सूत उवाच—साष्टाङ्गप्रणिपत्य पुनः सा देवी वराहं प्रजगाद। सा पृथिवी विनयपूर्वकं तमुवाच—"भगवन्, किमर्थं स एव मथुरां सर्वासु क्षेत्रेषु श्रेयसीं वदति?" तदा श्रीवराहः प्रत्युवाच—"मथुरा नाम्ना प्रसिद्धा, मम तु तस्मात् परतरं नास्ति। सा रम्या, पुण्या, मम जन्मभूमिश्च। यः कश्चिदत्र वसति, स मुक्तिं लभते—नात्र संशयः। हे देवि, मथुरायां प्रतिदिनं स एव फलप्राप्तिः, क्षणमात्रेणापि तद्भवति। यः संयम्येन्द्रियः तिष्ठति, स अपि तदफलमवाप्नोति। ये मम मायया मोहिताः, ते संसारं भ्रमन्ति, अज्ञानिनः। किन्तु अन्येनापि उच्चारिते मथुरायां सदा पापात् विमुच्यते। यदा मथुरायां जनार्दनः विश्रान्तो भवति, तदा तत्र प्रस्थितस्य पितरः परमं तृप्तिम् आप्नुवन्ति, यावत्स्थितिः परमपदं न गच्छन्ति। तेऽपि मम प्रसादात् परमां सिद्धिम् आप्नुवन्ति, न संशयः। न सांख्येन, न योगेन, केवलं मम कृपया स सिद्धिः सुलभा। ये तत्र दानं यज्ञं च कुर्वन्ति, ते मानवेषु देवाः सन्ति। तत्र नृपययातेरंशजातः कश्चन क्षत्रियो वंशवर्धनः भविष्यति। अहं चतुर्भिः रूपैः तत्र स्थित्वा मुनिभिः स्तूयमानः स्याम्। एकं रूपं चन्दनसदृशं भविष्यति, द्वितीयं सुवर्णसदृशं दीप्तिमान्। तत्र मम रहस्यनामानि सन्ति, हे प्रिये। यत्र त्रिंशद् द्वयं पतिष्यामि, हे पृथिवि। यत्र यमुनानदी नित्यशुद्धा, सततं तिष्ठति, नापायिनी। यत्र गङ्गा प्रयागे वेणीति प्रसिद्धा, तत्र यमुनायाः कीर्ति विशेषतः वर्तते, हे देवि; तत्र अधिकं पृच्छितुं न आवश्यकम्। यत्र यत्र स्नानं क्रियते, तत्र मम लोके पूज्यते। स न मनुष्येषु जातो भवति, किंतु चतुर्भुजो जायते। तत्रैव प्राणत्यागात् मम लोकं गच्छति। यः तत्र स्नाति, स मम लोकं प्राप्नोति। यः देवदर्शनं कृत्वा तदफलमवाप्नोति, क्लेशरहितः। स्नानेन तदेव फलं लभते, यथा विश्रान्त्यां। द्विवारं प्रदक्षिणं कृत्वा विष्णोर्लोकं गच्छति। हे देवी, यः तत्र स्नाति, स मम लोकं प्राप्नोति। स एव अग्निष्टोमस्य फलं लभते। तत्रैव प्राणत्यागात् मम लोकं गच्छति। केवलं स्नानेन स्वर्गे प्रमोदते। यः तत्र स्नाति, स मम लोके पूज्यते। पाञ्चालदेशे काञ्चन पुरी, काम्पिल्याख्या, श्रेष्ठा। तत्र तिन्दुकनामकः केशशौचिकः आसीत्। स दीर्घकालं कुलनाशं प्राप्य, सर्वसङ्गान् परित्यज्य, मथुरां गतः। तत्र शतकार्याणि कृत्वा, यमुनायाः स्नानं च कृत्वा— एवं श्रीवराहः पृथिवीं देवीं तत्त्वतः सम्यग् उपदिश्य, मथुरायाः माहात्म्यं, तत्र स्नानस्य, दानस्य, निवासस्य च परमफलप्राप्तिं, तथा च विशिष्टपुरुषाणां चरितं स्नेहपूर्वकं न्यवेदयत्।