்ஸா, ஜராசந்தா, நரகா, வல்லமை வாய்ந்த குரு, பாஞ்சாலா, போஜா, மற்றும் தானவா—இவர்கள் சேர்ந்து, பூமியை துன்புறுத்துகின்றனர்; தேவனே, அவர்களை அழிக்க வேண்டும்." பூமி இவ்வாறு கூறியபின், அந்த தேவர்கள் நாராயணரிடம் சென்றனர்; தேவாதி தேவன், மனதின் மூலம், உடனே அவர்கள் முன் தோன்றினார். "இந்த காரியம், தேவர்கள், நான் செய்யும்; சந்தேகம் இல்லை. மனிதர்களிடையே, மனித வடிவில் பிறப்பேன்," என்றார். ஆஷாட மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தில், எந்த பெண்மணி, கணவருடன் விரதம் கடைப்பிடிக்கின்றாளோ, அவளது கர்ப்பத்தில் நான் பிறப்பேன். இவ்வாறு கூறி, தேவன் புறப்பட்டார்; நானும் இங்கு வந்துள்ளேன். பிள்ளை இல்லாதவன், விரதம் கடைப்பிடித்தால், சந்தேகமில்லாமல், கணவருடன் பிள்ளை பெறுவான். வாசுதேவன், இந்த த்வாதசி விரதத்தை செய்து, மகன்கள், பேரன்கள் என பெரிய பாக்கியம் பெற்றான். அரச பதவியை அனுபவித்து, பின் பரமபதம் அடைந்தான்; இதுவே ஆஷாட மாதத்தில் உனக்கு விதிக்கப்பட்ட விரதம், முனிவரே. துர்வாசா முனிவர் மேலும் கூறினார்: ஸ்ராவண மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷத்தில், ஒருவர் ஜனார்த்தனனை மணம், பூக்களால் பூஜிக்க வேண்டும். "தாமோதரா" என்ற பெயரில் பாதம்; "ஹ்ருஷீகேஷா" என்ற பெயரில் இடுப்பு; "சனாதனா" என்ற பெயரில் வயிறு; "ஸ்ரீவத்ஸம் தாங்குபவன்" என்ற பெயரில் மார்பு. "சக்கரதாரி" என்ற பெயரில் தோள்; "ஹரி" என்ற பெயரில் கழுத்து; "முஞ்ஜகேஷா" என்ற பெயரில் தலை; "பத்ரா" என்ற பெயரில் முடி. இவ்வாறு பூஜித்து, முன்பு போல, கலசத்தை அமைத்து, இரு துணியால் மூடி, மேலே வைக்க வேண்டும். தேவாதி தேவன் தாமோதரா என்ற பொற்கலை, முறையின்படி சந்தனம், பூக்கள் முதலியவற்றால் பூஜித்து, அதுபோல், வேதம், வேதாங்கம் அறிந்த பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்; இந்த விரதத்தின் பலனை கேள். முனிவரே, ஸ்ராவண மாதத்தில் உனக்கு விதிக்கப்பட்ட இந்த விரதம் பாவங்களை அழிக்கிறது; இதன் சக்தியை கேள். கிருத யுகத்தில், ந்ருகா என்ற பேராற்றல் கொண்ட ராஜா இருந்தான்; அவன் காட்டில் வேட்டையாடும் ஆசையில் அலைந்தான். ஒருநாள், அவன் குதிரையில் தொலைவில், புலிகள், சிங்கங்கள், யானைகள், கொள்ளையர்கள், பாம்புகள் நிறைந்த பெரிய காட்டில் நுழைந்தான். அங்கு, ராஜா தனியாக, மரத்தின் கீழ் குதிரையை விட, குசா புல் விரித்து, துன்பத்தால், தூங்கினான். அந்த நேரத்தில், பதினான்கு ஆயிரம் வேட்டையாடிகள், இரவில், ராஜாவை சுற்றி, விலங்குகளை கொல்ல நினைத்து வந்தனர். அங்கு, அவர் தூங்கிக் கொண்டிருந்ததை, தங்கம், ஆபரணங்கள் அணிந்த ந்ருகா ராஜாவை, மிக வல்லமை வாய்ந்த, பேரொளி கொண்டவராக பார்த்தனர். வேட்டையாடிகள் விரைந்து தலைவரிடம் தெரிவித்தனர்; அவன், ஆபரணங்களை விரும்பி, ராஜாவை கொல்ல தயாரானான். குதிரை காரணமாக, காட்டில் வாழும் அந்த மனிதர்கள், வாள் ஏந்தி, தூங்கும் ராஜாவை பிடிக்க விரைந்தனர். அப்போது, ராஜாவின் உடலில் இருந்து, வெள்ளி ஆபரணங்கள், பூங்கொத்துகள், சந்தனம் பூசப்பட்ட ஒரு பெண் எழுந்தாள்; அவள் சக்கரம் எடுத்துக் கொண்டு, அந்த காட்டவர்களை அழித்தாள். இவ்வாறு, துர்வாசா முனிவர், ஒவ்வொரு மாதத்திற்கும் விதிக்கப்பட்ட விரதப் பூஜையின் முறைகளை, அதன் பலன்களை, மற்றும் அதனால் பெரும் பாக்கியம் பெற்றவர்களின் கதைகளை பக்தியோடு கூறினார்.