மீண்டும், இராவணன் என்ற அரக்கன், உங்கள் க்ஷத்திரிய சக்தியால் அழிக்கப்பட்டார்; ஆனால், ஓ இறைவா, உங்கள் செயல்கள் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியவில்லை. என்னை உயர்த்திய பிறகு, நீங்கள் உலகை எவ்வாறு உருவாக்குகிறீர்கள்? யாரால் அது காப்பாற்றப்படுகிறது, பாதுகாக்கப்படுகிறது, மற்றும் எந்த முறையில் நடக்கிறது? ஓ இறைவா, யாரால் நீங்கள் எளிதாக திரும்பத் திரும்ப பிறக்கிறீர்கள்? படைப்பு எவ்வாறு தொடங்குகிறது, எவ்வாறு முடிகிறது? யுகங்கள் எப்படி கணக்கிடப்படுகின்றன, ஒரு சதுர்யுகத்தில் என்ன எண்ணிக்கை உள்ளது? அவற்றின் வேறுபாடுகள் என்ன, ஒவ்வொரு யுகத்திலும் நிலைமை எப்படி உள்ளது, ஓ மகா இறைவா? யார் யஜ்ஞம் செய்கிறார்கள், யார் ராஜாக்கள் உன்னத வெற்றியை அடைந்தார்கள்? தயை செய்து இவை அனைத்தையும் சுருக்கமாக சொல்லுங்கள், எனக்கு அருள் செய்யுங்கள். இவ்வாறு பூமி கேட்டபோது, பரமபொருள், வாராகம் வடிவில், சிரித்தார்; அவர் சிரித்தபோது, பூமி உலகத்தை ஆதரிக்கும் அவரைத் தன் வயிற்றில் கண்டாள். அவர் உடலில் சந்திரன், சூரியன், கிரகங்கள், ஏழு உலகங்கள் அனைத்தும் உள்ளதாகவும், அவை தத்தமது கடமைகளை நிறைவேற்றிக் கொண்டிருப்பதாகவும் பார்த்தாள்; இதையெல்லாம் கண்ட பூமி, தன் உடலின் அனைத்து பகுதிகளிலும் நடுங்கினாள். பெரும் ஆன்மா தனது வாயைத் திறந்தபோது, தூய்மையான பூமி அவரைக் கண்டாள்; பின்னர், அவர் நான்கு கரங்களுடன், பெரிய கடலில் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்தாள். ஜனார்தனன், சேஷன் மீது படுக்கையில் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதை, அவரின் நாபியில் உள்ள தாமரையில் நான்கு முகம் கொண்ட பிரம்மனைப் பார்த்தாள்; கைகளைக் கூப்பி, அந்த தேவி, படைப்பாளி இறைவனைப் புகழ்ந்தாள். பூமி கூறினாள்: தாமரை கண்கள் கொண்டவனே, வணக்கம்; மஞ்சள் ஆடை அணிந்தவனே, வணக்கம்; தேவர்கள் எதிரிகளைக் அழிப்பவனே, பரமாத்மா, வணக்கம். சேஷன் மீது படுக்கையில் உங்கள் மார்பு பிரகாசிக்கிறது, வணக்கம்; அனைத்து தேவர்கள் ஆண்டவனே, வணக்கம்; முக்தி அளிப்பவனே, வணக்கம். வில்லும், வாளும், சக்கரமும் ஏந்தியவனே, பிறப்பு மரணம் இல்லாதவனே, வணக்கம்; உங்கள் நாபியில் எழும் பெரிய தாமரையில் பிறந்தவனே, வணக்கம். பவளம் போன்ற சிவப்பான உதடுகளும், இளம் கிளை போன்ற கரங்களும் கொண்டவனே, வணக்கம்; நான் உம்மிடம் சரணாகதி செய்கிறேன், மகிழ்ச்சியுடன் – பெண்கள் மற்றும் பாம்புகளால் வரும் துயரத்திலிருந்து என்னை காப்பாற்றுங்கள், ஓ இறைவா. ஜனார்தனன், உங்கள் வாராகம் வடிவை, முழுமையாகக் கரும்பு நிறமாகக் காண்கிறேன்; மீண்டும் பயப்படுகிறேன், ஏனெனில் உலகம் உங்கள் உடலால் சூழப்பட்டுள்ளது; இப்போது, ஓ இறைவா, எனக்கு தயை செய்து, பெரிய பயத்திலிருந்து என்னை மீட்டிடுங்கள். கேசவா என் கால்களை, நாராயணா என் புலம்புகளை, மாதவா என் இடுப்பை, கோவிந்தா என் ரகசிய இடங்களை பாதுகாக்கட்டும். விஷ்ணு என் நாபியை, மதுசூதனா என் வயிற்றை, திரிவிக்ரமா என் தொடைகளை, வாமனா என் இதயத்தை பாதுகாக்கட்டும். ஸ்ரீதரா என் கழுத்தை, ஹ்ருஷிகேஷா என் வாயை, பத்மநாபா என் கண்களை, தாமோதரா என் தலைக்கு பாதுகாப்பாகட்டும். இவ்வாறு ஹரியின் பாதுகாப்பு மந்திரத்தை உரைத்து, பூமி “வணக்கம், ஓ பாக்கிய விஷ்ணுவே!” என்று கூறி அமைதியாகினாள். அப்போது, ஸூதர் கூறினார்: ஹரி, பூமியின் பக்தியால் மகிழ்ந்து, தன் மாயையை வெளிப்படுத்தினார்; வாராகம் வடிவில் அங்கே இருந்தார். அவர் கூறினார்: “ஓ அழகான இடுப்புடையவளே, உன் கேள்வி அரிய ஒன்று; எல்லா சாஸ்திரங்களிலிருந்து எடுத்த புராணத்தின் பொருளை உனக்கு சொல்வேன்.” “புராணங்களில் இந்த ச்லோகம் எல்லாம் பரவலாக ஏற்கப்படுகிறது; இதை உறுதிப்படுத்தி, ஓ பூமியே, மீண்டும் முழுமையாக கேள். படைப்பு, பிரலை, வம்ச வரலாறு, மனுவின் காலம், வம்சங்களின் நிகழ்வுகள் – இந்த ஐந்து அம்சங்கள் ஒரு புராணத்தின் அடையாளம்.” “முதலில், நான் முதன்மை படைப்பைச் சொல்கிறேன், ஓ பிரகாசமான முகமுடையவளே; இதில் தேவர்கள் மற்றும் ராஜாக்களின் செயல்கள் அறியப்படுகின்றன, நித்திய பரமாத்மா நான்கு வகையில் புரியப்படுகிறது. முதலில், நான் பெரிய ஆகாயமாக இருந்தேன்; பிறகு, என்னிடமிருந்து சூட்சமமான தத்துவம் எழுந்தது – சைதன்யம் ஒருமையாக வெளிப்பட்டது; அந்த சைதன்யம், சத்த்வம், ரஜஸ், தமஸ் மூன்றாகப் பிரிந்து, தனித்த தன்மைகள் கொண்டது.” “அந்த மூன்றிலும், நான் ‘மஹத்’ எனும் இருளாக இருக்கிறேன்; இதை அனைத்தையும் அறிந்தவர்கள் முதன்மை என குறிப்பிடுகிறார்கள்; அதிலிருந்து ‘க்ஷேத்திரஜ்ஞன்’ எழுந்தார், அதிலிருந்து புத்தி பிறந்தது. அவற்றிலிருந்து, கேட்கும் சக்தி முதலிய காரணங்கள் உருவானது; பின்னர் உலகத்திற்கு புலன்கள் உருவானது; அந்தத் தன்மைகளால், ஓ பாக்கியவளே, என் சுயத்தால் உடல் வடிவை உருவாக்கினேன்.” “அங்கே, வெறுமை, சப்தம், ஆகாயம் இருந்தது; அதிலிருந்து வாயு, பின்னர் தீ; அதிலிருந்து நீர், பின்னர், ஓ தேவி, உயிர்கள் தாங்கும் நீயும் உருவானாய். பூமியில், நீரில் போல, நுரை, பின்னர் கம்பு, பின்னர் முட்டை தோன்றினது; அது உருவாகி உடைந்தபோது, நான் அதில் இருந்தேன், நீர் வடிவில், ஆரம்பத்தில் வெளிப்பட்டேன்.” “நீரை உருவாக்கிய பிறகு, நான் அங்கே இருந்தேன்; எனவே, என் பெயர் நாராயணன் ஆனது, ஏனெனில் நான் நீரில் தங்குகிறேன்; ஒவ்வொரு சுழற்சியிலும், நான் அங்கே திரும்புகிறேன், என் நாபியில், முதன்மை போல், ஒருவர் எழுகிறான், நான் உறங்கும் போது.” “ஓ தேவி, என் நாபி தாமரையில், அப்போது, நான்கு முகம் கொண்டவன் எழுந்தான்; நான் அவனை, ‘ஓ புத்திசாலி, உயிர்களை உருவாக்கு’ என்று உபதேசித்தேன். இவ்வாறு கூறி, நான் மறைந்தேன்; அவன் சிந்தித்து, இருந்தான், ஆனால் உலகத்தை காப்பாற்றும் போது, எதையும் காணவில்லை.” “பிறகு, பிரம்மாவின் உள்ளத்தில், அவ்விதமாக பிறந்தவன், பெரிய கோபம் எழுந்தது; அதிலிருந்து, அவன் மடியில், கோபத்திலிருந்து ஒரு குழந்தை தோன்றியது. அந்த குழந்தை அழுதபோது, பிரம்மா, உருவில்லாதவன், அவனைத் தடுத்தார்; ‘எனக்கு பெயர் கொடு’ என்று கேட்டான்; பிரம்மா ‘ருத்ரா’ என்று பெயர் வைத்தார்.” “அவனும், ‘ஓ மங்களமானவனே, இந்த உலகை உருவாக்கு’ என்று சொன்னார்; முடியாமல், அவன் நீரில் தியானத்துக்கு சென்றான். நீரில் மூழ்கியபோது, பிரம்மா, உயிர்களின் மற்றொரு தலைவனை, தன் வலது விரலிலிருந்து உருவாக்கினார்; அதேபோல், இடது விரலிலிருந்து அவனுடைய மனைவியையும் உருவாக்கினார்.” “அவளில், அந்த இறைவன், மனு ஸ்வாயம்புவனை பெற்றார்; இவ்வாறு, உயிர்களின் படைப்பு, பழங்காலத்தில் பிரம்மாவால் நிகழ்ந்தது.” பூமி கேட்டாள்: “ஓ தேவர்களின் தலைவனே, முதன்மை படைப்பை விரிவாகக் கூறுங்கள்; பிரம்மா, நாராயணன் என்று அழைக்கப்பட்டு, சுழற்சியின் ஆரம்பத்தில் எப்படி வந்தார்?” பாக்கியவான் கூறினார்: “அவர் அனைத்து உயிர்களையும் நாராயணனாக உருவாக்கினார்; ஓ தேவி, இவை அனைத்தையும் நடந்தபடி சொல்கிறேன், கேள், ஓ பூமியே.” “முந்தைய சுழற்சியின் முடிவில், இரவு உறங்கிய பிறகு, பிரம்மா, சத்த்வம் நிறைந்தவர், உலகம் வெறுமையாக இருப்பதை கண்டார். நாராயணன் உயர்ந்தவன், கருத முடியாதவன், எல்லாவற்றிற்கும் முன்னோடி; பாக்கியவான், பிரம்மா வடிவில், ஆரம்பமில்லாதவன், அனைத்திற்கும் ஆதாரம்.