ਯਦੀਚ੍ਛਥ ਨਰਾ ਗਨ੍ਤੁਂ ਤਦ੍ਵਿष੍ਣੋਃ ਪਰਮਂ ਪਦਮ੍
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਉੱਚੇ ਥਾਂ ਤੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,
ਊਰ੍ਧ੍ਵਬਾਹੁਰ੍ਵਿਰੌਮ੍ਯੇष ਪ੍ਰਲਾਪਂ ਮੇ ਸ਼ृਣੁष੍ਵ ਤਮ੍
ਹੱਥ ਉੱਚੇ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਆਖਦਾ ਹਾਂ—ਮੇਰੀ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਸੁਣੋ।
ਨ ਸ਼ਂਖੇਨ ਪਿਬੇਤ੍ਤੋਯਂ ਨ ਹਨ੍ਯਾਨ੍ਮਤ੍ਸ੍ਯਸੂਕਰੌ
ਕੋਈ ਸੰਖ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਨਾ ਮੱਛੀਆਂ ਜਾਂ ਸੂਅਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਸ ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਸੁਰਾਪਸ਼੍ਚ ਸ ਸ੍ਤੇਯੀ ਗੁਰੁਤਲ੍ਪਗਃ 211.
ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਹੱਤਿਆਰਾ, ਸ਼ਰਾਬੀ, ਚੋਰ ਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਕਿਂ ਤੇਨ ਨ ਕृਤਂ ਪਾਪਂ ਦੁਰ੍ਵृਤ੍ਤੇਨਾਤ੍ਮਘਾਤਿਨਾ
ਉਸ ਮਾੜੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹੜਾ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ?
ਏਕਾਦਸ਼ੀਂ ਚ ਯਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲਾਮਸਮਰ੍ਥਂ ਉਪੋषਿਤੁਮ੍
ਤੇ ਜੋ ਚੰਨਣੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰਥ ਹੈ—
ਏਕਭਕ੍ਤੇਨ ਦਾਨੇਨ ਕਰ੍ਤ੍ਤਵ੍ਯਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਵ੍ਰਤਮ੍
ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਵਰਤ ਇਕ ਵਾਰੀ ਖਾਣ ਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਕੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਪਾਤਕਭਾਗੀ ਸ੍ਯਾਤ੍ਸੁਗਤਿਂ ਨਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਉਹ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਮੰਜਿਲ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ।
ਏਕਾ ਸਾ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਉਪੋष੍ਯਾ ਸਾ ਪ੍ਰਬੋਧਿਨੀ
ਉਹ ਇਕ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੋਧਿਨੀ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸਕਲਂ ਚੈਤਦ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਫਲਮ੍
ਉਹ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਫਲਾਂ ਸਾਰੇ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਤੀਵ ਮਹਤੀ ਤਸ੍ਯਾਂ ਸਰ੍ਵਂ ਕृਤਮਿਹਾਕ੍ਸ਼ਯਮ੍
ਉਸ ਦਿਨ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਤੇ ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਦਾ ਕੋਟਿਗੁਣਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਕੇਸ਼ਵਾਲ੍ਲਭਤੇ ਫਲਮ੍
ਉਸ ਵੇਲੇ, ਕੋਟੀਆਂ ਵਧ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਤੇ ਕੇਸ਼ਵ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਫਲ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਯਥਾ ਪ੍ਰਬੋਧਿਨੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਤਥਾ ਯਸ੍ਯਾਂ ਸ੍ਵਪੇਦ੍ਧਰਿਃ
ਜਿਵੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਬੋਧਿਨੀ ਰਾਤ ਸ਼ੁਭ ਹੈ, ਓਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਰਾਤ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰਿ ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਯਨੇ ਬੋਧਨੇ ਚੈਵ ਹਰੇਸ੍ਤੁ ਪਰਿਵਰ੍ਤ੍ਤਨੇ 211.
ਚਾਹੇ ਹਰਿ ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਗਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਾਸਾ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ।
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਂ ਸਮੁਪੋषਯੇਤ੍
ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਉਪਵਾਸ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਸੋਮਯੁਤਾ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ ਮਾਸਿ ਭਾਮਿਨਿ
ਸੋਹਣੀਏ, ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਚੰਦ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਇਕਾਦਸ਼ੀ—
ਤਸ੍ਯਾਂ ਯਤ੍ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਭਦ੍ਰੇ ਤਦਨਨ੍ਤਗੁਣਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਉਸ ਦਿਨ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀਏ, ਉਹ ਅਨੰਤ ਫਲ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਦੇਵੇ ਸਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਰਮਂ ਫਲਮ੍
ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਵਧੀਆ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਲਪੂਰ੍ਣਂ ਤਥਾ ਕੁਂਭਂ ਸ੍ਥਾਪਯਿਤ੍ਵਾ ਵਿਚਕ੍ਸ਼ਣਃ
ਸਿਆਣਾ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਘੜਾ ਰੱਖੇ।
ਤਸ੍ਯੋਪਰਿ ਨ੍ਯਸੇਨ੍ਮਤ੍ਸ੍ਯਸ੍ਵਰੂਪਂ ਤੁ ਜਨਾਰ੍ਦਨਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਉਪਰ ਜਨਾਰਦਨ ਨੂੰ ਮੱਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ।
ਪਂਚਾਮृਤੇਨ ਸਂਸ੍ਨਾਪ੍ਯ ਕੁਂਕੁਮੇਨ ਵਿਲੇਪਿਤਮ੍
ਪੰਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾਂ ਨਾਲ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਕੇਸਰ ਨਾਲ ਲਗਾ ਕੇ,
ਪੂਜਯੇਤ੍ ਕਮਲੈਰ੍ਦੇਵਿ ਮਦ੍ਭਕ੍ਤਃ ਸਂਯਤੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਮੇਰਾ ਭਗਤ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ, ਕਮਲਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਰਾਮਂ ਰਾਮਂ ਚ ਕृष੍ਣਂ ਚ ਬੁਦ੍ਧਂ ਚੈਵ ਚ ਕਲ੍ਕਿਨਮ੍
ਰਾਮ, ਰਾਮ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਕਲਕੀ—
ਪੁष੍ਪੈਰ੍ਧੂਪੈਸ੍ਤਥਾ ਦੀਪਨੈਵਦ੍ਯੈਰ੍ਵਿਵਿਧੈਰਪਿ 211.
ਫੁੱਲਾਂ, ਧੂਪ, ਦੀਵੇ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭੋਜਨ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਨਾਲ।
ਰਾਤ੍ਰੌ ਚੋਤ੍ਥਾਪਨਂ ਕਾਰ੍ਯਂ ਦੇਵਦੇਵਸ੍ਯ ਸੁਵ੍ਰਤੇ
ਰਾਤ ਨੂੰ, ਨੇਕ ਕਰਮ ਵਾਲੀਏ, ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਦੀ ਜਾਗਰਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪੁष੍ਪਧੂਪਾਦਿਨੈਵੇਦ੍ਯੈਃ ਫਲੈਰ੍ਨਾਨਾਵਿਧੈਃ ਸ਼ੁਭੈਃ
ਫੁੱਲ, ਧੂਪ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੁਭ ਫਲਾਂ ਨਾਲ।
ਅਲਙ੍ਕਾਰੋਪਹਾਰੈਸ਼੍ਚ ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਦ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਸ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤਿਤਃ
ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਗਹਿਣੇ, ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤੋਹਫੇ ਚੜ੍ਹਾਏ।
ਜਗਦਾਦਿਰ੍ਜਗਦ੍ਰੂਪੋ ਜਗਦਾਦਿਰਨਾਦਿਮਾਨ੍
ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਦਿ-ਰਹਿਤ ਮੂਲ ਹੈ।
ਯਦਿ ਵਕ੍ਤ੍ਰਸਹਸ੍ਰਾਣਾਂ ਸਹਸ੍ਰਾਣਿ ਭਵਨ੍ਤਿ ਤੈਃ
ਜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੂੰਹ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋਣ,
ਤਥਾਪ੍ਯੁਦ੍ਦੇਸ਼ਮਾਤ੍ਰੇਣ ਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤਚ੍ਛृਣੁ
ਫਿਰ ਵੀ, ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਇਹ ਸੁਣ।