श्रद्धया एकं प्रदक्षिणं कृत्वा तस्यैव क्षणे महान् पुण्यलाभः जायते। यदि शुद्धचित्तः जनः कपिलायाः गौर्याः मूत्रेन स्नानं कुर्यात्, स गङ्गाद्येषु पुण्यनदीषु स्नातः इव भवति। भक्त्या एकं स्नानं कृत्वा पुरुषः पावनः भवति। यः सहस्रं गौर्यः ददाति, वा एकां कपिलां गौर्यं ददाति, स पुण्यलाभं प्राप्नोति। यदि गौर्याः अस्थिना मृतुगन्धेन तां दूषयेत्, तस्य दोषः भवति। गौर्याः उत्तमं सेवा तु तासां कण्डूयनं, रक्षणं च एव। यः प्रतिदिनं तृषितायै गौर्यै तृणादीनि ददाति, स पुण्यं प्राप्नोति। स दिव्यैः विमानैः, कन्याभिः परिवृतः, स्वर्गं याति। प्रथमं सुवर्णवर्णा कपिला, द्वितीयं शुक्ल-कपिला। पञ्चमी बहुवर्णा, षष्ठी शुक्ल-कपिला। नवमी रक्तवर्णा, दशमी कपिलापुच्छा। सा सर्वमङ्गलचिह्नैः युक्ता, भूषिता, सर्वथा शोभिता। तासु सा भोगमोक्षप्रदा, विष्णुपथप्रदा, सर्वं ददाति। एवं श्रीवराहपुराणे शुक्ल-नम्र-अश्ववृत्तान्ते एकादशशततमोऽध्यायः 'कपिलागौर्याः दानमहिमा' इति प्रसिद्धः। अथ द्विमुखगौर्याः दानं, सुवर्णघटदानं, पुराणानां स्तुतिरेव आरभ्यते। तस्मात् राजन्, द्विमुखगौर्याः दानस्य महिमा शृणु। पूर्वं उत्पादिता कपिलागौर्याः पुण्यलाभं यद् त्वया पृष्टं, तस्य महत्त्वं वक्ष्यामि। सा यज्ञगौर्यः सदा ज्ञेया, सदा शुद्धा, कपिलाचिह्नयुक्ता। सा सन्तानं जनयन्तीं दत्वा किं पुण्यं भवति, माधव? श्रीवराहः उवाच—एतत् शृण्वन् सर्वपापात् विमुक्तः भवति, नात्र संशयः। कपिलागौर्यः अग्निहोत्राय यज्ञाय च उपयुक्ता, सा सर्वशुद्धेषु शुद्धतमाः, सर्वमङ्गलेषु मङ्गलतमाः। सा तपः श्रेष्ठम्, व्रतं परमम्। यानि तीर्थानि गुह्यस्थानानि भूमौ सन्ति, अग्निहोत्रयज्ञं द्विजैः सांयप्रातः कर्तव्यं, तत्र कपिलागौर्याः महत्त्वम्। द्विजातयः सदा विविधैः मन्त्रैः अग्निहोत्रं यजन्ति। ते उत्तमद्विजातयः सूर्यप्रभैः विमानैः दिवं यान्ति। कपिलागौर्यः रक्तनेत्रा सूर्यसुखं ददाति। पूर्वं वर्णिताः कपिलागौर्यः सर्वमङ्गलचिह्नयुक्ताः, तीर्थसङ्गमे स्तूयन्ते, सर्वपापं नाशयन्ति। अग्निजा देवी सुवर्णा अपि वर्णिता। पतितः जनः चाण्डालवत् अधमः ज्ञेयः। यज्ञे श्वानं यथा पराङ्मुखीक्रियते, तथा तैः दूरात् वर्जनीयः। पापकर्मनिरतः शूद्रः न वार्तालाप्यः, न ग्राह्यः। ते भूमेः मलं भक्षयन्ति, दीर्घकालं पूयभक्षका जाताः। तेषां गतिं शृणु—रौरवेनरके शतकोटिवर्षाणि तिष्ठन्ति। श्वानयोनि मुक्त्वा पूयभक्षकीटाः भवन्ति। पुनः पुनः जन्मं प्राप्नुवन्ति, मोक्षं न लभन्ति। तस्मात् तेषां पितरः अपवित्रेषु वसन्ति। स ब्राह्मणैः भूमौ सदा दूरात् वर्जनीयः। एवं श्रीवराहपुराणे कपिलागौर्याः दानमहिमा, द्विमुखगौर्याः दानस्तुति, सुवर्णघटदानं, तथा पापजनानां गतिः विस्तारतः वर्णिता।