ਏਕਸ੍ਮਿਨ੍ਭੋਜਿਤੇ ਵਿਪ੍ਰੇ ਕੋਟਿਰ੍ਭਵਤਿ ਭੋਜਿਤਃ
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਾਉਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਲਵਣਸ੍ਯ ਵਧਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਰਾਘਵੋ ਵਾਕ੍ਯਮਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਜਦ ਲਵਣ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੁਣੀ, ਰਾਘਵ ਨੇ ਇਹ ਬੋਲ ਆਖੇ।
ਰਾਘਵਸ੍ਯ ਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘ੍ਨੋ ਵਾਕ੍ਯਮਬ੍ਰਵੀਤ੍
ਰਾਘਵ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਨੇ ਬੋਲਿਆ।
ਦੀਯਤਾਂ ਮਮ ਦੇਵੋऽਯਂ ਯਦਿ ਮੇ ਵਰਦੋ ਭਵਾਨ੍
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਵਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।
ਨਯ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘ੍ਨ ਦੇਵਂ ਤ੍ਵਂ ਦਿਵ੍ਯਂ ਵਾਰਾਹਰੂਪਿਣਮ੍ ੧੬੩.
ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ, ਤੂੰ ਇਹ ਵਾਰਾਹ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਦਿਵ੍ਯ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲੈ ਜਾ।
ਧਨ੍ਯਾਸ੍ਤੇ ਮਾਥੁਰਾ ਲੋਕਾਃ ਪਸ਼੍ਯਨ੍ਤਿ ਕਪਿਲਂ ਸਦਾ
ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਦਾ ਕਪਿਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਨੁਲਿਪ੍ਤਸ਼੍ਚ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘ੍ਨ ਸਰ੍ਵਪਾਪਂ ਵ੍ਯਪੋਹਤਿ
ਤੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ, ਜਦ ਉਹ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਹੋਇਆ, ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਂ ਹਰਤਿ ਵੈ ਪਾਪਂ ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਚੈਵ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ
ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਨਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਮਾਦਾਯ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘ੍ਨੋ ਜਗਾਮ ਮਥੁਰਾਂ ਪੁਰੀਮ੍
ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਲੈ ਕੇ ਮਥੁਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ।
ਤਤ੍ਰ ਮਧ੍ਯੇ ਤੁ ਸਂਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਪੂਜਯਾਮਾਸ ਰਾਘਵਃ
ਉਥੇ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਰਾਘਵ ਨੇ ਉਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਕੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ।
ਗਯਾਯਾਂ ਪਿਣ੍ਡਦਾਨੇਨ ਯਤ੍ਫਲਂ ਜ੍ਯष੍ਠੇਪੁष੍ਕਰੇ
ਗਯਾ ਵਿਖੇ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਾਂ ਜ੍ਯੇਠ ਪੁਸ਼ਕਰ ਵਿਖੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲਾ ਫਲ,
ਵਿਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਿਸਂਜ੍ਞਕੇ ਤਦ੍ਵਦ੍ਗੋਵਿਨ੍ਦੇ ਚ ਤਥਾ ਹਰੌ
ਉਹੀ ਫਲ ਵਿਸ਼੍ਰਾਂਤੀ, ਗੋਵਿੰਦ ਅਤੇ ਹਰੀ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਉਦਯੇ ਮਾਮਕਂ ਤੇਜਃ ਸਦਾ ਵਿਸ਼੍ਰਾਂਤਿਸਂਜ੍ਞਕੇ ਕੇਸ਼ਵੇ ਮਾਮਕਂ ਤੇਜੋ ਦਿਨਭਾਗੇ ਚਤੁਰ੍ਥਕੇ
ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਮੇਰਾ ਤੇਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਸ਼੍ਰਾਂਤੀ ਵਿਖੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਕੇਸ਼ਵ ਦੇ ਦਰ ਤੇ ਮੇਰਾ ਤੇਜ ਦਿਨ ਦੇ ਚੌਥੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਏषਾ ਵਿਦ੍ਯਾ ਪੁਰਾ ਦੇਵਿ ਨਿਤ੍ਯਕਾਲਂ ਸੁਗੋ ਪਿਤਾ
ਏ ਦੇਵੀ, ਇਹ ਗਿਆਨ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ; ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਲੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਵਰਾਹਪੁਰਾਣੇ ਮਥੁਰਾਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯੇ ਕਪਿਲਵਰਾਹਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਨਾਮ ਤ੍ਰਿषष੍ਟ੍ਯਧਿਕਸ਼ਤ ਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਾਹ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਮਥੁਰਾ ਮਹਾਤਮ ਵਿਚ 'ਕਪਿਲ ਵਰਾਹ ਮਹਾਤਮ' ਨਾਮਕ ਇਕ ਸੋ ਤਰੇ ਸਠਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਅਥਾऽਨ੍ਨਕੂਟਪਰਿਕ੍ਰਮਪ੍ਰਭਾਵਃ ਅਸ੍ਤਿ ਗੋਵਰ੍ਦ੍ਧਨਂ ਨਾਮ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਪਰਮਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਹੁਣ ਅੰਨਕੂਟ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਦੇ ਮਹਾਤਮ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਗੋਵਰਧਨ ਨਾਮਕ ਇਕ ਅਤਿ ਦੁਲਭ ਤੀਰਥ ਹੈ।
ਹ੍ਰਦਂ ਤਤ੍ਰ ਮਹਾਭਾਗੇ ਦ੍ਰੁਮਗੁਲ੍ਮਲਤਾਯੁਤਮ੍
ਉਸ ਥਾਂ ਇੱਕ ਝੀਲ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਚਾਰੀਂ ਪਾਸੇ ਦਰੱਖਤ, ਬੂਟੇ ਤੇ ਲਤਾਵਾਂ ਹਨ।
ਐਨ੍ਦ੍ਰਂ ਪੂਰ੍ਵੇਣ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇਨ ਯਮਤੀਰ੍ਥਂ ਤੁ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ
ਉਸ ਝੀਲ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੰਦ੍ਰਾ ਸਰੋਵਰ ਹੈ ਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਯਮ ਤੀਰਥ ਹੈ।
ਤੇषਾਂ ਮਧ੍ਯੇ ਸ੍ਥਿਤੋ ਭਦ੍ਰੇ ਕ੍ਰੀਡਯਿष੍ਯੇ ਯਦृਚ੍ਛਯਾ
ਹੇ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂਗਾ।
ਮੋਦਤੇ ਸ਼ਕ੍ਰਲੋਕੇ ਤੁ ਸਰ੍ਵਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਵਵਿਵਰ੍ਜਿਤਃ
ਉਹ ਇੰਦ੍ਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ, ਸਾਰੇ ਦੁੰਦਵਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਯਮਸ੍ਯ ਭਵਨਂ ਗਤ੍ਵਾ ਮੋਦਤੇ ਕृਤਨਿਸ਼੍ਚਯਃ ਤਤ੍ਰੈਵ ਵਾਰੁਣਂ ਤੀਰ੍ਥਮਾਸਾਦ੍ਯ ਸ੍ਨਾਨਮਾਚਰੇਤ੍
ਯਮ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਸੱਲੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਥੇ ਹੀ ਵਾਰੁਣ ਤੀਰਥ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਾਰੁਣਂ ਭਵਨਂ ਗਤ੍ਵਾ ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਕਿਲ੍ਬਿषਾਤ੍
ਵਾਰੁਣ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਵਾਰੁਣਂ ਲੋਕਮੁਤ੍ਸृਜ੍ਯ ਮਮ ਲੋਕਂ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ
ਵਾਰੁਣ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਥਾऽਤ੍ਰ ਮੁਞ੍ਚਤੇ ਪ੍ਰਾਣਾਨ੍ਮਮ ਲੋਕੇ ਸ ਗਚ੍ਛਤਿ 164.
ਜਾਂ ਜੇ ਇੱਥੇ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨ ਤਸ੍ਯ ਪੁਨਰਾਵृਤ੍ਤਿਰ੍ਦੇਵਿ ਸਤ੍ਯਂ ਬ੍ਰਵੀਮਿ ਤੇ
ਉਸ ਦੀ ਮੁੜ ਆਉਣੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਹੇ ਦੇਵੀ; ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸੱਚ ਆਖਦਾ ਹਾਂ।
ਅਨ੍ਨਕੂਟਂ ਪਰਿਕ੍ਰਮ੍ਯ ਕਿਂ ਪੁਨਃ ਪਰਿਸ਼ੋਚਤਿ
ਅੰਨਕੂਟ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਮੁੜ ਕਦੇ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਪਿਣ੍ਡਂ ਪਿਤृਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਰਾਜਸੂਯਫਲਂ ਭਵੇਤ੍
ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਰਾਜਸੂਯ ਯਜਨ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਫਲਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤੇ ਤਤ੍ਰ ਨਾਤ੍ਰ ਕਾਰ੍ਯਾ ਵਿਚਾਰਣਾ
ਉਹ ਫਲ ਉਥੇ ਹੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ਰਾਜਸੂਯਾਸ਼੍ਵਮੇਧਾਨਾਂ ਫਲਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤ੍ਯਸਂਸ਼ਯਮ੍
ਰਾਜਸੂਯ ਤੇ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯਜਨਾਂ ਦਾ ਫਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਪृਥਿਵ੍ਯੁਵਾਚ ਪ੍ਰਭਾਵਗੁਣਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਤਦ੍ਭਵਾਨ੍ਵਕ੍ਤੁਮਰ੍ਹਤਿ
ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਗੁਣ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਬਿਆਨ ਕਰੋ।