नवमी गौः कपिलवर्णा ज्ञेयाः, दशमी तु पिङ्गलपुच्छा। सा सर्वसौभाग्यलक्षणैः सम्पन्ना, भूषणैः शोभिता, सर्वथा रम्या च। तासामधि सा भोक्तृत्वं मोक्षं च ददाति, विष्णुपथं च प्रददाति। एवं श्रीवराहपुराणे श्वेतसदाश्वस्य चरित्रे कपिलादानमहात्म्यनाम्नि एकादशशततमोऽध्यायः समाप्तः। अथ द्विमुख्यादानस्य, सुवर्णकुम्भदानस्य, पुराणानां च स्तुतिः प्रवर्तते। तस्मात् राजन्, द्विमुख्यायाः दानं शृणु। पूर्वं उत्पन्नायाः कपिलायाः महत् पुण्यं यद् त्वया उक्तं, तत् ते उद्घोषयामि। सा यज्ञगौः सदा शुद्धा, कपिललक्षणैः युक्ता ज्ञेया। सा प्रसूत्यां दत्तायाः पुण्यं किं जातं, माधव? श्रीवराहः उवाच—एतत् शृण्वन् सर्वपापात् विमुक्तः भवति, नात्र संशयः। कपिलागौः अग्निहोत्रयज्ञार्थं दृश्यते, सुमध्यमे। सा शुद्धतमाः शुद्धेषु, शुभेषु शुभतमाः। सा तपः श्रेष्ठम्, व्रतं परमम्। यावन्ति पुण्यतीर्थानि, गुह्यस्थानानि भूमौ सन्ति; द्विजैः सायं प्रातः अग्निहोत्रं यद् दीयते, तानि सर्वाणि। द्विजातयः विविधमन्त्रैः अग्निहोत्रं यजन्ति। ते उत्तमद्विजातयः सूर्यतेजसा दीप्तैः विमानैः आकाशे चरन्ति। पिङ्गला गौः कपिलनेत्रा सूर्यसुखं ददाति। पूर्वोक्ताः पिङ्गलाः सर्वसौभाग्यलक्षणैः युक्ताः पुण्यतीर्थेषु स्तूयन्ति, सर्वपापक्षयकारिण्यः। अग्निजा, सुवर्णा देवी च अपि उक्ताः। यः पतितः, सः अधमः चण्डालवत् ज्ञेयः। यथा यज्ञे श्वानं दूरतः वर्जयन्ति, तथा तान् दूरतः वर्जयेत्। पापकर्मनिष्ठाः शूद्राः न संभाष्याः, न स्वीक्रियाः। ते भूमेः मलं भक्षयन्ति, दीर्घकालं विष्ठाभोजी जन्मन्ति। एतेषां शूद्राणां गतिं शृणु। रौरवेत्यघोरनरके शतकोटिवर्षाणि तिष्ठन्ति। श्वानयोनि विमुक्ताः, विष्ठाभक्षजीवः कृमयो भूत्वा पुनः पुनः जन्मन्ति, न मोक्षं प्राप्नुवन्ति। तस्माद् आरभ्य, तेषां पितरः मलिनेषु वसन्ति। सः ब्राह्मणैः भूमौ सदा दूरतः वर्जनीयः। ब्राह्मणः प्राजापत्यं प्रायश्चित्तं कुर्यात्, तेन शुद्धिम् आप्नोति। अन्यदानानां कोऽर्थः, कोटिदानानामपि? प्रसूत्यां दानार्थं गौः प्रतीक्ष्या। गर्भद्वारे प्रसूतस्य वत्सस्य मुखं दृश्यते। हे पृथिवि, यावन्ति रोमाणि गौः प्रसूतवत्सयुक्तायाः शरीरे सन्ति, तावन्ति पुण्यं। यः सदा पिङ्गलाः ददाति, सः ब्रह्मलोकं नित्यं वसति। स्वर्णं वा रजतं वा ब्राह्मणस्य हस्ते स्थापयित्वा, तस्य हस्ते जलं क्षिप्य, शुद्धया वाचा मन्त्रं पठेत्। एवं दत्ता भूमिः रत्नैः पूर्णा भवति, नात्र संशयः। पितरः तुष्टाः सन्तः, सः विष्णोः परमं स्थानं प्राप्नोति।