வராஹபுராணம்

மலையடிவன் ஹிமவான், பெருமகிழ்ச்சியுடன் திருமண ஏற்பாடுகளை அனைத்தும் செய்து முடித்தார். பிறகு, அவர் மந்தரமலையை ருத்ரரின் முன்னிலையில் அனுப்பினார். மந்தரமலை வந்த செய்தியை அறிவித்தவுடன், சங்கரன் மிக விரைவாக வந்தார். விதிப்படி, சோமன் சாட்சியாக இருந்து, அந்த பரமபரன் பார்வதியின் கரத்தை பற்றினார். அந்த திருமண விழாவில், பார்வதர் மற்றும் நாரதர் இனிமையாக பாடினர்; சித்தர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடினர்; மரங்கள் ஆனந்தமாக பல புனித மலர்களை தூவின; தேவர்களுடைய பெண்கள் பேரானந்தத்தில் ஆடினர். திருமணத்தின் போது, பன்முகத்துடன் விளங்கும் பிரம்மதேவன், தன்னைத் தானே நிறைவு கொண்டவனாக, அந்த கன்னிக்கு, "மகளே, நீ உலகில் சிறந்த பெண்ணாக இருப்பாய்; பிறர் உன்னால் தங்கள் மனைவிகளைப் பெறுவார்கள்" என்று ஆசீர்வதித்தார். பின்னர், உலகத் தந்தை உமா மற்றும் ருத்ரருடன் தன் நகரத்திற்கு திரும்பினார். மலைமகன், தன் மருமகன் சோமனை மரியாதையுடன் விருந்தோம்பி, அனுப்பிவைத்தார். மேலும், அனைத்து தேவர்கள், பல்வேறு அசுரர்கள், முனிவர்கள் அனைவரையும் பலவிதமான பரிசுகள், அலங்காரங்கள், நறுமணமான ஆடைகள், சிறந்த உணவுகள் ஆகியவற்றால் போற்றினார். பிறகு, அந்த மலைகளில் சிறந்தவர்களை அனுப்பிவைத்தார். இப்போது, துக்கம் நீங்கி, தூய்மையும் அமைதியும் பெற்ற மகாத்மா ஹிமவான், தன் மகளாகிய உமாவை தேவர்களில் சிறந்தவரான சிவனுக்கு வழங்கியதால், உலகங்களின் பிதாவாகிய பிரம்மா யாகத்தில் பிரகாசிப்பதைப் போலவே, அவர் பிரகாசித்தார். இவ்வாறு, "மன்னரில் சிறந்தவரே! இதுவே உங்கள் உயர்ந்த வம்ச வரலாறு; இதை தேவர்களும், அசுரர்களும் அறியமாட்டார்கள். சுயம்புவாகப் பிறந்த தக்ஷன், அந்த ஆண்டவன், மற்றும் கௌரியின் திருமணத்தின் மூன்று வகை பிறப்பும் நன்கு கூறப்பட்டன," என்று கூறப்பட்டது. பின், ஸ்ரீ வராஹர் சொன்னார்: "இதற்காகத்தான், கௌரி என்று அழைக்கப்படும் அவள், முனிவரின் தவத்தால் தூய்மையான மனம் பெற்றவர், பிராணிகளைப் பாதுகாப்பவனை வினவியபோது, அவள் உருவம் எடுத்தாள் என்று கூறப்பட்டது. கௌரியின் தோற்றமும், திருமணமும் எப்படி நடந்தது என்பதும் உங்களுக்குச் சொன்னேன்." "இந்த கௌரியைப் பற்றிய அனைத்தும் திரிதியையில் நிகழ்ந்தது; அந்த நாளில் உப்பு தவிர்க்க வேண்டும். ஆண், பெண் யாராக இருந்தாலும், இந்த விரதத்தைப் பின்பற்றினால், நல்ல அதிர்ஷ்டம் கிடைக்கும். எந்த பெண்ணும், அல்லது மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமான ஆணும், இதை கேட்டவுடன், திரிதியையில் உப்பை தவிர்க்க வேண்டும். இதனால், எல்லா ஆசைகளும், செல்வ வளம், எப்போதும் உடல் ஆரோக்கியம், அழகு, செழிப்பு ஆகியவை கிடைக்கும்." பிறகு பிராணிகளைப் பாதுகாப்பவன் கேட்டான்: "மகானுபாவனே, கணேசன், புனித சேனைகளின் தலைவர், உடல் வடிவுடன் எவ்வாறு பிறந்தான்? என் மனதில் உறுதியுடன் பிடித்திருக்கும் சந்தேகத்தை நீக்குங்கள்." அதற்கு மகா தவசி பதில் அளித்தார்: "முன்பு, எல்லா தேவர்களும், தவத்தில் சிறந்த முனிவர்களும், பலவிதமான முயற்சிகளை மேற்கொண்டார்கள்; அவர்களது செயல்கள் எந்த ஐயமும் இன்றி வெற்றியடைந்தன. நல்வழியில் நடக்கும் செயல்கள் தடையின்றி நிறைவேறும்; ஆனால், தவரான செயல்கள் மேற்கொள்ளும் போது, அவை அனைத்தும் தடைகளை எதிர்கொள்வது தவிர்க்க முடியாது." "அப்போது, தேவர்கள், பித்ருக்கள் உடன் சேர்ந்து, தவரான செயல்களுக்கு தடைகள் ஏற்பட வேண்டும் என்று ஆழமாக சிந்தித்தனர்; அனைவரும் மனதார அவ்விருப்பத்தை ஒருமித்து நினைத்தனர். அந்த நேரத்தில், அந்த விண்ணுலக வாசிகள் தங்கள் யாகத்தைச் செய்து கொண்டிருந்தபோது, ருத்ரரை அணுக வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவர்களில் எழுந்தது." "பிறகு, அவர்கள் அனைவரும் மலைகளில் தலைசிறந்த கயிலாயத்தில் வாழும் ருத்ரரிடம் பணிவுடன், வணங்கி, பேசினர்: 'தேவர்களின் தேவனே, மகாதேவனே, திரிசூலத்தை ஏந்தியவரே, மூன்றாம் கண் கொண்டவரே, நற்குணம் இல்லாதவர்களுக்கு தடைகள் ஏற்படுத்த வேண்டும்.'" "இவ்வாறு தேவர்கள் கேட்டபோது, பவனாகிய சிவன் பேரானந்தத்தில், உமையை விழித்துப் பார்த்தார். அந்த தேவன், தேவர்களின் முன்னிலையில், உமையை விழித்துப் பார்த்தபோது, 'விண்வெளியில் உருவங்கள் எப்படி காணப்படுகின்றன?' என்று எண்ணினார். 'பூமியில் உருவம் உண்டு; நீரிலும் உருவம் உண்டு; அக்னி, வாயுவிலும் உருவம் காணப்படுகிறது; ஆனால், விண்வெளிக்கு ஏன் உருவம் இல்லை என்று கூறப்படுகிறது?' என்று சிந்தித்து, அந்த தேவன் சிரித்தார்." "அப்போது, ஞானமும் சக்தியும் நிறைந்த உமையை, சம்பு பார்த்தார்; பிரம்மா முன்பு கூறியது போல, உடல் என்பது உடலுடையவர்களுக்கு உரியது என்பதை நினைவுகூர்ந்தார். அந்த பரமபரனின் சிரிப்பும், முன்பு அவர் கூறியதும், இவை அனைத்தும் நான்கு தத்துவங்களான நிலம் முதலியவற்றைச் சார்ந்தவை." "அந்த பரமபரனின் சிரிப்பிலிருந்து, பிரகாசமாக, மிகுந்த ஒளியுடன், தீப்தியுடன், பரதிசயமான முகத்துடன், எல்லா திசைகளையும் ஒளிரச் செய்யும், சிவனின் குணங்களை உடைய, மற்றொரு ருத்ரராகத் தோன்றும் ஒரு சிறுவன் பிறந்தான். பிறந்ததும், அவன் மகா ஆன்மாவாக, தன் ஒளி, அழகு, வடிவால் தேவி மகளிரின் மனதை கலக்கச் செய்தான்." "அந்த சிறுவனின் பரம வடிவத்தை, பிரகாசமான உமா விழிப்புடன் பார்த்தாள். அவனைப் பார்த்த சிவன், பெண்களின் மனம் எளிதில் மாற்றம் அடைவதாகவும், அந்த சிறுவன் அழகு மிகுந்தவன் என்றும் எண்ணி, கோபமடைந்து, 'நீயும் பெண்மையின் சந்தேகத்தால் சபிக்கப்படுவாய்' என்று சபித்தார். 'மகனே, நீ யானை முகத்துடன், பெரும் வயிறுடன் இருப்பாய்; நாகங்களை உன்னுடைய பூணாகவும், கட்டாகவும் அணிவாய்,' என்று சிவன் கோபத்தில் கூறினார்." "அப்போது, மூன்று கண்களும், திரிசூலத்தையும் கொண்ட அந்த ஆண்டவன், தன் உடலில் அரை கோடி முடிகளை உடையவனாக, சுவேதம் பெருகி, உடலை அசைத்தார்; மிகுந்த கோபத்தில் எழுந்தார். அந்த ஆண்டவன் திரிசூலத்தைத் தாங்கி, தன் ஆதிகாயத்தை மீண்டும் மீண்டும் அசைத்தபோது, உடலில் இருந்த முடிகள் பூமியில் நீராகவும் பிற பிறவாகவும் விழுந்தன." "அப்போது, பல விதமான வடிவங்களில், யானை முகத்துடன், கரிய மேகங்களைப் போல அல்லது கஜலத்தைக் போல, பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்திய பல விநாயகர்கள் தோன்றினர்; இதனால் தேவர்கள் கலங்கினார்கள். 'இது என்ன? இந்தவன் தனியாக வியத்தகு காரியம் செய்கிறான்; இது தேவர்களின் விருப்பம் நிறைவேறுதலா? அல்லது வேறு ஏதாவது நடந்துவிட்டதா?' என்று அவர்கள் எண்ணினர்." "தேவர்கள் இப்படிச் சிந்தித்தபோது, விநாயகர்களால் பூமி நடுங்கியது. அப்போது, நான்கு முகத்துடன் விளங்கும் பிரம்மா, தன் வானரதத்தில் ஏறி, வானில் இவ்வாறு உரைத்தார்: 'பாக்கியசாலிகள் நீங்களே தேவர்களே! ஏனெனில், தேவாதி தேவன், மூன்றாம் கண் உடையவன், அதிசய வடிவம் கொண்டவன், உங்களை அருள்புரிந்துள்ளார்; பரமபரன், தடைகளை ஏற்படுத்தும் பகைவரை அடக்கியுள்ளார்.'" "இதைக் கூறிவிட்டு, பிரம்மா, திரிசூலத்தைத் தாங்கும் சிவனை நோக்கி, 'உன் முகத்திலிருந்து தோன்றியவனே விநாயகர்களில் தலைவனாக இருப்பான்; மற்றவர்கள் அவனது சேவகர் ஆவார்கள்,' என்று கூறினார்." "நீயும், உன் வரத்தால், வானில் நான்கு வடிவங்களில் தேவர்களிடையே உலாவுவாய்; இந்த விண்வெளி பலவிதமாக உன்னால் நிறுவப்பட்டுள்ளது; உன்னைவிட யாரும் தகுதியுடையவர் இல்லை. திரிசூலத்தை ஏந்தும் ஆண்டவனாக இருந்து, இந்த ஆயுதங்களையும், வரங்களையும் வழங்கு,' என்று கூறிவிட்டு, பிரம்மா சென்றார்." "பிறகு, மூன்றாம் கண் கொண்ட சிவன், தன் மகனை நோக்கி, 'நீயே விநாயகர், தடைகளை நீக்கும்வன், யானை முகத்துடன், கணேசன், பவனின் மகன்; இந்த கொடிய, கடுமையான கண்களைக் கொண்ட விநாயகர்கள் உன் சேவகர்கள்; அவர்கள் ஹவிர்பாகங்களை உண்டு, உடலை வளர்த்து, காரியங்களில் வெற்றியை அளிப்பவர்கள்.' 'தேவர்களிடையே, யாகங்களில், பெரிய காரியங்களில், உன் மகிமையால் முதலில் வழிபடப்படுவாய்; இல்லையெனில், அந்த வேலைகளின் வெற்றி நீயே அழிப்பாய்,' என்று அருளினார். இவ்வாறு, பார்வதி தேவியின் திருமணமும், விநாயகரின் பிறப்பும், அவர்களது பெருமைகளும் நிகழ்ந்தன.