ਇੱਕ ਵਾਰੀ, ਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਦੋਵਾਂ ਵਾਰਾਂ (ਦਵਿਜ) ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾ ਕੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋ ਬਾਅਦ, ਰਾਮ, ਜਿਸਦੇ ਕਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ। ਇਥੇ, ਉੱਚ ਕੁਲ ਦੇ ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਫਿਰ, ਗਿਆਰਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਵਿਸ਼ਰਾਂਤੀ ਨਾਮਕ ਥਾਂ 'ਤੇ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸਨਾਨ ਕਰਕੇ, ਸ਼ਤ੍ਰੁਘਨ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਨ-ਚਾਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ੀ-ਖੁਸ਼ੀ ਜੀਵਨ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਥੁਰਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਲਵਣ ਦੇ ਬਧ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਚ 'ਰਾਮਤੀਰਥ ਦੀ ਯਾਤਰਾ' ਨਾਮਕ 178ਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਮਹਾਨ ਵਰਾਹ ਪੁਰਾਣ ਵਿਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਇਨਸਾਨ ਦੋਹਾਂ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ, ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ੀ ਬਣਦਾ ਹੈ।" ਫਿਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਦੰਦ-ਕਾਂਟਾ ਨਾਲ ਖਾਣਾ, ਰਾਜਾ ਦਾ ਭੋਜਨ ਖਾਣਾ, ਸੰਗਤ ਕਰਨਾ, ਮੁਰਦੇ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ, ਪਖਾਣਾ ਕਰਨਾ, ਬਿਨਾ ਪੁੱਛੇ ਬੋਲਣਾ, ਤੇਲ-ਕਾਕ ਖਾਣਾ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ, ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਭੋਜਨ ਖਾਣਾ, ਗਰੀਬ ਜਾਂ ਫਸੇ ਹੋਏ ਨੂੰ ਹਰੀ ਜਾਂ ਕੱਚੀ ਵਸਤੂ ਨਾ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੇ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ—ਇਹ ਸਭ ਦੋਸ਼ ਹਨ।" "ਦੇਵਤਾ ਲਈ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਗਣਾ, — ਇਹ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਹਨ। ਧਰਤੀਏ, ਮੈਂ ਤੈਥੋਂ 33 ਦੋਸ਼ ਦਰਸਾ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਜੇ ਕੋਈ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਨਮਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਪੂਜਾ ਰਾਕਸ਼ਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਕਪੜੇ ਪਹਿਨਣਾ, ਗਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਉਤਪਾਦ ਖਾਣਾ, ਜਾਂ ਗੰਦੇ ਕਪੜੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਹਿਨਣ—ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧੀ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤਿਆ ਕਰਮ ਜਾਂ ਨੀਲੇ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।" "ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਰੁੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੋਸ਼ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਦੋ ਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣ ਪ੍ਰਯਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣ, ਪਰਾਕ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤਿਆ ਪ੍ਰਯਸ਼ਚਿਤ ਵੀ ਹਨ। ਪੰਜ ਦਿਨ ਉਪਵਾਸ, ਅਤੇ ਗਾਂ ਦੇ ਪੰਜ ਉਤਪਾਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧੀ। ਜੇ ਫੁੱਲ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਪੂਜਾ, ਸਨਾਨ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।" "ਦੋਵਾਂ ਵਾਰਾਂ ਲਈ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ 'ਤੇ ਚਾਰ ਚਾਂਦ੍ਰਾਯਣ ਪ੍ਰਯਸ਼ਚਿਤ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਕੁਰਚ ਕਰਮ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਗਾਂ ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧੀ। ਵਿਣੁ ਦੇ ਸਤੋਤ੍ਰ ਪਾਠ ਨਾਲ ਵੀ ਦੋਸ਼ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।" "ਇਹ ਸਭ, ਜਨਾਰਦਨ ਨੇ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਕਿਹਾ। ਉਸ ਮਾਤਾ ਨੇ, ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਹੋਸ਼ ਵਿਚ ਆ ਕੇ, ਪੁੱਛਿਆ: 'ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਯਸ਼ਚਿਤ ਕਰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰੀਕਾ ਹੈ?'" ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਾਹ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: "ਜੋ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ ਸਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮਥੁਰਾ ਵਿੱਚ, ਦੋਸ਼ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੁਣਣ, ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ, ਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਮਥੁਰਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰੂਪ (ਵਰਾਹ) ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹਨ।" "ਮੈਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸੋ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ, ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਵਧੀਆ ਹੈ? ਧਰਤੀ ਤੇ ਕਿਹੜੇ ਤੀਰਥ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਹਨ, ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ?" "ਮੇਰੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਬਜਾਮਰਾ ਦੀ ਸਤਿ-ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਵਿਣੁ ਦੀ ਬਾਰਹਵੀ ਤਿੱਥ 'ਤੇ, ਮੇਰਾ ਮਥੁਰਾ ਖੇਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਾਲਾ ਹੈ।" "ਕੁਬਜਾਮਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤੀਰਥਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ, ਜੋ ਸਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਰਾਂਤੀ (ਆਰਾਮ) ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਕਰਕੇ 'ਵਰਾਹ' ਨਾਮ ਮੇਰਾ ਹੈ।" "ਜੋ ਵੀ ਮੰਨੁੱਖ ਆਪਣਾ ਲਕੜੀ (ਗਤੀ) ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਮਥੁਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਗਤੀ ਹੈ।