ਵਰਾਹਪੁਰਾਣਮ੍

ਏਤਤ੍ਪਾਪਤਰਂ ਚਾਨ੍ਯਦ੍ਭੋਜਨਂ ਦੁष੍ਟਕਰ੍ਮਿਣਾਮ੍

ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਹੈ, ਮੰਦ ਕਰਤੂਤ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਖਾਣਾ।

ਪ੍ਰੇਤੋ ਯਥਾ ਨ ਭਵਤਿ ਤਥਾ ਬ੍ਰੂਹਿ ਤਪੋਧਨ ਏਕਰਾਤ੍ਰਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰੇਣ ਕृਚ੍ਛ੍ਰਚਾਨ੍ਦ੍ਰਾਯਣਾਦਿਭਿਃ

ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਤਪਸਵੀ ਜੀ, ਕਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ; ਇੱਕ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਦੇ ਉਪਵਾਸ ਜਾਂ ਚੰਦ੍ਰਾਯਣ ਵਰਗੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵ੍ਰਤਾਂ ਨਾਲ।

ਵ੍ਰਤੈਰਭ੍ਯੁਦ੍ਯਤਃ ਪੂਤੋ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ

ਜੋ ਵ੍ਰਤਾਂ ਵਿਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਯਤੀਨਾਂ ਪੂਜਕੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ

ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਸਰ੍ਵਭੂਤਦਯਾਲੁਸ਼੍ਚ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ

ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਰਤੋ ਵੈ ਪਿਤृਪੂਜਾਯਾਂ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ

ਜੋ ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਰੁਚੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਕ੍ਸ਼ਮਾਯੁਕ੍ਤੋ ਦਾਨਸ਼ੀਲੋ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਨਰਃ

ਜੋ ਮਾਫੀ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਉਪਵਾਸਪਰੋ ਨਿਤ੍ਯਂ ਨ ਸ ਪ੍ਰੇਤੋऽਭਿਜਾਯਤੇ 174.

ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਪਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਦੇਵਾਂਸ਼੍ਚ ਵਨ੍ਦਤੇ ਨਿਤ੍ਯਂ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਹਿ ਸਃ ਤ੍ਵਤ੍ਤਸ੍ਤਚ੍ਛ੍ਰੁਤਮਸ੍ਮਾਭਿਰ੍ਯੋ ਨ ਪ੍ਰੇਤੋऽਭਿਜਾਯਤੇ

ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ। ਇਹ ਗੱਲ ਅਸੀਂ ਤੈਥੋਂ ਸੁਣੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਮਰਾ ਹੋਇਆ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ।

ਪ੍ਰੇਤਸ੍ਤੁ ਜਾਯਤੇ ਕੇਨ ਤਦ੍ਵਦ ਤ੍ਵਂ ਮਹਾਮੁਨੇ ਸ਼ੂਦ੍ਰਾਨ੍ਨੇਨ ਤੁ ਭੁਕ੍ਤੇਨ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਮ੍ਰਿਯਤੇ ਯਦਿ

ਹੇ ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਦੱਸੋ ਕਿ ਕਿਸ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਸ਼ੂਦਰ ਦੇ ਘਰ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾ ਕੇ ਮਰ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਤੇਨੈਵ ਚੋਦਰਸ੍ਥੇਨ ਸ ਪ੍ਰੇਤੋ ਜਾਯਤੇ ਧ੍ਰੁਵਮ੍

ਉਸੇ ਪੇਟ ਵਿਚ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਉਹ ਖਾਣਾ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮਨੁष੍ਯਃ ਪ੍ਰੇਤਤਾਂ ਯਾਤਿ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੇਨ ਸੁਤਰਾਂ ਤਥਾ

ਸਿਰਫ਼ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ।

ਪਾषਣ੍ਡਾਸ਼੍ਰਮਸਂਸ੍ਥਸ਼੍ਚ ਮਦ੍ਯਪਃ ਪਾਰਦਾਰਿਕਃ

ਜੋ ਕੋਈ ਪਾਖੰਡੀ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੈ ਜਾਂ ਪਰਾਈ ਇਸਤਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ—

ਦੇਵਸ੍ਵਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਵਂ ਚ ਗੁਰੋਰ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਹਰੇਤ੍ਤੁ ਯਃ

ਜੋ ਕੋਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—

ਮਾਤਰਂ ਪਿਤਰਂ ਭ੍ਰਾਤृਭਗਿਨ੍ਯੌ ਚ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਂ ਸੁਤਮ੍

ਜੋ ਮਾਂ, ਪਿਉ, ਭਰਾ, ਭੈਣ, ਪਤਨੀ ਜਾਂ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ—

ਅਯਾਜ੍ਯਯਾਜਨਾਚ੍ਚੈਵ ਯਾਜ੍ਯਾਨਾਂ ਪਰਿਵਰ੍ਜਨਾਤ੍

ਜੋ ਨਿਯਮਤ ਯਜਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ—

ਬ੍ਰਹ੍ਮਹਾ ਚ ਕृਤਘ੍ਨਸ਼੍ਚ ਗੋਘ੍ਨੋ ਵੈ ਪਞ੍ਚਪਾਤਕੀ

ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦਾ ਹੱਤਿਆਰਾ, ਅਹਿਸਾਨ ਫਰਾਮੋਸ਼, ਗਾਂ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਪੰਜ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ—

ਗੁਰੋਰ੍ਧਰ੍ਮ੍ਮੋਪਦੇष੍ਟੁਸ਼੍ਚ ਨਿਤ੍ਯਂ ਹਿਤਮਭੀਪ੍ਸਤਃ 174.

ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਸਦਾ ਭਲਾਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ—

ਅਸਦ੍ਭ੍ਯਃ ਪ੍ਰਤਿਗृਹ੍ਣਾਤਿ ਨਾਸ੍ਤਿਕੇਭ੍ਯੋ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ

ਜੋ ਮਾੜੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਤੋਂ ਦਾਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—

ਪ੍ਰੇਤਾ ਊਚੁਃ ਵਿਰੁਦ੍ਧਕਾਰਿਣਃ ਪਾਪਾਸ੍ਤੇषਾਂ ਕਾਂਚਿਦ੍ਗਤਿਂ ਵਦ

ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਜੋ ਪਾਪੀ ਲੋਕ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀ ਹਾਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦੱਸੋ।

ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ ਤੇषਾਂ ਗਤਿਰ੍ਭਵੇਦੇਕਾ ਮਥੁਰਾਯਾਨ੍ਤੁ ਸਙ੍ਗਮੇ

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕੋ ਰਾਹ ਹੈ—ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਸੰਗਮ ਤੇ।

ਸ਼੍ਰਵਣਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਯੋਗੇ ਮਾਸਿ ਭਾਦ੍ਰਪਦੇ ਤਥਾ

ਸ੍ਰਾਵਣ ਤੇ ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਤੇ, ਅਤੇ ਭਾਦਰੋਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ—

ਸੁਵਰ੍ਣਮਨ੍ਨਂ ਵਸ੍ਤ੍ਰਂ ਚ ਚ੍ਛਤ੍ਰੋਪਾਨਤ੍ਸੁਸਂਯੁਤਮ੍

ਸੋਨਾ, ਅੰਨ, ਕਪੜਾ, ਛਤਰੀ ਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ—

ਨ ਤੇ ਪ੍ਰੇਤਾ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਾਰ੍ਗਸ੍ਥੋ ਯੋ ਨਮਸ੍ਯਤੇ

ਜੋ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰੇਤ ਹੋ ਕੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ।

ਤਤ੍ਰ ਤੀਰ੍ਥੇ ਨਰਃ ਸ੍ਨਾਤੋ ਹृष੍ਟਪੁष੍ਟੋ ਯਥਾਸ਼੍ਰੁਤਃ

ਉਸ ਤੀਰਥ ਤੇ, ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਤੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ—

ਤੀਰ੍ਥਸ੍ਯੈਵ ਤੁ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਪ੍ਰੇਤੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਯਃ

ਜੋ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਕੇ ਵੀ, ਉਸ ਤੀਰਥ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ—

ਪ੍ਰੇਤਾ ਊਚੁਃ ਯੇਨ ਵੈ ਕ੍ਰਿਯਮਾਣੇਨ ਪ੍ਰੇਤਤ੍ਵਾਤ੍ਤੁ ਵਿਮੁਚ੍ਯਤੇ

ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਕਿਸ ਕੰਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ?

ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਉਵਾਚ ਪੁਰਾਣਂ ਕਥਿਤਂ ਰਾਜ੍ਞੇ ਮਾਨ੍ਧਾਤ੍ਰੇ ਪृਚ੍ਛਤੇ ਪੁਰਾ ।। 174.

ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਪੁਰਾਣਾ ਰਾਜਾ ਮਾਂਧਾਤਾ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਵਸਿष੍ਠੇਨ ਮਹਾਭਾਗਾਃ ਸ਼ृਣੁਧ੍ਵਂ ਕਥਯਾਮ੍ਯਹਮ੍

ਵਸ਼ਿਸ਼ਠ ਜੀ ਨੇ, ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹੋ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਈ ਸੀ, ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ।