ਜ੍ਞਾਨੋਤ੍ਤਮੇषੁ ਵਿਪ੍ਰੇषੁ ਦਦ੍ਯਾਚ੍ਛ੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਵਿਧਾਨਤਃ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਕੋਲ ਉੱਤਮ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਹੀਨਂ ਕ੍ਰਿਯਾਹੀਨਂ ਯਃ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਕੁਰੁਤੇ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਜੇ ਕੋਈ ਦੋਵਾਂ ਜਨਮ ਵਾਲਾ ਮਨਤਰ ਜਾਂ ਕਰਮ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਉਦ੍ਧਰੇਦ੍ਯਦਿ ਪਾਤ੍ਰਂ ਤੁ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਜ੍ਞਾਨਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਜਾਂ ਕੋਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਿਸ ਕੋਲ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ, ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
ਏਤਤ੍ਤੇ ਕਥਿਤਂ ਭਦ੍ਰੇ ਪਿਤृਕਾਰ੍ਯਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਰਮ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਅਪਰਂ ਚਾਪਿ ਵਸੁਧੇ ਕਿਮਨ੍ਯਚ੍ਛ੍ਰੋਤੁਮਿਚ੍ਛਸਿ
ਹੁਣ, ਹੇ ਧਰਤੀ, ਤੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ?
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਵਰਾਹਪੁਰਾਣੇ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਪਿਤृਯਜ੍ਞਨਿਸ਼੍ਚਯੋ ਨਾਮ ਨਵਤ੍ਯਧਿਕਸ਼ਤਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਾਹ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿੱਚ 'ਸ਼੍ਰਾਦਧ ਤੇ ਪਿਤਰ-ਯਜਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚੈ' ਨਾਮਕ ਇਕ-ਸੌ-ਨੌਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਮਾਪਤੀ ਹੋਈ।
ਅਥ ਮਧੁਪਰ੍ਕੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਦਾਨਸਂਕਰਣਪ੍ਰਕਰਣਮ੍ ਏਵਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਬਹੂਨ੍ਧਰ੍ਮਾਨ੍ ਧਰ੍ਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਨਿਸ਼੍ਚਯਾਤ੍
ਹੁਣ ਮਧੁਪਰਕ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਦਾਨ ਤੇ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਵਾਰਤਾ: ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸੁਣ ਕੇ,
ਧਰਣ੍ਯੁਵਾਚ ਸ਼੍ਰੁਤਂ ਸੁਬਹੁਸ਼ਸ਼੍ਚੈਵ ਤृਪ੍ਤਿਰ੍ਮਮ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ
ਧਰਤੀ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਵਾਰੀ ਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਤ੍ਰਿਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
ਮਮੈਵਾਨੁਗ੍ਰਹਾਰ੍ਥਾਯ ਰਹਸ੍ਯਂ ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਸਿ
ਮੇਰੇ ਹੀ ਹਿਤ ਲਈ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਾਨਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਕਸ੍ਮੈ ਚ ਦੇਯਾਨੀਤਿ ਵਦਸ੍ਵ ਮੇ
ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ, ਕਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਣੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦੇਣੀਆਂ ਹਨ?
ਵਰਾਹਰੂਪੀ ਭਗਵਾਨ੍ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਵਾਚ ਵਸੁਨ੍ਧਰਾਮ੍
ਵਰਾਹ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸ਼੍ਰੀਵਰਾਹ ਉਵਾਚ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿਸ਼੍ਚੈਵ ਦਾਨਂ ਚ ਸਰ੍ਵੋ ਯਸ੍ਯ ਚ ਹੀਯਤੇ
ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਾਹ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਉਤਪਤੀ, ਦਾਨ ਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਇਸ ਨਾਲ ਘਟਦਾ ਹੈ—
ਅਹਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚ ਰੁਦ੍ਰਸ਼੍ਚ ਕृਤ੍ਵਾ ਲੋਕਸ੍ਯ ਸਂਕ੍ਸ਼ਯਮ੍
ਮੈਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਰੁਦਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਤੋ ਭੂਮੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਙ੍ਗਾਤ੍ਪੁਰੁषੋ ਮੇ ਵਿਨਿਃਸृਤਃ
ਫਿਰ, ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨਿਕਲਿਆ, ਹੇ ਧਰਤੀ।
ਤਤ੍ਰ ਪਪ੍ਰਚ੍ਛ ਮਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਮਮ ਗਾਤ੍ਰਾਦ੍ਵਿਨਿਃਸृਤਃ
ਉਥੇ, ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਉਪਜਿਆ ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ।
ਸਰਹਸ਼੍ਚ ਲਘੁਰ੍ਦੇਵ ਏਤਤ੍ਤਵ ਨ ਯੁਜ੍ਯਤੇ 191.
ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਨਾਜੁਕ ਤੇ ਹਲਕਾ ਹੈ; ਇਹ ਤੇਰੇ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ।
ਏਵਂ ਚ ਮੇ ਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਃ ਸਰ੍ਵਕਰ੍ਮਸੁ ਨਿष੍ਠਿਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਤੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਮਯਾਤ੍ਰ ਸਂਸ਼ਿਤਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਰੁਦ੍ਰੇ ਚਾਪਿ ਸਮਾਸਤਃ
ਇਥੇ, ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਣ, ਮੈਂ ਇਹ ਨਿਰਣੈ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੇ ਰੁਦਰ ਲਈ ਵੀ।
ਉਦ੍ਭਵਂ ਮਧੁਪਰ੍ਕ੍ਕਸ੍ਯ ਆਤ੍ਮਸਮ੍ਭਵਨਿਸ਼੍ਚਯਮ੍
ਮਧੁਪਰਕ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪ ਉਪਜਣ ਦੀ ਪੱਕੀ ਸੱਚਾਈ।
ਮਧੁਪਰ੍ਕੇਣ ਕਿਂ ਕਾਰ੍ਯਮੇਤਦਾਚਕ੍ਸ਼੍ਵ ਨਿष੍ਕਲਮ੍
ਮਧੁਪਰਕ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ? ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸ।
ਕਾਰਣਂ ਮਧੁਪਰ੍ਕਸ੍ਯ ਦਾਨਂ ਸਙ੍ਕਰਣਂ ਤਥਾ
ਮਧੁਪਰਕ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦਾ ਦਾਨ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਿਲਾਵਟ ਵੀ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ ਯਾਤ੍ਯੁਤ੍ਤਰਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਯਤ੍ਰ ਗਤ੍ਵਾ ਨ ਸ਼ੋਚਤਿ
ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਣ, ਉਹ ਉੱਚਾ ਦਰਜਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।
ਯਸ੍ਯ ਦਾਨਵਿਧਿਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਯਾਨ੍ਤਿ ਦਿਵ੍ਯਾਂ ਗਤਿਂ ਮਮ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦੀ ਰੀਤ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਦਿਵਿਆ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸਂਗृਹ੍ਯ ਮਧੁਪਰ੍ਕਂ ਵੈ ਇਮਂ ਮਨ੍ਤ੍ਰਮੁਦਾਹਰੇਤ੍
ਮਧੁਪਰਕ ਲੈ ਕੇ, ਇਹ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਨ੍ਤ੍ਰਃ--- ੴ ਏष ਹਿ ਦੇਵ ਭਗਵਂਸ੍ਤਵ ਗਾਤ੍ਰਸੂਤਿਃ ਸਂਸਾਰਮੋਕ੍ਸ਼ਣਕਰੋ ਮਧੁਪਰ੍ਕਨਾਮਾ
ਮੰਤਰ: ਓਮ, ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਇਹ ਤੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸਾਰ ਹੈ, ਮਧੁਪਰਕ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪੁਨਰਨ੍ਯਤ੍ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤਚ੍ਛृਣੁष੍ਵ ਵਸੁਨ੍ਧਰੇ 191.
ਹੁਣ ਮੈਂ ਹੋਰ ਗੱਲ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣ, ਹੇ ਧਰਤੀ।
ਮਧ੍ਵੇਵਂ ਦਧਿ ਸਰ੍ਪਿਸ਼੍ਚ ਕੁਰ੍ਯਾਚ੍ਚੈਵ ਸਮਂ ਤਥਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਹਿਦ, ਦਹੀਂ ਤੇ ਘੀ ਬਰਾਬਰ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸਾਮਾਸਾਦ੍ਯ ਤਤਃ ਕृਤ੍ਵਾ ਮਮ ਕਰ੍ਮਪਰਾਯਣਃ
ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਕੇ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਵਰਾਹਪੁਰਾਣੇ ਮਧੁਪਰ੍ਕ੍ਕੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਦਾਨਸਂਕਰਣਂ ਨਾਮੈਕਨਵਤ੍ਯਧਿਕਸ਼ਤਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਾਹ ਪੁਰਾਣ ਵਿਚ ਮਧੁਪਰਕ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਦਾਨ ਤੇ ਮਿਲਾਵਟ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਨੌਂਵੇਂ ਤੇ ਇੱਕ ਸੌ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਅਥ ਸਰ੍ਵਸ਼ਾਨ੍ਤਿਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤੁ ਮਧੁਪਰ੍ਕ੍ਕਸ੍ਯ ਹ੍ਯੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਂ ਦਾਨਮੇਵ ਚ
ਹੁਣ ਸਰਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਮਧੁਪਰਕ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਤੇ ਦਾਨ ਸੁਣ ਕੇ।