ஒருநாள், அந்த ராஜா, தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகில் புகழ் பெற்றவராக இருந்தார். தன் வாழ்க்கையில் மகன் இல்லாததால் மிகுந்த துக்கத்துடன் கடுமையான தவம் மேற்கொண்டிருந்தார். அப்போது, பரம சக்தியால் ஒளிவீசும் ஒரு முனிவர் அருகில் வருவதை பார்த்த ராஜா, இரு கரங்களையும் கூப்பி, மிகுந்த மரியாதையுடன் எழுந்து அவரை வரவேற்றார். முனிவர் ராஜாவை கண்டு, “ஓ ராஜா, நீ இத்தனை தவம் செய்வதற்குக் காரணம் என்ன? தர்மத்தை அறிந்தவரே, நீ செய்ய விரும்பும் காரியம் எது என்பதை எனக்குச் சொல்,” என்று கேட்டார். அதற்கு ராஜா, “பாக்கியசாலி முனிவரே, எனக்கு மகன் இல்லை; என் குலத்தில் வாரிசு இல்லை. இதனால் தான் இந்தக் கடுமையான தவம் செய்து என் உடலுக்கே துன்பம் ஏற்படுகிறது, பிராமணரே,” என்று தன் வேதனையை வெளிப்படுத்தினார். முனிவர் யாஜ்ஞவல்க்யர், “ஓ ராஜா, இவ்வளவு கடுமையான தவம் போதும். சிறிது முயற்சியிலேயே உனக்கு மகன் பிறக்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை,” என்றார். அதை Raja கேட்டவுடன், “ஓ முனிவரே, நான் எவ்வாறு இவ்வளவு குறைந்த முயற்சியில் மகனைப் பெற முடியும்? தயவுசெய்து, எனக்கு அருள்புரிந்து, அதனை விளக்குங்கள்,” என்று பணிவுடன் கேட்டார். அப்போது, புகழ் பெற்ற முனிவர் துர்வாசர், வைசாக மாதம் சுக்லபட்சத்தில் நடைபெறும் த்வாதசி விரதத்தை Raja விற்கு விளக்கினார். மகனைப் பெறும் ஆவலுடன், அந்த ராஜா முனிவர் சொன்ன முறையின்படி அந்த விரதத்தை அனுசரித்து, நலன் எனும் மகன் பெற்றார். அந்த நலன், உலகில் இன்று வரை தர்மசாலியாகவும், சிறந்த மனிதராகவும் புகழ்பெற்றிருக்கிறார். இந்த விரதத்தை யார் செய்தாலும், அவர்களுக்கு நல்ல குணங்கள், செல்வம், அறிவு, அழகு ஆகியவை கொண்ட மகன் பிறக்கும். மேலும், பிறவிக்கு அப்பால், அந்தவர் பிரமாவின் உலகில், அப்சரக்களுடன் ஒரு கல்பம் வாழ்ந்து, பிறகு மீண்டும் பிரபஞ்சம் தோன்றும் போது, 30,000 ஆண்டுகள் வாழும் சக்ரவர்த்தியாக பிறப்பார்; இதில் சந்தேகமே இல்லை. பின்னர் துர்வாசா முனிவர் கூறினார்: ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில், அதேபோல் ஒருவர் உறுதி செய்து, விதிப்படி, பரமாத்மாவை பல புனிதமான மலர்களால் வழிபட வேண்டும். முதலில், “ராமா, ரமையின் ஆனந்தமே” என்று சொல்லி பாதங்களை, “திரிவிக்ரமா” என்று இடுப்பை, “விஸ்வதாரிணே” என்று வயிற்றை, “வர்ஷா” என்று மார்பை, “சம்வர்தகா” என்று கழுத்தை, “அயுததாரிணே” என்று புயங்களை, இரு கரங்களையும் தங்களது பெயர்களால், ஆயிரம் தலை கொண்ட பரமாத்மாவின் தலையை வழிபட வேண்டும். பின்னர், முன்பு சொன்னபடி, ஒரு குடத்தை வைத்து, அதன் மீது இரு துணிகளை விரித்து, தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட ராமர் மற்றும் லக்ஷ்மணரின் உருவங்களை வைக்க வேண்டும். அவற்றை முறையின்படி வழிபட்டு, காலையில், விருப்பம் உள்ளவர், அந்த உருவங்களை ஒரு வேதபடித்த பிராமணருக்கு பக்தியுடன் தானம் செய்ய வேண்டும். ஒரு காலத்தில், தசரதர் மகன் இல்லாமல் இருந்தபோது இதை முனிவரிடம் கேட்டார். மகன் பெறும் ஆசையுடன், அவர் வாசிஷ்டரைக் கூப்பிட்டு வழிபட்டார். வாசிஷ்டர் இந்த விரத முறையை விளக்கியதும், தசரதர் அதைப் பின்பற்றி விரதம் செய்தார். அதன் பயனாக, அவருக்கு தானாகவே ராமர் எனும் சக்திசாலியான மகன் பிறந்தார். விஷ்ணு, நாசமில்லாதவன், நான்கு வடிவங்களில் அவதரித்தார். இந்த உலகில் இதன் பலன் இதுவே; பிறவிக்குப் பின் பலனை கேள். அவர் சொர்க்கத்தில் பத்து இந்திரர்கள் ஆளும் காலத்திற்கும் அதற்கு இரட்டிப்பு காலத்திற்கும் இன்பங்களை அனுபவிப்பார். பிறகு, மனிதராக பிறந்து, நூறு யாகங்கள் செய்த மன்னனாகி, பாவங்கள் நீங்கி, சாஸ்வத முக்தி அடைவார். துர்வாசர் தொடர்ந்தார்: ஆஷாட மாத சுக்லபட்சத்தில், அதேபோல் ஒருவர் உறுதி செய்து, பரமாத்மாவை மணமுள்ள மலர்களால் பலமுறை வழிபட வேண்டும். வாசுதேவனுக்கு பாதங்கள், சங்கர்ஷணனுக்கு இடுப்பு, பிரத்யும்னனுக்கு வயிறு, அனிருத்தனுக்கு மார்பு, சக்கரதாரிக்கு புயங்கள், பூமிப்பிரபுவுக்கு கழுத்து, சங்கும் சக்கரமும் தனி பெயர்களால், புருஷனுக்கு தலையை வழிபட வேண்டும். அதை முடித்து, முறையின்படி, ஒரு குடத்தை வைத்து, அதன் மீது துணிகள் விரித்து, அதற்கு மேல் நித்திய நான்மூர்த்தியான வாசுதேவனின் தங்க உருவத்தை வைக்க வேண்டும். முறையை பின்பற்றி வாசனை, மலர் முதலியவற்றால் வழிபட்டு, ஒரு வேதபடித்த, நல்லொழுக்கமுள்ள பிராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். இதை அனுஷ்டானம் செய்வோருக்குப் பலனை நான் கூறுகிறேன். வாசுதேவர் யது குலத்தை உயர்த்திய மன்னனாக ஆனார்; தேவகி அவருடைய மனைவியாக இருந்தார். அவளும் மகன் இல்லாதவளாக, கணவருக்கு பக்தியுடன் இருந்தாள். நீண்ட காலம் கழித்து, நாரதர் அவர்களிடம் வந்தார். வாசுதேவர் பக்தியுடன் அவரை வழிபட்டார். நாரதர் சொன்னார்: “ஓ வாசுதேவா, நான் தேவர்களின் சபையில் பூமியைப் பார்த்தேன். அங்கு சென்ற தேவர்கள் பூமியின் பாரத்தைச் சுமக்க முடியாமல் துன்பப்பட்டனர். சௌப, கம்சன், ஜராசந்தன், நரகன், சக்திவாய்ந்த குருக்கள், பாஞ்சாலர்கள், போஜர்கள், தானவர்கள் ஆகியோர் பூமியை ஒடுக்குகின்றனர். அவர்களை அழித்திட வேண்டும்.” பூமியின் வேண்டுகோளை கேட்ட தேவர்கள் நாராயணனை அடைந்தனர். தேவாதி தேவன் மனதிலேயே அவர்களுக்கு முன் தோன்றினார். அவர் சொன்னார்: “இந்த காரியத்தை நான் செய்யப்போகிறேன்; சந்தேகமே இல்லை. மனிதர்களிடையே பிறந்து, மனித வடிவம் எடுப்பேன். ஆஷாட மாத சுக்லபட்சத்தில், கணவருடன் விரதம் அனுஷ்டிக்கும் எந்தப் பெண்ணின் கர்ப்பத்திலும் நான் பிறப்பேன்.” இவ்வாறு கூறி, தேவன் மறைந்தார். நானும் இங்கே வந்தேன். மகன் இல்லாதவர்களுக்கு, இந்த விரதத்தை அனுஷ்டித்தால், கணவரும் மனைவியும் மகனைப் பெறுவர்; இதில் சந்தேகமில்லை. வாசுதேவர் இந்த த்வாதசி விரதத்தைச் செய்து, மகன்கள், பேரர்கள் எனும் பாக்கியத்துடன் வாழ்ந்தார். ராஜ்ய சௌபாக்கியத்தை அனுபவித்து, பின்னர் பரம பதத்தை அடைந்தார். இந்த விரதம் ஆஷாட மாதத்திற்கு உகந்தது. பிறகு துர்வாசர் கூறினார்: ஸ்ராவண மாத சுக்லபட்சத்தில், ஒருவர் ஸ்ரீ ஜனார்த்தனரை வாசனை, மலர் முதலியவற்றால் வழிபட வேண்டும். தாமோதரனுக்கு பாதங்கள், ஹ்ருஷீகேசனுக்கு இடுப்பு, சனாதனனுக்கு வயிறு, ஸ்ரீவத்ஸம் தரித்தவருக்கு மார்பு, சக்கரதாரிக்கு புயங்கள், ஹரிக்கு கழுத்து, முன்ஜகேசனுக்கு தலையை, பத்திரனுக்கு சிரசு என இவ்வாறு வழிபட வேண்டும். இதுபோல் வழிபட்டு, முன்பு சொன்னபடி, ஒரு குடத்தை வைத்து, அதன் மீது இரு துணிகளை விரித்து, அதன் மேல் தாமோதரன் எனப்படும் தேவாதி தேவனின் தங்க உருவத்தை வைத்து, சந்தனம், மலர் முதலியவற்றால் முறையின்படி வழிபட வேண்டும். இவ்வாறு அந்த Raja மற்றும் பிறர், முனிவர் துர்வாசர் அருளிய விரதங்களை அனுஷ்டித்து, தங்கள் வாழ்வில் மகன்கள், புகழ், சௌபாக்கியம், மற்றும் பரம பதம் ஆகியவற்றை அடைந்தனர்.