ஒரு காலத்தில், அசுரர்களை அழிப்பதற்காக ஒரு தளபதியை வேண்டி, தேவர்கள் பிரமாதி தலைவருடன் சிவபெருமானை நோக்கி, “தேவாதி தேவா, எங்களுக்கு ஒரு தளபதியை அருளும்; இதுவே எங்களுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாகும்,” என வேண்டினார்கள். அப்போது ருத்ரன், “தேவர்களே, நான் உங்களுக்கு ஒரு சேனைத் தலைவரை அருளுகிறேன்; கவலைப்பட வேண்டாம். வருங்காலத்தில், ஒரு பழமையான, யோகிகளுக்கெல்லாம் தலைவராக, சிந்தனைக்கு அப்பாற்பட்டவனாக ஒருவன் தோன்றுவான்,” என்றார். இவ்வாறு கூறி, ஹரன் தேவர்களை அனுப்பி வைத்தார். தன் உடலில் உள்ள சக்தியை அசைத்தார், ஒரு மகனுக்காக அந்த சக்தியை எழுப்பினார். அந்த சக்தி அசைந்தபோது, அக்னி மற்றும் சூரியனுக்குப் போன்ற ஒளியுடன், தனக்கே உரித்தான ஞானத்துடன், ஒரு மகன் தோன்றினான். அவனது தோற்றம் பலவிதமானது; பல யுகங்களில், அவன் தேவர்களின் சேனைத் தலைவராகவே இருந்து வந்தான். உடலில் உறையும் அந்த தெய்வம் “அஹங்காரம்” என அழைக்கப்படுகிறது. தேவையின் படி, அதே தெய்வமே சேனைத் தலைவராக மாறுகிறான். அவன் பிறந்தபோது, பிரமா மற்றும் அனைத்து தேவர்களும் சேர்ந்து, அந்த காலத்தில் பசுபதியான சிவனை ஆராதித்தார்கள். அனைத்து தேவர்களும், முனிவர்களும், சித்தர்களும், அந்த சேனாதிபதியை ஆசீர்வதித்து, அருளைப் பெற்றனர். அதன்பின், அவன் மகிழ்ச்சியுடன், “எனக்கு விளையாட்டுக்காக ஒரு தோழன் வேண்டும்,” என்று தேவர்களிடம் கூறினான். அவன் வார்த்தைகளை கேட்ட சிவபெருமான், “உனக்கு ஒரு சேவலை விளையாட்டுக்காக கொடுக்கிறேன்; மேலும் சாகா, விஷாகா என்ற இரு உதவியாளர்களையும் தருகிறேன். குமாரா, நீ பூதகணங்களுக்கும், தேவர்களின் சேனைக்கும் தலைவராக இருப்பாய்,” என்றார். இதைக் கேட்ட தேவர்கள், ஸ்கந்தனை மகிழ்ச்சியுடன் புகழ்ந்தார்கள்: “பெருமான், மகாதேவனின் மகனே, தெய்வ சேனைகளின் தளபதியாக விளங்கும் ஆறுமுகனே, ஸ்கந்தா, உலகநாதா, சேவல்கொடியின் தாங்கியே, அக்னியின் புதல்வா! நடுங்குவோரைக் காக்கும் வீரா, கிருத்திகையர் மகனே, குழந்தைகளை பாதிப்பவரான கிரகங்களை வெல்வோனே, கௌண்சனை அழித்தோனே, மாதாக்களின் மகனே! பூதகணங்களுக்கும் கிரகங்களுக்கும் தலைவராகிய அக்னியின் புதல்வா, அழகிய உருவம் கொண்டவனே, மஹாபூதங்களின் தலைவரின் மகனே, மூன்று கண்கள் உடையவனே, உமக்கு வணக்கம்!” என பாடினர். இவ்வாறு தேவர்கள் புகழ்ந்தபோது, பவனின் மகன் ஸ்கந்தன் வளர்ந்து, பன்னிரண்டு சூரியர்களைப் போல ஒளிவீசினார்; அவனது பிரகாசம் மூன்று உலகங்களையும் சூடினது. அப்போது ப்ரஜாபாலன், “அவரை கிருத்திகையரின் மகனாக, தேவர்களின் குருவாக, அக்னியின் மகனாக, மாதாக்களின் மகனாக நீங்கள் ஏன் அழைக்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டார். மகாதபாஸ் பதிலளித்தார்: “முதற் மன்வந்தரத்தில், அவன் தோற்றத்தை நான் கூறியபடியே, தேவர்கள் அந்த ஆண்டவன் மீது தங்கள் பாராட்டுக்களை அர்ப்பணித்தனர். கிருத்திகைகள், அக்னி, பிற மாதாக்கள், கிரிஜா—இவர்கள் அனைவரும் குகனின் பிறவிக்கு காரணமானவர்கள். இவ்வாறு, ராஜனே, நீங்கள் கேட்டபடி, ஆத்ம ஞானத்தின் இரகசியத்தையும், அமுதத்தையும், அஹங்காரத்தின் தோற்றத்தையும் விளக்கியுள்ளேன். ஸ்கந்தன் தான் மஹாதேவன்; பாபங்களை அழிப்பவன்; அவனுக்கே ப்ரமா ஆறாம் திதியை அருளினார். இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் மனக்கட்டுப்பாட்டுடன், ஆசையோடு, நாள்தோறும் பாராயணம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் குழந்தையில்லாவிட்டாலும் பிள்ளைகளைப் பெறுவர், ஏழைகளுக்கு செல்வம் கிடைக்கும்; மனதில் ஏதேனும் விரும்பினால் அது நிச்சயமாக கிடைக்கும். கார்த்திகேய ஸ்தோத்திரத்தை வீட்டில் பாராயணம் செய்பவர்களுக்கு, அவர்களது பிள்ளைகளுக்கு நலமும் ஆரோக்கியமும் நிலைத்திருக்கும். அதன்பின், ப்ரஜாபாலன், “உடல் எவ்வாறு ஒளியிலிருந்து உருவாகிறது? எனது சந்தேகத்தை நீக்கவும்,” என்று கேட்டார். மகாதபாஸ் பதில் அளித்தார்: “அந்த ஆத்மா, ஒரே, நித்திய ஞானசக்தி, இரண்டாவது ஒன்றை விரும்பியபோது, தன்னுள் இருந்து மிகுந்த ஒளியுடன் பிரகாசித்தது. அந்த சூரியன் என்று அழைக்கப்படும் ஒளி, அந்த பரமாத்மாவின் பிரகாசம், அசைந்து, மூன்று உலகங்களையும் ஒளியால் நிரப்பியது. அவருள் எல்லா தேவர்களும், சித்தர்களும், முனிவர்களும் அடங்கியிருக்கிறார்கள்; ஆகவே சூரியனை ஆதாரமாக எல்லோரும் போற்றி வருகின்றனர். அந்த விரைவாக அசையும், பிரகாசமான ஒளியிலிருந்து, ஒரு உருவம் தோன்றியது; அதனால் வேதவித்வான்கள் அவரை ‘ரவி’ என்று அழைக்கிறார்கள். அவன் எல்லா உலகங்களையும் ஒளியூட்டுவதால், வானில் எழும்பும் போது ‘பாஸ்கரன்’, பிரகாசத்தால் ‘பிரபாகரன்’, பகலை உருவாக்குவதால் ‘திவாகரன்’, எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆதியாய் இருப்பதால் ‘ஆதித்யன்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறான். அவனிலிருந்து பன்னிரண்டு சூரியர்கள் தோன்றினார்கள்; ஆனால் அவரே எப்போதும் அவர்களில் முதன்மையானவர். அந்த பரமாத்மா உலகெங்கும் பரவி நிறைந்திருப்பதை கண்ட தேவர்கள், அவனுள் இருந்து வெளிப்பட்டு அவரை போற்றினார்கள்: “நீ உலகின் ஆதிகாரணம்; உன் தீயால் உலகங்கள் அழிகின்றன. இப்போது எழுந்தருளி, தெய்வலோகங்களை எரிக்காதே; எல்லாவற்றையும் காணும் சாட்சி நீயே. உன்னுடைய ஒளி எங்கும் பரவி, யஜுர்வேதம் தொடங்கும் போது பிரகாசிக்கிறது; உன் சக்கரம் காலமாக விளங்குகிறது, இருளை நீக்குகிறது. முனிவர்கள் சூரியனை எல்லா ஜீவராசிகளுக்கும் ஆதியாகக் கூறுகிறார்கள்; வருணனும், யமனும் பிரமாவின் சக்தியாக இருக்கிறார்கள்; நீ கடந்த காலமும் வருங்காலமும். நீ இருளை நீக்குகிறாய், தேவர்கள் உன்னை போற்றுகிறார்கள்; பிதாக்கள் உன்னை ‘சாந்திக்கு செல்’ என்று கூறுகிறார்கள்; வேதாந்தம் மூலம் அறியப்படுகிறாய், யாகங்களில் அழைக்கப்படுகிறாய்; உண்மையில் நீ விஷ்ணுவே. எங்களை ரக்ஷிக்க வேண்டும்; நம்மை வெல்லாதே,” என்று தங்கள் பக்தியுடன் வேண்டினார்கள். அப்பொழுது, அந்த பரமாத்மா, தேவர்களின் வேண்டுகோளை ஏற்று, மிருதுவான வடிவத்தை எடுத்தார்; அந்த பிரகாசமானவன், தேவருக்காக ஒளியுடன் வெளிப்பட்டார். தேவர்களின் எரிச்சல் அனைத்தும் தணிந்தது; ஏழாம் நாளில் சூரியன் பூமியில் உருவம் எடுத்தார். யார் பக்தியுடன் சூரியனை இவ்வாறு ஆராதிக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு பாஸ்கரன் விரும்பிய பலன்களை அருளுவார். இவ்வாறு, ராஜனே, சூரியனின் பழைய வரலாற்றை உங்களுக்குச் சொன்னேன்; இப்போது முதற் மன்வந்தரத்தில் நடந்ததைச் சொல்கிறேன். அந்த காலத்தில், அந்தகன் என்ற ஒரு வலிமைமிக்க அசுரன் பூமியில் தோன்றினான்; பிரமாவின் வரத்தினால், அவன் தேவர்களை வென்று ஆட்சி செய்தான். அவனால் எல்லா தேவர்களும், சக்தியுள்ளவர்களாக இருந்தும், மேரு மலையை விட்டு விலகினர்; அந்தகனைப் பார்த்து அஞ்சிய தேவர்கள், பிரமாவின் சரணடைந்தனர்.