மூக்கில் பேசும், வேதங்களைப் படிக்கும் மற்றும் இறைவர்களை புகழும் நோக்கில் ஜபம் செய்வது, பிறரைப் புன்பெயர்ப்பதைத் தவிர்ப்பது—இவை எல்லாம் வாக்கு சம்பந்தமான உயர்ந்த விரதங்கள் என்று கூறப்படுகிறது. இதில் மற்றொரு கதைவும் கூறப்படுகிறது: பழைய யுகத்தில், பிரம்மாவின் புதல்வராக, அருணி என்ற ஒரு முனிவர் இருந்தார். அவர் தீவிர தவம் மேற்கொண்டவர். அந்த உயர்ந்த இரு பிறப்பை உடையவர், தவம் தேடி காட்டில் சென்றார்; அங்கு நோன்பு மேற்கொண்டு, உண்ணாமை தவம் செய்தார். அந்த பிராமணர், தேவிகா நதியின் அழகான கரையில் வசித்தார். ஒருமுறை, புனித நீராடும் நோக்கில், அந்த பெரிய நதிக்கு சென்றார். அங்கு, நீராடி, ஜபம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, அவர் முன்னால் ஒரு வேட்டக்காரன் வந்ததை பார்த்தார். அவன் மிகவும் பயங்கரமானவன், பெரிய வில் கையில், கடும் கண்கள் கொண்டவன். அந்த வேட்டக்காரன், பிராமணரின் பைத் துணிகளை விரும்பி, அவரைக் கொல்ல விரும்பி வந்தான். அவனைப் பார்த்ததும், பிராமணர், "ஒரு பிராமணனை கொல்வது பாவம்" என்ற பயத்தில் பதறினார். உடனே, அவர் நாராயணனை மனதில் நினைத்து நின்றார். அப்போது, பிராமணருக்குள் ஹரி இருப்பதை உணர்ந்த வேட்டக்காரன், பயத்தில், தனது வில், அம்புகளை உடனே விட்டுவிட்டு, இவ்வாறு பேசினான்: "நான் உன்னை கொல்ல வந்தேன், பிராமணா; ஆனால் இப்போது உன்னைப் பார்த்ததும், என் மனம் வேறு பக்கம் சென்றுவிட்டது." "நான் ஏற்கனவே ஆயிரக்கணக்கான பிராமணர்களையும், அவர்கள் மனைவியர்களையும், வீட்டுவாழ் மக்களையும் கொலை செய்துள்ளேன். என் மனம், நரகத்தில் கூட, ஏற்கனவே இவ்வளவு பாவமுள்ள மனம் இல்லை. இப்போது, உன் அருகில் தவம் செய்ய விரும்புகிறேன்; எனக்கு உபதேசம் செய்து, தயவு செய்ய வேண்டும்." அப்படி கேட்டும், அந்த பிராமணர், "இவன் பிராமணன் கொலை செய்தவன்; தீய செயல்கள் செய்தவன்" என்று எண்ணி, பதில் சொல்லவில்லை. பிராமணர் பேசவில்லை என்றாலும், வேட்டக்காரன், தர்மத்தை விரும்பி, அங்கு நின்றான்; பிராமணர், நதியில் நீராடி, ஒரு மரத்தின் அடியில் தங்கினார். சில காலம் கழித்து, அந்த நதிக்கு ஒரு புலி வந்தது; அது மிகவும் பசிப்புடன், அமைதியான பிராமணரை கொல்ல நினைத்தது. புலி, நீரில் இருந்த பிராமணரை பிடிக்க முயன்ற போது, வேட்டக்காரன் அம்பால் புலியை தாக்கி, உடனே உயிரை எடுத்துவிட்டான். அப்போது, புலியின் உடலில் இருந்து ஒரு மனிதன் எழுந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது; நீரில் மூழ்கியிருந்த பிராமணர், அந்த சத்தத்தை கேட்டதும், "நாராயணா வணக்கம்!" என்று உரத்த குரலில் கூறினார். அந்த மந்திரம், புலியின் உயிர் வெளியேறும் போது, அதன் தொண்டையில் ஒலித்தது; அது கேட்டது மட்டுமே, புலி பாவங்களை விட்டு, நல்லவனாக ஆனது. புலி, "நான், நித்யமான விஷ்ணு வசிக்கும் இடத்திற்கு போகிறேன்; உன் தயவால், பிராமணா, பாவம் மற்றும் துயரத்திலிருந்து விடுதலை பெற்றேன்," என்று கூறினான். அதை கேட்ட பிராமணர், "நீ யார், மனிதர்களில் சிறந்தவன்?" என்று கேட்டார். அவன் பதில் சொன்னான்: "முந்தைய பிறவியில், நான் மிகப்பெரிய அரசராக, 'தீர்கபாஹு' என்று புகழ்பெற்றவன்; எல்லா தர்மத்தையும் அறிந்தவன்." "நான் வேதங்களை அறிவேன்; நல்லது, கெட்டது என்ன என்பதை அறிவேன். எனக்கு பிராமணர்களுடன் தொடர்பு இல்லை; பிராமணர்களால் என்ன கிடைக்கும்?" அவன் இப்படி கூறியதும், கோபம் கொண்ட அனைத்து பிராமணர்களும், "நீ பயங்கரமான புலி ஆக வேண்டும்!" என்று கடுமையான சாபம் கூறினர். "நீ பிராமணர்களை இழிவுபடுத்தியதால், இந்த நினைவு உண்மையோடு முடிவடையட்டும்; இறப்பின் போது, மோஹம் ஏற்பட்டு, கேசவனின் சித்தத்தால் புலியாக ஆக வேண்டும்." அப்படி, வேதங்களில் தேர்ந்த பிராமணர்களால், நான் முழு சாபத்தையும் பெற்றேன். பின்னர், அந்த பிராமணர்கள், அந்த பெரிய முனிவருக்கு வணங்கி, எனக்கு தயவு செய்யும் நோக்கில், முன்பே கூறினர்: "ஆறாவது உணவு நேரத்தில், உன் முன்னால் யார் நின்றாலும், அந்தக் கீழானவன், சில காலம் உன் உணவாக ஆக வேண்டும்." "ஒரு அம்பால் தாக்கப்பட்டு, உயிர் தொண்டையில் தங்கியிருக்கும்போது, ஒரு பிராமணன் வாயிலாக 'நாராயணா வணக்கம்' என்ற வார்த்தையை நீ கேட்டால், சொர்க்கம் அடைவாய்—இதில் சந்தேகம் இல்லை." "விஷ்ணு பெயர், மற்றவரின் வாயிலாகக் கூட கேட்டாலும், பிராமணர்களின் கோபத்தைப் பெற்றவருக்கு அது வெளிப்படும் என்று கேட்டுள்ளேன்." "பிராமணர்களை மதித்து, 'ஹரி வணக்கம்' என்று சொன்னவுடன் உயிர் விட்டாலும், பாவம் விட்டு, முக்தி அடைவார்." "இது உண்மை, உண்மை, மீண்டும் மீண்டும் உண்மை—நான் என் கை உயர்த்தி கூறுகிறேன்: நடமாடும் பிராமணர்கள் தேவதைகள்; பரமாத்மா எப்போதும் மாற்றமில்லாதவன்." இவ்வாறு கூறி, பாவம் விட்டு, அந்த அரசன் சொர்க்கம் சென்றான்; பிராமணர், எப்போதும் நிலைத்தவன், வேட்டக்காரனை நோக்கி பேசினார்: "புலி, எனக்கு தீங்கு செய்ய வந்தபோது, நீ என்னை காப்பாற்றினாய்; எனக்கு மகிழ்ச்சி, நற்குணம் உடையவனே, ஒரு வரம் கேள், நான் தருகிறேன்." வேட்டக்காரன், "நீ என்னிடம் பேசுவது தான் எனக்கு வரம்; வேறு எந்த வரமும் வேண்டாம், தயவு செய்து உபதேசம் செய்," என்றான். முனிவர் கூறினார்: "முன்பு, மகனே, நீ என்னிடம் தவம் செய்ய வந்தாய்; பல பாவங்கள் இருந்தாலும், பயங்கரமான வடிவம் இருந்தாலும், இப்போது பாவமில்லாதவன்." "இப்போது, தேவிகா நதியில் நீராடியதால், என்னை நீண்ட நேரம் பார்த்ததால், விஷ்ணு பெயர் கேட்டதால், உன் பாவங்கள் அழிந்துவிட்டன; உடல் புனிதம் பெற்றுள்ளாய்—இதில் சந்தேகம் இல்லை." "இப்போது, என் முன்னிலையில், ஒரு வரம் ஏற்று, நீ விரும்பும் காலம் தவம் செய்." வேட்டக்காரன், "நீ கூறும் விஷ்ணு, நாராயணன், இறைவன்—மனுஷ்யர்கள் எப்படி அவரை அடைய முடியும்? இதுவே எனக்கு வரம்," என்றான். முனிவர் கூறினார்: "யாராவது, அச்யுதனுக்காக சிறிய விரதம் எடுத்தாலும், பக்தி கொண்டு, பரம்பொருளை அடைவார்." "இதை அறிந்து, மகனே, இந்த விரதத்தை மேற்கொள்: கூட்டமாக உணவு சாப்பிடாதே; எங்கும் பொய் பேசாதே." "இந்த விரதம், நிச்சயமாக, உனக்கு நான் விதித்துள்ளேன், சிறந்த வேட்டக்காரா; இங்கே, தவத்தில் ஈடுபட்டு, நீ விரும்பும் வரை இரு." ஸ்ரீ வராஹன் கூறுகிறார்: "இவ்வாறு, சிந்தித்து, பிராமணர், வரம் வழங்கும் முனிவர் ஆனார்; வேட்டக்காரன் முக்தி விரும்புகிறான் என்று அறிந்து, முனிவர், ஏமாற்றி, அங்கிருந்து சென்றார்." பிறகு, அந்த சிறந்த வேட்டக்காரன், புனிதமான, அழகான பாதையை எடுத்துக்கொண்டு, உணவு இல்லாமல் தவம் செய்தார்; தனது ஆசானை மனதில் நினைத்து, தவத்தில் ஈடுபட்டார்.