मुक्तकुन्दाख्यं परमं दिव्यं क्षेत्रं विद्यते, यत्र सरसि स्नानं कृत्वा जनः काम्यं जलं प्राप्नोति। तत्र, अस्मिन जन्मनि कृतं पापं तथा पूर्वजन्मेषु कृतं पापं अपि नश्यति। जनार्दनभक्तस्य बहूनां मन्त्राणां आवश्यकता नास्ति। देवी, तत्र प्रदक्षिणां कृत्वा यः विश्रामं करोति, स भाग्यवान् भवति। पृथिवि, मथुरायां हरिं जागृतं दृष्ट्वा, विशेषं पुण्यं लभ्यते। कुमुदमासस्य नवम्यां तिथौ, पृथिवि, ब्रह्महत्यादिपापाः – सुरापानं, गोहत्यां, व्रतभङ्गं – अपि नश्यन्ति। अष्टम्यां तिथौ मथुरां सम्प्राप्तः, दन्तधावनं कृत्वा, शुद्धवस्त्राणि परिधान्य स्नानं सम्यक् कृत्वा, मौनव्रते स्थितः, प्रदक्षिणायाम् यः अन्यजनः स्पर्शं करोति, तस्य दोषः भवति। मथुरां गत्वा आत्मभूतेश्वरं दृष्ट्वा, पृथिवि, देवस्य पुरतः शुद्धजलसम्पन्नं कूपं विद्यते। स चतु:सामुद्रिकः नाम्ना त्रिलोकविख्यातः। तत्र, यः प्राणान् त्यजति, स मम लोकं प्राप्नोति। एवं श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये मथुरातीर्थमहिमानाम्ना अष्टशतपञ्चदशाध्यायः समाप्तः। अथ मथुराप्रदक्षिणायाः विधिः पुण्यं च बहुविधं श्रुतं, हे प्रभो, तीर्थगुणसमूहः अपि विस्तरेण। दानैः, तपोभिः, यज्ञैः, एवं फलम् न लभ्यते। हे हरि, पृथिव्याः चतुष्कोणेषु तीर्थयात्रा कृतस्य, तत्र कः उपायः येन सम्पूर्णं साध्यते? श्रीवराहः उवाच – विधिपूर्वकं मार्गं मापयित्वा, शुभदूरं योजनेन प्रदक्षिणां कर्तव्या। पृथिव्याः प्रदक्षिणायां योजनेषु यथायोग्यं मापनम् आवश्यकम्। एते तीर्थानि, देवाः, नक्षत्राणि, ब्रह्मा, लोमशः, नारदः, ध्रुवः, सुग्रीवः महात्मा, योगसिद्धाः मार्कण्डेयादयः, अल्पबलबुद्धयः प्राणिनः, सर्वे मिलित्वा समुद्रवनयुक्तां पृथिवीं भ्रमन्ति। सप्तद्वीपेषु तीर्थयात्रायाः यत् फलम्, तद् मथुरां सम्प्राप्त्य प्रदक्षिणां कृत्वा, अधिकं भवति। अतः, सर्वकामान् इच्छुभिः यत्नेन प्रदक्षिणा करणीय। पृथिव्याः प्रश्नः – विधिवत् प्रदक्षिणायाः क्रमं फलम् च विस्तरेण कथय। श्रीवराहः उवाच – पूर्वं एषा कथा उक्ता यथा त्वया अद्य पृष्टम्। सर्वेषु पुराणेषु तीर्थमाहात्म्यं श्रुत्वा, सर्वदेवेषु, सर्वतीर्थेषु यत् पुण्यं लभ्यते, तस्य शतगुणं फलम् अत्र मथुरायां प्राप्यते। एवं उक्त्वा, ऋषयः आत्मभूतेश्वरं नमस्कृत्य निर्गता:। ध्रुवसहिताः तस्य दिवसे स्वेच्छया गच्छन्ति। मथुराप्रदक्षिणया सर्वपापविमुक्तिः भवति। एवं श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये मथुराप्रदक्षिणानाम्ना नवशतपञ्चदशाध्यायः समाप्तः।