श्राद्धकर्मणि, पितृस्थानं समुपविश्य, यथाविधि मन्त्रैः सह दानं कर्तव्यम्। ततोऽन्ते पुनः हस्तप्रक्षालनं कृत्वा शुद्धिं समाचरेत्। ब्राह्मणः यत् भुञ्जीत, तस्मात् एव पितृभ्यः भागः सदा दातव्यः। यत्र तस्य श्राद्धस्य हेतुना यज्ञः क्रियते, तत्रैव तस्मै भागः दातव्यः। यः दानं प्रतिहन्ति, स आचार्यवधस्य फलम् आप्नोति। एवं धर्मो नश्यति, तत्र पितरः न तृप्यन्ति। यदि तु कोऽपि स्वबन्धुषु वा स्वजनसमाजे पितृभ्यः भोजनं ददाति, स मिथ्यावादीव स्थित्वा, पश्यन्नपि न तृप्तिम् आप्नोति। ब्राह्मणस्य पक्वान्नेन तृप्तिं ज्ञात्वा, हे माधवि, तस्य गमनानन्तरं अवशिष्टानि न परित्याज्यानि। तत्र अवशिष्टानि दोषरहितत्वाय दातव्यानि। शुद्ध्वा, विधिवत् क्रियाः कृत्वा, शान्त्यर्थं जलं मन्त्रैः समर्पयेत्, भक्त्या स्थित्वा स्तुतिं च कुर्यात्। नमो नमः पृथिव्यै, जगन्मातरि, महागिरिधारिण्यै। एवं तव भक्तेन अनेन निवापदानस्य समर्पणेन, शोभने, घुटिकाभ्यां भूमौ गत्वा, श्रेष्ठं ब्राह्मणं प्रणम्य, शय्या, तैलं, कङ्कणं च दातव्यम्, हे देवि। तत्र क्षणमेकं विश्राम्य, निवापस्थलं गच्छेत्। उदुम्बरपात्रेण काले तिलैः सह जलं सम्पादयेत्। तत् जलं मन्त्रशुद्धं सर्वपापविनाशनं भवति। पश्चात्, पितृभ्यः सम्यक् विसर्जनं कृत्वा, द्विजातये दानं दद्यात्। ततो ब्राह्मणान् स्वगृहं वा यत्र निवसति, तत्र गच्छेत्। पिपीलिकादिभ्यः, अन्येषां जीवेषां च, पितृभ्यः भागं सम्पूर्णं दद्यात्। यदा सर्वे तृप्ताः, दरिद्राः च दीनाश्च सन्तुष्टाः, तदा तेन यदन्नं दत्तं, हे सुशोभने, तस्य नित्यं अक्षय्यं भवति। कर्त्रिमार्गादिभिः चतुर्षु वर्णेषु सर्वत्र शुद्धिः स्थाप्यते। धर्मनिष्ठां कृत्वा, विशेषतः पितृकर्मसु, एषा विस्तारतः मया उक्ता, प्रत्यक्षं च नारदाय च। तस्मात् कालात् आरभ्य, पितृयज्ञः लोकेषु स्थितः भविष्यति। शिवलोकं वा ब्रह्मलोकं विष्णुलोकं वा प्राप्तौ संशयो न कर्तव्यः। तृतीयमासे, सप्तमे, नवमे च दानं दातव्यम्। पितृन् आहूय, शुद्धः समाहितः च स्यात्, मन्त्रैः सह हविर्युक्तं चतुर्वर्णेषु समर्पयेत्। यदा पितृकर्म समाप्तं, संवत्सरस्य पूर्णतायामपि, पितामहः, स्नुषा, पत्नी, बान्धवाः, स्वजनाः च। क्षणमेकं स्वयम् अश्रूणि स्रावयित्वा, ततः पृष्ठतः परिवर्तते। कस्य माता, कस्य पिता, कस्य पत्नी, कस्य पुत्राः इति? मृतस्य शौचकर्म स्नेहेनैव कर्तव्यम्। अस्मिन्संसारे, कः कस्य वास्तवतो बन्धुः, वयं च कस्य? परं तु शौचकर्म समाप्ते, पितृत्वसम्बन्धः जायते। एवं पिता, पितामहः, तथा प्रपितामहः इति।