ਵਰਾਹਪੁਰਾਣਮ੍

ਯਚ੍ਚ ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ਰਮ ਇਤਿ ਵਿਖ੍ਯਾਤਃ ਪੁਣ੍ਯਵਰ੍ਦ੍ਧਨਃ

ਜੋ ਸਿੱਧ ਆਸ਼ਰਮ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਪੁੰਨ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ,

ਨਾਨਾਪੁष੍ਪਫਲੋਪੇਤਂ ਕਦਲੀषਣ੍ਡਮਣ੍ਡਿਤਮ੍

ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲ, ਕੇਲੇਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ,

ਖਰ੍ਜ੍ਜੂਰਾਸ਼ੋਕਬਕੁਲੈਸ਼੍ਚੂਤੈਸ਼੍ਚੈਵ ਪ੍ਰਿਯਾਲਕੈਃ

ਖਜੂਰ, ਅਸ਼ੋਕ, ਬਕੁਲ, ਅੰਬ ਤੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਿਆਲ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ,

ਨਾਰਂਗੈਰ੍ਬਦਰੀਭਿਸ਼੍ਚ ਜਂਬੀਰੈਰ੍ਮਾਤੁਲੁਂਗਕੈਃ

ਨਾਰੰਗੀਆਂ, ਬੇਰੀਆਂ, ਨਿੰਬੂਆਂ ਤੇ ਮਾਤੁਲੁੰਗਾਂ ਨਾਲ,

ਕੁਨ੍ਦੈਃ ਕੁਰਵਕੈਰ੍ਨਾਗੈਃ ਕੁਟਜੈਰ੍ਦਾਡਿਮੈਰਪਿ

ਚੰਬੇਲੀ, ਕੁਰਾਵਾ, ਨਾਗ, ਕੁਟਜ ਤੇ ਦਾਣੇ ਵਾਲੇ ਅਨਾਰਾਂ ਨਾਲ,

ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਹ੍ਰਦੇ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯੇ ਪੁਣ੍ਯਨਦ੍ਯੋਸ੍ਤੁ ਸਂਗਮੇ

ਉਸ ਮਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਝੀਲ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਤੇ,

ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਰ ਤੁ ਵੈਸ਼ਾਖੇ ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਭਵੇਤ੍

ਉਥੇ ਵੈਸਾਖ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ ਮਾਸਿ ਯਃ ਸ੍ਨਾਤਿ ਤੁਲਾਸਂਸ੍ਥੇ ਦਿਵਾਕਰੇ

ਜੋ ਕੋਈ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਦ ਸੂਰਜ ਤੁਲਾ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ,

ਯਸ੍ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਮੁषਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਨਿਯਤੇ ਨਿਯਤਾ ਸ਼ਨਃ ੧੪੫.

ਜੋ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਤੱਕ ਨਿਯਮ ਨਾਲ, ਸਿਆਣਪ ਨਾਲ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਯਜ੍ਞਸ੍ਤਪੋऽਥਵਾ ਦਾਨਂ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਮਿष੍ਟਸ੍ਯ ਪੂਜਨਮ੍

ਯਜਨਾ, ਤਪੱਸਿਆ ਜਾਂ ਦਾਨ, ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਭੇਟ ਅਤੇ ਮਨਚਾਹੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ—

ਭੂਮੇ ਤਸ੍ਯਾਪਰਾਧਾਂਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਾਨੇਵ ਕ੍ਸ਼ਮਾਮ੍ਯਹਮ੍

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।

ਤਥੈਵਾਯਂ ਦੇਵਨਦ੍ਯੋ ਸਂਗਮਃ ਸਮੁਦਾਹृਤਃ

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਇਹ ਦੇਵੀ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਹਮਸ੍ਮਿਨ੍ਮਹਾਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਧਰੇ ਪੂਰ੍ਵਮੁਖਃ ਸ੍ਥਿਤਃ

ਮੈਂ ਇਸ ਵੱਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਉੱਤੇ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ ਖੜਾ ਹਾਂ।

ਅਨ੍ਯਚ੍ਚ ਤੇ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤਚ੍ਛृਣੁष੍ਵ ਵਸੁਨ੍ਧਰੇ

ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਧਰਤੀਏ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।

ਸ਼ਿਵੋ ਮੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਸ੍ਥਾਨੇ ਤਿष੍ਠਨ੍ਵੈ ਵਿਗਤਜ੍ਵਰਃ

ਮੇਰੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਖੜੇ ਹਨ।

ਤਂ ਯੇ ਵਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਤੇ ਦੇਵਿ ਨੂਨਂ ਮਾਮੇਵ ਵਿਨ੍ਦਤਿ

ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਿਵਂ ਯੋ ਵਨ੍ਦਤੇ ਭੂਮੇ ਸ ਹਿ ਮਾਮੇਵ ਵਨ੍ਦਤੇ

ਹੇ ਧਰਤੀ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਹੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਏਵਮੇਤਨ੍ਮਹਾਭਾਗੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਹਰਿਹਰਾਤ੍ਮਕਮ੍ ੧੪੫.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਭਾਗ ਵਾਲੀ, ਇਹ ਥਾਂ ਹਰਿ ਤੇ ਹਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।

ਮੁਕ੍ਤਿਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਥਮਤੋ ਰੁਰੁਖਣ੍ਡਂ ਤਤਃ ਪਰਮ੍

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮੋਖਸ਼ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਰੁਰੂ ਨਾਮ ਦਾ ਖੇਤਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਵਿਜ੍ਞੇਯਂ ਗਣ੍ਡਕੀ ਸਙ੍ਗਤਂ ਪਰਮ੍

ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਹੱਦ ਗੰਡਕੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਤੱਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਗਙ੍ਗਯਾ ਮਿਲਿਤਾ ਯਤ੍ਰ ਭਾਗੀਰਥ੍ਯਾ ਮਹਾਫਲਾ

ਜਿੱਥੇ ਭਾਗੀਰਥੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗੰਗਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਵੱਡਾ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਆਦੌ ਸਾ ਗਣ੍ਡਕੀ ਪੁਣ੍ਯਾ ਭਾਗੀਰਥ੍ਯਾ ਚ ਸਙ੍ਗਤਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗੰਡਕੀ ਦਰਿਆ ਭਾਗੀਰਥੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਏਤਤ੍ਤੇ ਕਥਿਤਂ ਭਦ੍ਰੇ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮਸ੍ਯ ਸੁਨ੍ਦਰਿ

ਹੇ ਸੁੰਦਰਏ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਬਾਰੇ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪੂਰ੍ਵਪृष੍ਟਂ ਤਯਾ ਯਚ੍ਚ ਪੁਣ੍ਯਂ ਭਾਗਵਤਪ੍ਰਿਯਮ੍

ਅਤੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੇ ਦੱਸੀ ਸੀ—

ਪੁਣ੍ਯਾਨਾਂ ਪਰਮਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਤਪਸਾਂ ਚ ਮਹਤ੍ਤਪਃ

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਪ ਹੈ।

ਮਹਾਲਾਭਸ੍ਤੁ ਲਾਭਾਨਾਂ ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਸ੍ਮਾਦਪਰਂ ਮਹਤ੍

ਸਭ ਲਾਭਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਹੈ; ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ।

ਨੀਚਾਯ ਨ ਚ ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਯੇ ਨ ਜਾਨਨ੍ਤਿ ਸੇਵਿਤੁਮ੍ ੧੪੫.

ਇਹ ਘੱਟ ਦਰਜੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਜੋ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ।

ਲੋਭਮੋਹਮਦਾਦ੍ਯੈਰ੍ਯੇ ਵਰ੍ਜਿਤਾਃ ਪੁਣ੍ਯਬੁਦ੍ਧਯਃ

ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਲਾਲਚ, ਮੋਹ, ਅਹੰਕਾਰ ਆਦਿ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹਨ ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵੱਲ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ—

ਕੁਲਾਨਿ ਤਾਰਿਤਾਨ੍ਯੇਵਂ ਸਪ੍ਤ ਸਪ੍ਤ ਚ ਸਪ੍ਤ ਚ

ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਿਤਰੀ, ਮਾਤਰੀ ਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਕੇ ਬਣੇ ਸਤ ਸਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।