ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਕ੍ਸ਼ਯਂ ਸੋਮ ਅਗਮਦ੍ ਦਕ੍ਸ਼ਸ਼ਾਪਤਃ । ਦੇਵਾ ਮਨੁष੍ਯਾਃ ਪਸ਼ਵੋ ਨष੍ਟੇ ਸੋਮੇ ਸਵੀਰੁਧਃ ।। ੩੫.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਦਕ੍ਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਕਾਰਨ ਸੋਮਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਸੋਮਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਦੇਵਤੇ, ਮਨੁੱਖ, ਪਸ਼ੂ ਤੇ ਪੌਦੇ ਸਭ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ।
ਕ੍ਸ਼ੀਣਾਭਵਂਸ੍ਤਦਾ ਸਰ੍ਵਾ ਓषਧ੍ਯਸ਼੍ਚ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ । ਕ੍ਸ਼ਯਂ ਗਚ੍ਛਦ੍ਭਿਰਤ੍ਯਰ੍ਥਮੋषਧੀਭਿਃ ਸੁਰਰ੍षਭਾਃ ।। ੩੫.
ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਔਸ਼ਧੀਆਂ। ਜਦ ਪੌਦੇ ਸੁੱਕ ਗਏ, ਤਾਂ ਦੇਵਤੇ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੋਏ।
ਮੂਲੇषੁ ਵੀਰੁਧਾਂ ਸੋਮਃ ਸ੍ਥਿਤ ਇਤ੍ਯੂਚੁਰਾਤੁਰਾਃ । ਤੇषਾਂ ਚਿਨ੍ਤਾऽਭਵਤ੍ ਤੀਵ੍ਰਾ ਵਿष੍ਣੁਂ ਚ ਸ਼ਰਣਂ ਯਯੁਃ ।। ੩੫.
ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਸੋਮਾ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਮੂਲਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਬਹੁਤ ਵਧ ਗਈ ਤੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਣ ਲੱਗੇ।
ਭਗਵਾਨਾਹ ਤਾਨ੍ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਬ੍ਰੂਤ ਕਿਂ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਮਯਾ । ਤੇ ਚੋਚੁਰ੍ਦੇਵ ਦਕ੍ਸ਼ੇਣ ਸ਼ਪ੍ਤਃ ਸੋਮੋ ਵਿਨਾਸ਼ਿਤਃ ।। ੩੫.
ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਸਭ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਦੱਸੋ, ਮੈਂ ਕੀ ਕਰਾਂ?' ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, 'ਹੇ ਦੇਵਤਾ, ਦਕ੍ਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਪ ਨਾਲ ਸੋਮਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।'
ਤਾਨੁਵਾਚ ਤਦਾ ਦੇਵੋ ਮਥ੍ਯਤਾਂ ਕਲਸ਼ੋਦਧਿਃ । ਓषਧ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਤੋ ਦੇਵਾਃ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਯਾਸ਼ੁ ਸੁਸਂਯਤੈਃ ।। ੩੫.
ਫਿਰ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਕਲਸ਼-ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਮਥੋ; ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇ ਜਲਦੀ ਹਰ ਪਾਸੋਂ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਪਾ ਦਿਓ।'
ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤਤੋ ਦੇਵਾਨ੍ ਦਧ੍ਯੌ ਰੁਦ੍ਰਂ ਹਰਿਃ ਸ੍ਵਯਮ੍ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਚ ਤਥਾ ਦਧ੍ਯੌ ਵਾਸੁਕਿਂ ਨੇਤ੍ਰਕਾਰਣਾਤ੍ ।। ੩੫.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿ ਕੇ, ਹਰੀ ਨੇ ਆਪ ਰੁਦ੍ਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ; ਉਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਵਾਸੁਕੀ ਦਾ ਵੀ ਮਥਨ ਲਈ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ।
ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਤਤ੍ਰ ਸਹਿਤਾ ਮਮਨ੍ਥੁਰ੍ਵਰੁਣਾਲਯਮ੍ । ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੁ ਮਥਿਤੇ ਜਾਤਃ ਪੁਨਃ ਸੋਮੋ ਮਹੀਪਤੇ ।। ੩੫.
ਸਭ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਵਰੁਣ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਮਥਿਆ। ਜਦ ਮਥਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਸੋਮਾ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲਿਆ, ਹੇ ਰਾਜਾ।
ਯੋऽਸੌ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਜ੍ਞਸਂਜ੍ਞੋ ਵੈ ਦੇਹੇऽਸ੍ਮਿਨ੍ ਪੁਰੁषਃ ਪਰਃ । ਸ ਏਵ ਸੋਮੋ ਮਨ੍ਤਵ੍ਯੋ ਦੇਹਿਨਾਂ ਜੀਵਸਂਜ੍ਞਿਤਃ । ਪਰੇਚ੍ਛਯਾ ਸ ਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਂ ਤੁ ਪृਥਕ੍ ਸੌਮ੍ਯਾਂ ਪ੍ਰਪੇਦਿਵਾਨ੍ ।। ੩੫.
ਜੋ ਇਸ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਖੇਤ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੁਰਖ ਹੈ, ਉਹੀ ਸੋਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਵੱਖਰੀ, ਮਿੱਠੀ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ।
ਤਮੇਵ ਦੇਵਮਨੁਜਾਃ षੋਡਸ਼ੇਮਾਸ਼੍ਚ ਦੇਵਤਾਃ । ਉਪਜੀਵਨ੍ਤਿ ਵृਕ੍ਸ਼ਾਸ਼੍ਚ ਤਥੈਵੋषਧਯਃ ਪ੍ਰਭੁਮ੍ ।। ੩੫.
ਮਨੁੱਖ, ਸੋਲਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਰੁੱਖ ਤੇ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਸਭ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭੂ ਮੰਨ ਕੇ ਜੀਵਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਤਮੇਵ ਸਕਲਂ ਦਧਾਰ ਸ਼ਿਰਸਾ ਤਦਾ । ਤਦਾਤ੍ਮਿਕਾ ਭਵਨ੍ਤ੍ਯਾਪੋ ਵਿਸ਼੍ਵਮੂਰ੍ਤਿਰਸੌ ਸ੍ਮृਤਃ ।। ੩੫.
ਉਸ ਵੇਲੇ ਰੁਦ੍ਰ ਨੇ ਸੋਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਤੇ ਧਾਰ ਲਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਾਣੀਆਂ ਉਸ ਦੀ ਹੀ ਸਵਰੂਪ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਤੇ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ-ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਸ੍ਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਦਦੌ ਪ੍ਰੀਤਃ ਪੌਰ੍ਣਮਾਸੀਂ ਤਿਥਿਂ ਪ੍ਰਭੁਃ । ਤਸ੍ਯਾਮੁਪੋषਯੇਦ੍ ਰਾਜਂਸ੍ਤਮਰ੍ਥਂ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਯੇਤ੍ ।। ੩੫.
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਸੋਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੀ ਤਿਥੀ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਦਿਨ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਰਾਜਾ, ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਯਵਾਨ੍ਨਹਾਰਸ਼੍ਚ ਭਵੇਤ੍ ਤਸ੍ਯ ਜ੍ਞਾਨਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਤਿ । ਕਾਨ੍ਤਿਂ ਪੁष੍ਟਿਂ ਚ ਰਾਜੇਨ੍ਦ੍ਰ ਧਨਂ ਧਾਨ੍ਯਂ ਚ ਕੇਵਲਮ੍ ।। ੩੫.
ਉਸ ਦਿਨ ਜੌ ਦਾ ਭੋਜਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸੋਮਾ ਗਿਆਨ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਰਾਜਾ, ਤੇ ਧਨ-ਧਾਨ ਵਧੇਰੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਤਪਾ ਉਵਾਚ । ਆਦਿਤ੍ਰੇਤਾਸੁ ਰਾਜਾਨੋ ਮਣਿਜਾ ਯੇ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤ੍ਤਿਤਾਃ । ਕਥਯਿष੍ਯਾਮਿ ਤਾਨ੍ ਰਾਜਨ੍ ਯਤ੍ਰ ਜਾਤੋऽਪਿ ਪਾਰ੍ਥਿਵ ।। ੩੬.
ਉੱਚੇ ਤਪ ਕਰਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਰਾਜਨ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਲਿਯੁਗ ਤੇ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਦੇ ਉਹ ਮਾਣਯੋਗ ਰਾਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਚਹੁੰ ਦਿਸ਼ਾ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਤੂੰ ਆਪ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈਂ, ਹੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਜਾ।'
ਯੋऽਸੌ ਸੁਪ੍ਰਭਨਾਮਾਸੀਤ੍ ਸ ਤ੍ਵਂ ਰਾਜਨ੍ ਕृਤੇ ਯੁਗੇ । ਜਾਤੋऽਸਿ ਨਾਮ੍ਨਾ ਵਿਖ੍ਯਾਤਃ ਪ੍ਰਜਾਪਾਲੇਤਿ ਸ਼ੋਭਨਃ ।। ੩੬.
ਜੋ ਸੁਪ੍ਰਭ ਨਾਮ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਉਹ ਤੂੰ ਹੀ ਸੀ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਕਲਿਯੁਗ ਵਿੱਚ। ਤੂੰ ਪ੍ਰਜਾਪਾਲ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਣਿਆ ਗਿਆ, ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਚਹੁੰ ਪਾਸੇ ਚਮਕੀ।
ਸ਼ੇषਾਸ੍ਤ੍ਰੇਤਾਯੁਗੇ ਰਾਜਨ੍ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤਿ ਮਹਾਬਲਾਃ । ਯੋ ਦੀਪ੍ਤਤੇਜਾ ਮਣਿਜਃ ਸ ਸ਼ਨ੍ਤੇਤਿ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਃ ।। ੩੬.
ਬਾਕੀ ਰਾਜੇ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਚਮਕਦਾਰ ਤੇਜ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਮਾਣਯੋਗ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੁਰਸ਼੍ਮਿਰ੍ਭਵਿਤਾ ਰਾਜਾ ਸ਼ਸ਼ਕਰ੍ਣੋ ਮਹਾਬਲਃ । ਸ਼ੁਭਦਰ੍ਸ਼ਨਃ ਪਾਞ੍ਚਾਲੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਨਰਾਧਿਪਃ ।। ੩੬.
ਸੁਰਸ਼ਮੀ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ, ਸ਼ਸ਼ਕਰਨ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਸੁਭਦਰਸ਼ਨ, ਜੋ ਪਾਂਚਾਲ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣੇਗਾ।
ਸੁਸ਼ਾਨ੍ਤਿਰਙ੍ਗਵਂਸ਼ੇ ਵੈ ਸੁਨ੍ਦਰੋऽਪ੍ਯਙ੍ਗ ਇਤ੍ਯੁਤ । ਸੁਨ੍ਦਸ਼੍ਚ ਮੁਚੁਕੁਨ੍ਦੋऽਭੂਤ੍ਸੁਦ੍ਯੁਮ੍ਨਸ੍ਤੁਰ ਏਵ ਚ ।। ੩੬.
ਸੁਸ਼ਾਂਤੀ ਅੰਗ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ, ਸੁੰਦਰ ਨੂੰ ਵੀ ਅੰਗ ਆਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਸੁੰਦ, ਮੁਚੁਕੁੰਦ, ਸੁਦਯੁਮਨ ਤੇ ਤੁਰਾ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ।
ਸੁਮਨਾਃ ਸੋਮਦਤ੍ਤਸ੍ਤੁ ਸ਼ੁਭਃ ਸਂਵਰਣੋऽਭਵਤ੍ । ਸੁਸ਼ੀਲੋ ਵਸੁਦਾਨਸ੍ਤੁ ਸੁਖਦੋ ਸੁਪਤਿਰ੍ਭਵਤ੍ ।। ੩੬.
ਸੁਮਨਾਸ ਨੇ ਸੋਮਦੱਤ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ, ਤੇ ਸੁਭ ਸਾਂਵਰਨ ਬਣਿਆ। ਸੁਸ਼ੀਲ ਵਸੁਦਾਨ ਬਣਿਆ, ਸੁਖਦ ਸੁਪਤੀ ਹੋਇਆ।
ਸ਼ਮ੍ਭੁਃ ਸੇਨਾਪਤਿਰਭੂਤ੍ ਸੁਕਾਨ੍ਤੋ ਦਸ਼ਰਥਃ ਸ੍ਮृਤਃ । ਸੋਮੋऽਭੂਜ੍ਜਨਕੋ ਰਾਜਾ ਏਤੇ ਤ੍ਰੇਤਾਯੁਗੇ ਨृਪ ।। ੩੬.
ਸ਼ੰਭੂ ਫੌਜ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਣਿਆ, ਸੁਕਾਂਤ ਨੂੰ ਦਸ਼ਰਥ ਆਖਿਆ ਗਿਆ। ਸੋਮ ਰਾਜਾ ਜਨਕ ਬਣਿਆ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਰਾਜੇ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁਗ ਦੇ ਹਨ।
ਸਰ੍ਵੇ ਭੂਮਿਮਿਮਾਂ ਰਾਜਨ੍ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਤੇ ਵਸੁਧਾਧਿਪਾਃ । ਇष੍ਟ੍ਵਾ ਚ ਵਿਵਿਧੈਰ੍ਯਜ੍ਞੈਰ੍ਦਿਵਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਸ੍ਯਨ੍ਤ੍ਯਸਂਸ਼ਯਮ੍ ।। ੩੬.
ਹੇ ਰਾਜਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੁਖ ਮਾਣ ਕੇ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯਜਨਾਂ ਕਰ ਕੇ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਸੁਰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ।
ਸ਼੍ਰੀਵਰਾਹ ਉਵਾਚ । ਏਵਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸ ਰਾਜਰ੍षਿਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦ੍ਯਾऽਮृਤਂ ਪ੍ਰਭੁਃ । ਆਖ੍ਯਾਨਂ ਪਰਮਂ ਪ੍ਰੀਤਸ੍ਤਪਸ਼੍ਚਰ੍ਤੁਮਿਯਾਦ੍ ਵਨਮ੍ ।। ੩੬.
ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਾਹ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਇਹ ਸਭ ਸੁਣ ਕੇ, ਉਹ ਰਾਜਰਿਸ਼ੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅਮ੍ਰਿਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ, ਇਸ ਉੱਚੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ ਤੇ ਤਪ ਕਰਨ ਵਾਸਤੇ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਿਆ।'
ऋषਿਰਧ੍ਯਾਤ੍ਮਯੋਗੇਨ ਵਿਹਾਯੇਦਂ ਕਲੇਵਰਮ੍ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਭੂਤੋऽਭਵਦ੍ਧਾਤ੍ਰਿ ਹਰੌ ਲਯਮਵਾਪ ਚ ।। ੩੬.
ਉਹ ਰਿਸ਼ੀ, ਆਤਮਿਕ ਜੋਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਇਹ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਗਿਆ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਹੋ ਗਿਆ ਤੇ ਹਰੀ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ।
ਵृਨ੍ਦਾਵਨਂ ਚ ਰਾਜਾऽਸੌ ਤਪੋऽਰ੍ਥਂ ਗਤਵਾਨ੍ ਪ੍ਰਭੁਃ । ਤਤ੍ਰ ਗੋਵਿਨ੍ਦਨਾਮਾਨਂ ਹਰਿਂ ਸ੍ਤੋਤੁਮਥਾਰਭਤ੍ ।। ੩੬.
ਉਹ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਸੀ, ਤਪ ਲਈ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਗਿਆ। ਉੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਗੋਵਿੰਦ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਹਰੀ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਰਾਜੋਵਾਚ । ਨਮਾਮਿ ਦੇਵਂ ਜਗਤਾਂ ਚ ਮੂਰ੍ਤ੍ਤਿਂ ਗੋਪੇਨ੍ਦ੍ਰਮਿਨ੍ਦ੍ਰਾਨੁਜਮਪ੍ਰਮੇਯਮ੍ । ਸਂਸਾਰਚਕ੍ਰਕ੍ਰਮਣੈਕਦਕ੍ਸ਼ਂ ਕ੍ਸ਼ਿਤੀਧਰਂ ਦੇਵਵਰਂ ਨਮਾਮਿ ।। ੩੬.
ਰਾਜਾ ਨੇ ਆਖਿਆ, 'ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਜਗਤ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਗਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਇੰਦਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਭਰਾ, ਜਿਸ ਵੱਲੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਥਾਮਣ ਵਾਲਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।'
ਭਵੋਦਧੌ ਦੁਃਖਸ਼ਤੋਰ੍ਮ੍ਮਿਭੀਮੇ ਜਰਾਵਰ੍ਤ੍ਤੇ ਕृष੍ਣਪਾਤਾਲਮੂਲੇ । ਤਦਨ੍ਤਮੇਕੋ ਦਧਤੇ ਸੁਖਂ ਮੇ ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ਤੇ ਗੋਪਤਿਰਪ੍ਰਮੇਯ ।। ੩੬.
ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਸੈਂਕੜਿਆਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੁਢਾਪੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਹਨੇਰੇ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਮੂਲ 'ਤੇ—ਉਹ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਭੂ ਹੀ ਅੰਤ ਕਰਦਾ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਅਪਾਰ ਗੋਪਤੀ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਵ੍ਯਾਧ੍ਯਾਦਿਯੁਕ੍ਤਃ ਪੁਰੁषੈਰ੍ਗ੍ਰਹੈਸ਼੍ਚ ਸਙ੍ਘਟ੍ਟਮਾਨਂ ਪੁਨਰੇਵ ਦੇਵ । ਨਮੋऽਸ੍ਤੁ ਤੇ ਯੁਦ੍ਧਰਤੇ ਮਹਾਤ੍ਮਾ ਜਨਾਰ੍ਦਨੋ ਗੋਪਤਿਰੁਗ੍ਰਬਾਹੁਃ ।। ੩੬.
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਰੋਗਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਪੀੜਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਵਲੋਂ ਵਾਰ ਵਾਰ ਸੱਟਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਹੇ ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਜੁੱਧ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜਨਾਰਦਨ, ਗਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਤੇ ਵੱਡੇ ਬਾਂਹ ਵਾਲੇ, ਤੈਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਹੈ।
ਤ੍ਵਮੁਤ੍ਤਮਃ ਸਰ੍ਵਵਿਦਾਂ ਸੁਰੇਸ਼ ਤ੍ਵਯਾ ਤਤਂ ਵਿਸ਼੍ਵਮਿਦਂ ਸਮਸ੍ਤਮ੍ । ਗੋਪੇਨ੍ਦ੍ਰ ਮਾਂ ਪਾਹਿ ਮਹਾਨੁਭਾਵ ਭਵਾਦ੍ਭੀਤਂ ਤਿਗ੍ਮਰਥਾਙ੍ਗਪਾਣੇ ।। ੩੬.
ਤੂੰ ਸਭ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈਂ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰਮੌਰ। ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹੇ ਗਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਵੱਡੀ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲੇ, ਮੈਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਚਾ, ਹੇ ਤੇਜੀਲੇ ਚੱਕਰ ਵਾਲੇ।
ਪਰੋऽਸਿ ਦੇਵ ਪ੍ਰਵਰਃ ਸੁਰਾਣਾਂ ਪੁਂਸਃ ਸ੍ਵਰੂਪੋऽਸਿ ਸ਼ਸ਼ਿਪ੍ਰਕਾਸ਼ਃ । ਹੁਤਾਸ਼ਵਕ੍ਤ੍ਰਾਚ੍ਯੁਤ ਤੀਵ੍ਰਭਾਵ ਗੋਪੇਨ੍ਦ੍ਰ ਮਾਂ ਪਾਹਿ ਭਵੇ ਪਤਨ੍ਤਮ੍ ।। ੩੬.
ਤੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ। ਤੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਹੈਂ, ਚੰਦ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾਰ। ਹੇ ਅਚੁਤ, ਅੱਗ ਵਰਗਾ ਚਿਹਰਾ ਤੇ ਤੀਬਰ ਸੁਭਾਵ ਵਾਲੇ, ਹੇ ਗਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਮੈਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਹੋਏ ਬਚਾ।
ਸਂਸਾਰਚਕ੍ਰਕ੍ਰਮਣਾਨ੍ਯਨੇਕਾ - ਨ੍ਯਾਵਿਰ੍ਭਵਨ੍ਤ੍ਯਚ੍ਯੁਤ ਦੇਹਿਨਾਂ ਯਤ੍ । ਤ੍ਵਨ੍ਮਾਯਯਾ ਮੋਹਿਤਾਨਾਂ ਸੁਰੇਸ਼ ਕਸ੍ਤੇ ਮਾਯਾਂ ਤਰਤੇ ਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਵਧਾਮਾ ।। ੩੬.
ਹੇ ਅਚੁਤ, ਅਨੇਕਾਂ ਵਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਜੀਵ ਫਸਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੇਰੀ ਮਾਇਆ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਹੋਏ ਹਨ, ਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ। ਤੇਰੀ ਮਾਇਆ, ਜੋ ਦੁਲਹੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੌਣ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਅਗੋਤ੍ਰਮਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਮਰੂਪਗਨ੍ਧ - ਮਨਾਮਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ਮਜਂ ਵਰੇਣ੍ਯਮ੍ । ਗੋਪੇਨ੍ਦ੍ਰ ਤ੍ਵਾਂ ਯਦ੍ਯੁਪਾਸਨ੍ਤਿ ਧੀਰਾ - ਸ੍ਤੇ ਮੁਕ੍ਤਿਭਾਜੋ ਭਵਬਨ੍ਧਮੁਕ੍ਤਾਃ ।। ੩੬.
ਹੇ ਗਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਜੋ ਧੀਰਜ ਵਾਲੇ ਤੇਰੇ ਉਪਾਸਕ ਹਨ—ਜੋ ਨਾ ਕਿਸੇ ਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ, ਨਾ ਛੂਹਣਯੋਗ, ਨਾ ਰੂਪ ਵਾਲੇ, ਨਾ ਗੰਧ ਵਾਲੇ, ਨਾ ਨਾਂ ਵਾਲੇ, ਨਾ ਵਰਣਨਯੋਗ, ਨਾ ਜੰਮਣ ਵਾਲੇ, ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹਨ—ਉਹੀ ਮੁਕਤੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।