முனிவர்களில் சிறந்தவரே! பூமி விரதத்தை இந்த முறையில் யார் ஆற்றுகிறாரோ, அவர் பெறும் உன்னதமான புண்யமும் பலனும் பற்றி இப்போது கேளுங்கள். இந்த விரதத்தின் பலனை நான் சொல்ல ஆயிரம் வாய் இருந்தாலும், பிரம்மாவுக்கு சமமான ஆயுள் இருந்தாலும் கூட முழுமையாக விவரிக்க முடியாது. ஆனாலும், இந்த விரதத்தின் சுருக்கத்தை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கவனமாக கேளுங்கள். பத்து, ஏழு, பத்து, இரண்டு, எட்டு, நான்கு—இவை அந்த எண்ணிக்கைகள். நான்கு இலட்சம் பத்தாயிரம் ஆண்டுகள் சேர்ந்து ஒரு சதுர்யுகம் ஆகின்றது. முனிவரே, எழுபத்து ஒன்று யுகங்கள் சேர்ந்து ஒரு மன்வந்தரம் ஆகும்; அப்படி பதினான்கு மன்வந்தரங்கள் பிரம்மாவின் ஒரு பகலாகும், அதே அளவு இரவும் உள்ளது. ஒரு மாதம் முப்பது நாட்கள் கொண்டது, பன்னிரண்டு மாதங்கள் சேர்ந்து ஒரு வருடம், அவ்வாறு நூறு வருடங்கள் பிரம்மாவின் ஆயுளாகும். இந்த விதிப்படி ஒருவராவது ஒருமுறை இந்த த்வாதசி விரதத்தை ஆற்றினால், அவர் பிரம்மலோகத்தை அடைந்து, அந்த அளவு காலம் அங்கே தங்கி இருப்பார். பின்னர் பிரம்மாவின் லயத்தில் அவர் நீண்ட காலம் ஒன்றாக இணைந்து, அடுத்த படைப்பில் வைராஜ முனிவர்களில் ஒரு தேவராக பிறப்பார். இந்த விரதத்தின் மூலம், பிராமணனை கொன்ற பாபம் போன்ற அனைத்து பாவங்களும், அவை அறிந்தோ அறியாமலோ செய்திருந்தாலும், உடனே அழிகின்றன. இந்த உலகில் ஏழை ஒருவர் அல்லது அரசை இழந்த ராஜா ஒருவர் இந்த விரதத்தை முறையாக ஆற்றினால், அவர் நிச்சயம் மீண்டும் அரசனாகிறார். பிள்ளை இல்லாத பெண் ஒருவர் இந்த புண்ய விரதத்தை முறையாக செய்தால், மிகவும் தர்மசாலியான மகனைப் பெறுவாள். குற்றமாகத் தடைசெய்யப்பட்ட பெண்ணை அணுகிய பாவம் இருந்தாலும், இந்த விதியைப் பின்பற்றி விரதம் செய்தால், அந்த பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான். பல வருடங்கள் பிராமண தர்மங்களை புறக்கணித்தவரும், ஒருமுறை பக்தியுடன் இந்த விரதம் செய்தால், வேதங்களால் தூய்மை பெறுவான். இதற்கு மேல் என்ன சொல்ல வேண்டும், முனிவரே? இந்த விரதத்தால் பெற முடியாதது ஒன்றுமில்லை; அழியாத பாவமும் இல்லை. பிராமணனே, பூமியே கூட தண்ணீரில் மூழ்கியபோது, இந்த விதியை அனுசரித்ததால் மீண்டும் எழுந்தாள்; இதில் சந்தேகமில்லை. இந்த விதியை அருள்பெறாதவருக்கும், நாத்திகருக்கும், தேவர்களையோ பிராமணர்களையோ வெறுப்பவருக்கும் சொல்லக்கூடாது; குருவை பக்தியுடன் சேவிப்பவருக்கு மட்டும் கூற வேண்டும், ஏனெனில் இது பாவத்தை உடனே அழிக்கும். இந்த வாழ்க்கையிலேயே, நல்ல அதிர்ஷ்டம், செல்வம், தானியம், பலவகை சிறந்த பெண்கள்—all இவை இந்த விரதத்தை ஆற்றுபவருக்கு கிடைக்கும். இந்த த்வாதசி விதி பற்றிய சிறந்த விதியை பக்தியுடன் பாடினாலும், கேட்டாலும், எல்லா பாவங்களும் அழிகின்றன. அதேபோல், பௌஷ மாதத்தில் தேவர்கள் அமிர்தத்தை கடைந்தபோது, ஸ்வயமாக ஜநார்த்தனன் ஆமையாக உருவெடுத்தார். அந்த நாள், புஷ்ய மாதம், சுக்லபட்ச த்வாதசி, ஹரிக்கு—அதாவது, ஆமை ரூபத்திலிருக்கும் ஹரிக்கு—பவித்ரமானதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. அந்த நாளில், முன்பே விரத நிச்சயம் செய்து, ஸ்நானம் முதலியவை செய்து, ஜநார்த்தனனை முழு இரவும் தனித்தனி மந்திரங்களுடன் வழிபட வேண்டும். முதலில், "ஓம் கச்சபாய நம:" என்று பாதங்களை, "நாராயணாய" என்று இடுப்பை, "சங்கர்ஷணாய" என்று வயிற்றை, "விஷோகாய" என்று கழுத்தை, "சுபாஹவே" என்று கைங்களை, "சக்ரதராய நம:" என்று தலைக்கு அர்ப்பணித்து வழிபட வேண்டும். அந்த ஆண்டவரை, தாமாகும் பெயருடன் மணமுள்ள மலர்களால், பலவகை பண்டங்களாலும், பல பழங்களாலும், பானை முன்னால் மாலையாலும், வெள்ளை முத்து மாலையாலும் அலங்கரிக்க வேண்டும். முன்னர் கூறியபடி, தன்னால் இயன்ற அளவில் பொன்னாலோ, விலைமதிப்புள்ள பொருள்களாலோ, கடல் வடிவ ஆமை உருவத்தை உருவாக்கி, நெய் நிரம்பிய வெண்கல பாத்திரத்தில் வைத்துச், பூரணகும்பத்தின் மேல் அமைத்து, மறுநாள் அந்தப் பொருளை ஒரு பிராமணனுக்கு தானமாக வழங்க வேண்டும். அடுத்த நாள், பிராமணர்களை உணவு, உகந்த பரிசுகள் கொண்டு திருப்திப்படுத்தி, தேவர்களின் தேவனான ஹரியை மகிழ்விக்க வேண்டும்; பின்னர் நாராயணனை ஆமை வடிவில் பூஜித்து, தானும் பரிவாரங்களோடு உணவு உண்ணலாம். இதுபோல் செய்தால், எல்லா பாபங்களும் அழிகின்றன—இதில் சந்தேகமில்லை; சஞ்சார சக்கரத்தை விட்டு, தூய, பழமையான ஹரியின் உலகத்தை அடைவார்; பாவங்கள் விரைவில் அழிகின்றன, தர்மத்தில் நிலைத்தவராகிறார். எண்ணிக்கையற்ற பிறவிகளில் சேர்த்த பாவங்கள் பக்தியால் அழிகின்றன; முன்னர் கூறிய பலனை அடைவார், நாராயணன் உடனே மகிழ்வார். மகா முனிவரே! மாக மாத சுக்லபட்ச த்வாதசியன்று, பூமியைத் தாங்குபவரே, இப்போது வராக விரதத்தின் ஆதித்துவமான முறையை கேளுங்கள். முன்னர் கூறியபடி நிச்சயம் செய்து, ஸ்நானம் செய்து, புத்திசாலி ஒருவர் ஏகாதசியன்று ஆண்டவரை வழிபட வேண்டும். அச்சுதனை, தூபம், நைவேத்யம், சந்தனம் கொண்டு வழிபட்ட பின், ஒரு பூரணகும்பத்தை முன் வைக்க வேண்டும். "ஓம் வராஹாய" என்று பாதத்தில், "மாதவாய" என்று இடுப்பில், "க்ஷேத்ரஜ்ஞாய" என்று வயிற்றில், "விஷ்வரூப" என்று மார்பில், "சர்வஜ்ஞாய" என்று கழுத்தில், "பூதநாதாய" என்று தலைக்கு, "பிரத்யும்னாய" என்று கைங்களில், "அயுதாய" என்று சக்ரத்தில், "அமிர்தோத்பவாய" என்று சங்கு மீது—இவ்வாறு ஆண்டவரை வழிபட வேண்டும். இந்த முறையில் வழிபட்ட பின், அந்தக் கும்பத்தில் தன்னால் இயன்ற அளவில் பொன், வெள்ளி, அல்லது வெண்கல பாத்திரத்தை வைக்க வேண்டும். பல விதமான விதைகளை நிரப்பி, தன்னால் இயன்ற அளவு பொன் வராக உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும். வராக ரூபம் எடுத்த மாதவன், தன் கொம்பின் முனையில் மலையுடன், காடுகளுடன், மரங்களுடன் பூமியை உயர்த்தினார். அந்தப் பொன் உருவத்தை விதை நிரம்பிய பாத்திரத்தின் மேல் வைத்து, அந்தப் பானையின் மேல் ஹரியின் பொன் உருவை நிறுவ வேண்டும். அந்த வெண்கல பாத்திரத்தை இரண்டு வெள்ளை vastrangalal மூடி, மணமுள்ள மலர்களாலும், பலவகை புண்ய பொருள்களாலும் வழிபட வேண்டும். மலர்களால் வட்டமாக அலங்கரித்து, அங்கு ஜாகரணம் செய்து, ஹரியின் அவதாரங்களை ஓதும், தியானிக்க வேண்டும். இந்த விரதம் முடிந்ததும், விடியற்காலை சூரியன் உதிக்கும் போது, தூய்மையுடன் ஸ்நானம் செய்து, ஹரியை வழிபட்டு, அந்த உருவத்தை ஒரு பிராமணனுக்கு வழங்க வேண்டும். வேதம், வேதாங்கம் அறிந்த, நல்ல நடத்தையுள்ள, விஷ்ணுவுக்கு பக்தியுள்ள, புத்திசாலியான பிராமணனுக்கு இந்த தானம் வழங்க வேண்டும், முனிவரே. இவ்வாறு, இந்த விரத முறைகளை யார் பக்தியுடன் ஆற்றுகிறாரோ, அவருக்கு எல்லா பாபங்களும் அழிகின்றன; உயர்ந்த லோகங்களை அடைவார்; இப்பூமியிலேயே செல்வம், நல்வாழ்க்கை, நற்குலம், நல்ல வாரிசுகள், எல்லாம் பெறுவார்.