श्रीवराहः पृथिव्याः महत्त्वं कथयन् एवम् उवाच। यः विधिपूर्वकं पवित्रं मार्गं परिक्रमा कर्तुं इच्छति, शुभं दूरीकरणं यथानियतं योजनेन मापयेत्। पृथिव्याः परिक्रमायाः योजनेन मापनं यथावत् कर्तव्यम्। एते तीर्थस्थानानि, देवाः, दिवि तारा: च, ब्रह्मणा, लोमशेन, नारदेन, ध्रुवेण च, तथा बहवः देवाः, पृथिव्याः सागरवनयुक्तया सह, महात्मना सुग्रीवेण मध्यगतया यात्रया, योगसिद्धैः मार्कण्डेयादिभिः, अल्पबलबुद्धियुक्तैः, अल्पप्राणैः प्राणिभिः च, सप्तद्वीपेषु तीर्थयात्रायाः यत् फलं जायते, यः जनः मथुरां प्राप्त्वा विधिपूर्वकं परिक्रमां करोति, स सर्वेषां कामानां इच्छया यत्नेन कर्तव्यं। तदा पृथिवी देवी विनयपूर्वकं पप्रच्छ—“परिक्रमायाः विधिं फलञ्च क्रमशः कथय।“ श्रीवराहः प्रत्युवाच—“पूर्वं एषा कथा उक्ता यथावत् त्वया यथाऽधुनाऽपि पृष्टम्। सर्वेषु पुराणेषु तीर्थस्थानानां परमं चरित्रं श्रुत्वा, सर्वदेवेषु यत् पुण्यं, सर्वतीर्थेषु यत् फलं लभ्यते, हे ब्राह्मणाः, अत्र लब्धं फलं तत् शतगुणं अधिकं।“ एवं उक्त्वा, ऋषयः आत्मभूते भगवति प्रणम्य, ध्रुवेण सह यथेष्टं दिवसे यात्रा कृत्वा प्रस्थिताः। मथुरायाः परिक्रमा कृत्वा सर्वपापेभ्यः विमुक्तिः भवति। एवं मथुरायाः परिक्रमायाः अध्यायः समाप्तः। अथ मथुरायाः परिक्रमायाः प्रादुर्भावः। कार्तिकमासस्य कृष्णपक्षेऽष्टमीदिवसे, पुरुषः मथुरां गच्छेत्। विश्रामस्थानं गत्वा, केशवाख्यं विष्णोः दीर्घरूपं दृष्ट्वा, उपवासेन, अल्पशुद्धाहारभोजनं कृत्वा वा, तत्र रात्रौ ब्रह्मचर्यं पालनं, मनसि संकल्पं कृत्वा, तिलं, तण्डुलं, कुशं च पितृदेवतार्थं यथायोग्यं समारभ्य, ध्रुवादिसिद्धैः तैः पदार्थैः यथाक्रमं कृतं यथा, भक्त्या श्रद्धया च परिक्रमां कुर्यात्। रात्रौ जागरणं कृत्वा, नवमीदिवसे शुद्धः संयतः, सूर्यस्य उदयात् पूर्वं यात्रा आरभेत्। पादप्रक्षालनं, मुखशुद्धिं कृत्वा, हनूमन्तं सम्पूज्य, यात्राफलदं सिद्धिदं तं प्रार्थयेत्। रामस्य यात्रायां यथा सिद्धिः अभवत्, एवं धनुमन्तं गणाधिपतिं सूचित्वा, पद्मनाभं दीर्घदेहं विष्णुं भयहरं दृष्ट्वा, वसुमतीं देवीं तथा अजितां च, कंसगृहस्थां, उग्रसेनस्य कार्चिकां, देवमातृणः विजयप्रदाः, देवैः पूजिताः दृष्ट्वा, मौनव्रतेन दक्षिणकोणं यावत् गच्छेत्। तत्र प्रणम्य, इक्षुवासां कृष्णेन सुपूजितां देवीं गच्छेत्, सर्वाणि तीर्थस्थानानि महर्षिभिः प्रतिष्ठितानि। तानि सर्वाणि प्रसिद्धानि, सर्वपापनाशनानि—अर्कस्थलम्, वीरस्थलम्, ततः कुशस्थलम्। एवं श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये मथुरायाः परिक्रमायाः विधिः फलं च भगवत्कथया प्रतिपादितम्।