ਵਰਾਹਪੁਰਾਣਮ੍

ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਵੈਸ਼ਯਾ ਜਣੇ initiation ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੰਦ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਡੁੰਬਰ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘੁੱਟਣੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਤਰ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਮੈਂ, ਇੱਕ ਵੈਸ਼ਯਾ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵੈਸ਼ਯਾ ਕਰਤੱਬ ਤੇ ਸੰਗਤੀਆਂ ਛੱਡ ਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹਾਂ।" ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਭੀ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਪਸ਼ੂ-ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਵਪਾਰ, ਖਰੀਦ-ਫ਼ਰੋਖ਼ਤ ਆਦਿ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਭਗਵਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਵੈਸ਼ਯਾ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚਲਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ initiation ਦੀ ਵਿਧੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੇ ਉੱਚ ਕੁਲ ਦੀ ਸੁਤ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦੀ initiation ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।" ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸ਼ੂਦਰ initiation ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਰਸਮਾਂ ਜਲਦੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਂ, ਸ਼ੂਦਰ ਨੂੰ ਅੱਠ ਹੱਥ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਤੱਕ ਤੇਲ ਲਾ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੈਸ਼ਣਵ ਦੰਡ ਅਤੇ ਨੀਲਾ ਵਸਤ੍ਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਭਗਵਾਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਉਹ ਖਾਣ-ਯੋਗ ਤੇ ਅਖਾਣ-ਯੋਗ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੂਦਰ ਕਰਤੱਬ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੇਤਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਦਾ ਹੈ: "ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਮ ਸੰਸਾਰਕ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਪਾਲੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ; ਕਿਰਪਾ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੋ।" ਇਹ ਮੰਤਰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਉਹ ਥਾਂ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਸੁਗੰਧ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੂਦਰਾਂ ਦੀ initiation ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕ੍ਰਮਾਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹੋਰ ਕੁਝ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਵਸੁੰਧਰਾ ਸੁਣ।" ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਲਈ ਚਿੱਟਾ ਛਤਰੀ, ਅਤੇ ਕਸ਼ਤਰੀ ਲਈ ਲਾਲ ਛਤਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ, ਸੂਤ ਜੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਾਰਾਹ ਨੇ ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਬੋਲਿਆ। ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਾਡੇ initiation ਲੈ ਚੁੱਕੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਬੱਦਲਾਂ ਅਤੇ ਡੋਲਾਂ ਵਾਂਗ ਗੱਜਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ। ਫਿਰ, ਭਗਵਾਨ ਵਾਰਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।" ਨਾਰਾਇਣ ਦੇ ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਧਰਤੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਡਿੱਠ ਸੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਚ ਸੀ, ਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਨਾਰਾਇਣ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਹੇ ਮਾਧਵ, ਤੁਹਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ ਇੱਥੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੌਣ ਧਿਆਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ, ਮਰਤਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਹੋ?" ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਜੋ ਅਨਾਦਿ ਤੇ ਅਵ੍ਯਕਤ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਵਾਰਾਹ ਬੋਲੇ, "ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਧਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈਂ, ਉਹ initiation ਗੁਪਤ ਸਭਾ ਦੀ initiation ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਰਸਮ ਦੇ ਬੀਜ ਤੋਂ ਉਪਜਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ initiation ਲੈ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਕਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅਡਿੱਠ ਹੈ, ਉਹ ਜਦ initiation ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕਰਤੱਬ ਨਹੀਂ; ਇਹ initiation ਵੱਡਾ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ initiation ਆਸੁਰੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਗੁਪਤ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਚ ਹੈ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ initiation ਲੈਣ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੌਮੁਦ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਵੈਸ਼ਾਖ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਦਵਾਦਸੀ ਨੂੰ, initiation ਲਈ ਇਹ ਵਿਧੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।