ਯਤ੍ਰ ਸ੍ਨਾਤਾ ਦਿਵਂ ਯਾਂਤਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾ ਵਾਕ੍ਕਾਯਜੈਰ੍ਮਲੈਃ
ਜੋ ਉਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬੋਲੀ ਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਲਾਂ ਤੋਂ ਸੁੱਧ ਹੋ ਕੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦਸ਼ਾਨਾਮਸ਼੍ਵਮੇਧਾਨਾਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤ੍ਯਵਿਕਲਂ ਫਲਮ੍
ਉਹ ਦਸ ਅਸ਼੍ਵਮੇਧ ਯੱਗਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸ਼੍ਵਮੇਧਫਲਂ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਭੂਮੇ ਮਤ੍ਸਮਤਾਂ ਵ੍ਰਜੇਤ੍
ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗਾ ਦਰਜਾ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਸਂਭੇਦੋ ਦੇਵਨਦ੍ਯੋਸ੍ਤੁ ਸਮਸ੍ਤਸੁਖਵਲ੍ਲਭਃ
ਦੇਵੀ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਸਾਰੇ ਸੁਖਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵਾਪ੍ਸਰਸਸ਼੍ਚੈਵ ਨਾਗਕਨ੍ਯਾਃ ਸਹੋਰਗੈਃ
ਗੰਧਰਵ, ਅਪਸਰਾ ਅਤੇ ਨਾਗ ਕੁੜੀਆਂ ਨਾਗਾਂ ਸਮੇਤ,
ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ਚ ਕਿਨ੍ਨਰਾਸ਼੍ਚੈਵ ਸ੍ਵਰ੍ਗਾਦਵਤਰਨ੍ਤਿ ਹਿ
ਸਿੱਧ ਤੇ ਕਿੰਨਰ ਵੀ ਸੁਰਗ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਤੇਭ੍ਯਸ੍ਤੇਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਸ੍ਥਾਨੇਭ੍ਯਸ੍ਤੀਰ੍ਥੇਭ੍ਯਸ਼੍ਚ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥਾਂ ਤੋਂ,
ਸ਼੍ਵਤੇਗਂਗੇਤਿ ਯਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਤਯਾ ਸਂਭੂਯ ਸਾਦਰਮ੍
ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਵਤੇਗੰਗਾ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਨਾਲ ਆਦਰ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ,
ਗਣ੍ਡਕ੍ਯਾ ਕृष੍ਣਯਾ ਚੈਵ ਯਾ ਕृष੍ਣਸ੍ਯ ਤਨੂਦ੍ਭਵਾ
ਗੰਡਕੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਉਪਜੀ ਹੈ,
ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਗਂਗੇਤ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤਾ ਸਾਪਿ ਤਤ੍ਰ ਮਹਾਨਦੀ ੧੪੫.
ਉਹ ਵੱਡੀ ਦਰਿਆ ਉਥੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਗੰਗਾ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮਮ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਸਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਪੁਣ੍ਯਂ ਪਰਮਪਾਵਨਮ੍
ਮੇਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਵਿਤ੍ਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯਚ੍ਚ ਸਿਦ੍ਧਾਸ਼੍ਰਮ ਇਤਿ ਵਿਖ੍ਯਾਤਃ ਪੁਣ੍ਯਵਰ੍ਦ੍ਧਨਃ
ਜੋ ਸਿੱਧ ਆਸ਼ਰਮ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਪੁੰਨ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਨਾਨਾਪੁष੍ਪਫਲੋਪੇਤਂ ਕਦਲੀषਣ੍ਡਮਣ੍ਡਿਤਮ੍
ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਤੇ ਫਲਾਂ ਨਾਲ, ਕੇਲੇਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ,
ਖਰ੍ਜ੍ਜੂਰਾਸ਼ੋਕਬਕੁਲੈਸ਼੍ਚੂਤੈਸ਼੍ਚੈਵ ਪ੍ਰਿਯਾਲਕੈਃ
ਖਜੂਰ, ਅਸ਼ੋਕ, ਬਕੁਲ, ਅੰਬ ਤੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਿਆਲ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ,
ਨਾਰਂਗੈਰ੍ਬਦਰੀਭਿਸ਼੍ਚ ਜਂਬੀਰੈਰ੍ਮਾਤੁਲੁਂਗਕੈਃ
ਨਾਰੰਗੀਆਂ, ਬੇਰੀਆਂ, ਨਿੰਬੂਆਂ ਤੇ ਮਾਤੁਲੁੰਗਾਂ ਨਾਲ,
ਕੁਨ੍ਦੈਃ ਕੁਰਵਕੈਰ੍ਨਾਗੈਃ ਕੁਟਜੈਰ੍ਦਾਡਿਮੈਰਪਿ
ਚੰਬੇਲੀ, ਕੁਰਾਵਾ, ਨਾਗ, ਕੁਟਜ ਤੇ ਦਾਣੇ ਵਾਲੇ ਅਨਾਰਾਂ ਨਾਲ,
ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਹ੍ਰਦੇ ਮਹਾਪੁਣ੍ਯੇ ਪੁਣ੍ਯਨਦ੍ਯੋਸ੍ਤੁ ਸਂਗਮੇ
ਉਸ ਮਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਝੀਲ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਤੇ,
ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਤਤ੍ਰ ਤੁ ਵੈਸ਼ਾਖੇ ਗੋਸਹਸ੍ਰਫਲਂ ਭਵੇਤ੍
ਉਥੇ ਵੈਸਾਖ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ ਮਾਸਿ ਯਃ ਸ੍ਨਾਤਿ ਤੁਲਾਸਂਸ੍ਥੇ ਦਿਵਾਕਰੇ
ਜੋ ਕੋਈ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਦ ਸੂਰਜ ਤੁਲਾ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ,
ਯਸ੍ਤ੍ਰਿਰਾਤ੍ਰਮੁषਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਨਿਯਤੇ ਨਿਯਤਾ ਸ਼ਨਃ ੧੪੫.
ਜੋ ਤਿੰਨ ਰਾਤਾਂ ਤੱਕ ਨਿਯਮ ਨਾਲ, ਸਿਆਣਪ ਨਾਲ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਜ੍ਞਸ੍ਤਪੋऽਥਵਾ ਦਾਨਂ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਮਿष੍ਟਸ੍ਯ ਪੂਜਨਮ੍
ਯਜਨਾ, ਤਪੱਸਿਆ ਜਾਂ ਦਾਨ, ਪਿਤਰਾਂ ਲਈ ਭੇਟ ਅਤੇ ਮਨਚਾਹੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ—
ਭੂਮੇ ਤਸ੍ਯਾਪਰਾਧਾਂਸ਼੍ਚ ਸਰ੍ਵਾਨੇਵ ਕ੍ਸ਼ਮਾਮ੍ਯਹਮ੍
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਤਥੈਵਾਯਂ ਦੇਵਨਦ੍ਯੋ ਸਂਗਮਃ ਸਮੁਦਾਹृਤਃ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਇਹ ਦੇਵੀ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਹਮਸ੍ਮਿਨ੍ਮਹਾਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਧਰੇ ਪੂਰ੍ਵਮੁਖਃ ਸ੍ਥਿਤਃ
ਮੈਂ ਇਸ ਵੱਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਉੱਤੇ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੁੰਹ ਕਰਕੇ ਖੜਾ ਹਾਂ।
ਅਨ੍ਯਚ੍ਚ ਤੇ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਤਚ੍ਛृਣੁष੍ਵ ਵਸੁਨ੍ਧਰੇ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਧਰਤੀਏ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।
ਸ਼ਿਵੋ ਮੇ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਸ੍ਥਾਨੇ ਤਿष੍ਠਨ੍ਵੈ ਵਿਗਤਜ੍ਵਰਃ
ਮੇਰੇ ਦੱਖਣ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਖੜੇ ਹਨ।
ਤਂ ਯੇ ਵਿਨ੍ਦਨ੍ਤਿ ਤੇ ਦੇਵਿ ਨੂਨਂ ਮਾਮੇਵ ਵਿਨ੍ਦਤਿ
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਿਵਂ ਯੋ ਵਨ੍ਦਤੇ ਭੂਮੇ ਸ ਹਿ ਮਾਮੇਵ ਵਨ੍ਦਤੇ
ਹੇ ਧਰਤੀ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਹੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਏਵਮੇਤਨ੍ਮਹਾਭਾਗੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਹਰਿਹਰਾਤ੍ਮਕਮ੍ ੧੪੫.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਮਹਾਨ ਭਾਗ ਵਾਲੀ, ਇਹ ਥਾਂ ਹਰਿ ਤੇ ਹਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ।
ਮੁਕ੍ਤਿਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਥਮਤੋ ਰੁਰੁਖਣ੍ਡਂ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਮੋਖਸ਼ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਰੁਰੂ ਨਾਮ ਦਾ ਖੇਤਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।