தேவர்களின் முன்னிலையில், அந்த மகா ஆத்துமா, உமையை நோக்கி இருந்தபோது, அவனுக்குள் ஒரு எண்ணம் எழுந்தது: "எப்படி ஆகாயத்தில் உருவங்கள் காணப்படுகின்றன?" பூமியில் உருவம் இருக்கிறது; நீரில் கூட உருவம் இருக்கிறது; தீயிலும் காற்றிலும் உருவம் காணப்படுகிறது. ஆனால், ஏன் ஆகாயத்தில் உருவம் இல்லை என்று கூறப்படுகிறது? என அசர்வுடன் சிந்தித்த அந்த இறைவன், மெல்ல சிரித்தார். அப்போது, ஞானமும் சக்தியும் நிறைந்த உமையை, சம்பு ஆகாயத்தில் பார்த்ததை, பிரம்மன் முன்னதாக அறிவித்த 'உடல் என்பது உடலுடன் உள்ளவர்களுக்கு மட்டுமே' என்ற உண்மையை—all four causes relating to earth, water, fire, and air—இவை அனைத்தையும் அந்த இறைவனின் சிரிப்பும், அவன் முன்பு கூறியதும், நான்கு மூலதாதுக்களுக்கு உரியது. அந்த பரமாதி சிவனின் சிரிப்பிலிருந்து, ஒரு பிரகாசமான, மிக அதிக ஒளியுடன், தீப்பொலிவை உடைய சிறுவன் பிறந்தான். அவன் திசைகளையும் ஒளியால் நிறைத்தான்; சிவனின் அனைத்து குணங்களும் அவனில் இருந்தது; அவன் இன்னொரு ருத்ரன் போல தோன்றினான். அவன் பிறந்ததும், அவன் ஒளி, பிரகாசம், உருவம், அழகு—all bewildered the minds of the goddesses. அவன் மிகப்பெரிய ஆத்துமாவை உடையவன். அந்த சிறுவனின் பரம உருவத்தை, உமா, பிரகாசமானவள், கண் இமைக்காமல் பார்த்தாள். அவனை பார்த்த சிவன், பெண்களின் சஞ்சலமான இயல்பையும், சிறுவனின் அழகான, கவர்ச்சிகரமான உருவத்தையும் எண்ணி, கோபமடைந்தான். supreme lord cursed him with suspicion of femininity. "சிறுவா, நீயும் ஒரு யானையின் முகமும், பெரிய வயிறும் உடையவனாக வேண்டும்; பாம்புகளை உன் பூணலும், இடுப்பும் ஆக அணிய வேண்டும்," என்று சிவன், தீவிர கோபத்துடன், அவனை சபித்தான். அதன்பின், சிவன், தன் உடலில் அரை கோடி முடிகளைப் பறித்து, மூன்று கண்கள், திரிசூலம் உடையவன், வியர்வை மல்கிய உடலை ஆட்டினான். அவனது உடல் பலமுறை ஆட்டப்பட்டபோது, அவன் முடி பூமியில் நீர் போல விழுந்தது; மற்ற பொருட்களும் அதேபோல் கீழே வந்தன. அந்த முடிகளில் இருந்து, பல வடிவங்களில், யானை முகம் உடைய, கருப்பு மேகங்கள் அல்லது களிம்புப் போல தோன்றும் வினாயகர்கள், பல்வேறு ஆயுதங்களை கையில் எடுத்துக் கொண்டு, மேலே எழுந்தனர். இதனால் தேவர்கள் மனதில் குழப்பம் ஏற்பட்டது. "இது என்ன? இவர் தனியாக ஒரு அதிசய செயலைச் செய்கிறார்; இது தேவர்களின் ஆசை நிறைவேற்றம்인가? அல்லது வேறு ஏதாவது அவரைச் சுற்றி வந்திருக்கிறதா?" என்று அவர்கள் எண்ணினர். அதேபோல், வினாயகர்கள் பூமியை அசைத்தபோது, தேவர்கள் சிந்தித்தனர். அப்போது, நான்கு முகம் உடைய பிரம்மன், வானத்தில் தனது வாகனத்தில் ஏறி, "நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள், தேவர்களே! மூன்று கண்கள் உடைய, அதிசய உருவம் உடைய, பரமாதி சிவன் உங்களை ஆசீர்வதித்துள்ளார்; தடைகளை உருவாக்கும் எதிரிகளை வென்றுள்ளார்," என்று கூறினார். பிரம்மன், சிவனை நோக்கி, "உங்கள் முகத்திலிருந்து பிறந்தவன், வினாயகர்களின் தலைவராக இருக்க வேண்டும்; மற்றவர்கள் அவனது பின்வட்டமாக இருக்க வேண்டும். நீயும், உன் அருளால், வானில் தேவர்களிடம் நான்கு வடிவங்களில் இயக்க வேண்டும்; இந்த ஆகாயம் பலவிதமாக உன் மூலம் நிறுவப்பட்டது; உன்னைவிட யாரும் தகுதியானவர் இல்லை," என்று கூறினார். "திரிசூலம் சுமக்கும் தலைவா, நீ தலைவராகி, ஆயுதங்களையும், அருள்களையும் வழங்க வேண்டும்," என்று கூறி, பிரம்மன் விலகினார். பின்னர், சிவன், தனது மகனிடம், "நீ வினாயகர், தடைகளை அகற்றும் யானை முகம் உடையவன், கணேசன், பவாவின் மகன்; இந்தக் கடுமையான, கொடிய கண்கள் உடைய வினாயகர்கள் உன் பின்வட்டமாக இருக்க வேண்டும்; அவன் உண்டி offerings-ஐ உண்டி, உடல் வளர்த்து, முயற்சிகளில் வெற்றி தருவார்கள்," என்று கூறினார். "தேவர்களிடையே, யாகங்களிலும், மற்ற பெரிய செயல்களிலும், உன் மகிமையால் முதலில் உன்னை வழிபட வேண்டும்; இல்லையெனில், நீ அந்த முயற்சியின் வெற்றியை அழிப்பாய்," என்றார். இவ்வாறு பரமாதி சிவன் கூறியபின், தேவர்களுடன், பொன்னால் ஆன பாத்திரங்களில் நீர் ஊற்றி, அவன் உடலை அபிஷேகம் செய்தனர்; அவன், வினாயகர்களில் முதன்மை பெற்றவன் என ஒளிவுடன் திகழ்ந்தான். அவனை தலைவராக அபிஷேகம் செய்வதைப் பார்த்த தேவர்கள், சுத்தமான மனத்துடன், திரிசூலம் சுமக்கும் சிவன் முன்னிலையில் அவனை புகழ்ந்தனர்: "யானை முகம் உடையவனே, வினாயகர் தலைவனே, வினாயகா, வீரத்தில் கடுமையானவனே, வணக்கம்! தடைகளை அகற்றும் வினாயகா, பாம்பை இடுப்பாக அணிந்தவனே, ருத்ரனின் முகத்திலிருந்து பிறந்த, பெரிய வயிறு உடையவனே, வணக்கம்! தேவர்கள் அனைவரும் உன்னை வழிபடுகின்றனர்; நீ எப்போதும் தடைகளை அகற்ற வேண்டும்," என்று புகழ்ந்தனர். இவ்வாறு தேவர்கள் வாழ்த்த, வினாயகர், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, ருத்ரன் மற்றும் சோமாவின் மகனாக ஆனான். இந்த நிகழ்வு, அரசே, சதுர்த்தி—வினாயகர் தலைவரின் நாளில்—நடந்தது; எனவே, இது அனைத்து சந்திர நாள்களில் சிறந்ததும், உயர்ந்ததும் ஆகும். இந்த நாளில், பக்தியுடன் எள் சாப்பிட்டு, கணபதியை வழிபடும் ஒருவர், அவருக்கு இறைவன் விரைவாக திருப்தி அடைவார்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. இந்த ஸ்தோத்ரத்தை யாரும் ஜபித்தாலும், அல்லது எப்போதும் கேட்பவர்களுக்கும், அவர்களுக்கு தடைகள் ஏற்படாது; பாபமும் எந்த விதத்திலும் ஏற்படாது, அரசே. அதன்பின், பூமி, "தேவர்களின் தலைவனே, உங்கள் உடலைத் தொட்டதால், அந்த சக்திவாய்ந்த பாம்புகள் எப்படி உடலுடன் வந்தது? காரணம் என்ன?" என்று கேட்டாள். அப்போது, ஸ்ரீவராஹன், வினாயகர் பிறப்பை கேட்டபோது, உயிரினங்களை பாதுகாக்கும் இறைவன், அந்த தவக்கூறிய முனிவரிடம், மென்மையான வார்த்தைகளில் பேசினார். உயிரினங்களை பாதுகாக்கும் இறைவன், "பெரியவரே, பாம்புகள், கருடனுக்காக உருவாக்கப்பட்டவை, எப்படி உடலுடன் வந்தன? ஏன் அவை வளைந்த வடிவத்தில் வந்தன? அதை நீங்கள் கூற வேண்டும்," என்றார். மகா யோகி கூறினார்: "பிரம்மன் உலகை உருவாக்கும்போது, மரீசி, பிளப்படுவதற்கான காரணமாக இருந்தார்; முதலில் மனத்தில் உருவாக்கப்பட்ட, அவரது மகன் கஷ்யபன். அவரது மனைவி, தக்ஷனின் மகள், கதிரு என்ற பெயருடைய புனிதமான சிரிப்புடையவள்; மரீசி அவளிடம் பல சக்திவாய்ந்த மகன்களை பெற்றார். அனந்தா, வாஸுகி, மற்றும் சக்திவாய்ந்த கம்பலா, கர்கோடகா, அரசே, மற்றும் மற்றொரு பாம்பு பத்மா, மஹாபத்மா, சங்கா, மற்றும் ஜெயிக்க முடியாத குலிகா; இவை கஷ்யபனின் முக்கிய சந்ததிகள். அவர்கள் பிறந்ததால், உலகம் பாம்புகளால் நிரம்பியது; crooked, தீய செயல்கள், கூர்மையான பற்கள், விஷம் நிறைந்த வாய்கள், மனிதர்களைக் காணும்போது கடித்து, ஒரு கணத்தில் அவர்களை சாம்பலாக்கும். அரசே, ஒலி தொடுதலைப் போல, மனிதர்களிடையே, நாளுக்கு நாள், மிக பயங்கரமான அழிவுகள் ஏற்படும். அவர்கள் அழிவை உணர்ந்து, அனைத்து உயிரினங்களும், பரமாதி சிவனை, இறுதி புகலிடம், தஞ்சம் நாடினர். இந்தக் காரணத்தால், அரசே, அனைத்து உயிரினங்களும், தாமரை போன்ற பிரம்மனை, பழமையான விஷ்ணுவை, முகவரியாகப் பேசி தஞ்சம் நாடினர். தேவர்கள், "தேவர்களின் தலைவனே, உலகின் ஆதியவரே, பரமாதி சிவனே, கூர்மையான பற்கள் உடைய பெரிய பாம்புகளிலிருந்து எங்களை காப்பாற்றுங்கள்," என்று வேண்டினர்.