ਵਰਾਹਪੁਰਾਣਮ੍

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਾਰਾਹ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਕੁਬਜਾਮ੍ਰਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੈਭਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਰਪਾ ਮਿਲੀ। ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲਾ, ਵਾਜਪੇਯ ਯਜਨ ਦੇ ਪੂਰਨ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰਾ ਨਿਯਮ ਹੈ—ਦਸ ਜਾਂ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਇਸ ਤੀਰਥ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਾਲ ਇਹ ਤੀਰਥ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਬਾਰਾਂਵੇਂ ਦਿਨ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਕ੍ਰ-ਤੀਰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰਿਕ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਸ਼ਕ੍ਰ, ਆਪਣੇ ਵਜਰ ਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜ ਕੇ, ਉਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਕੋਈ ਦਸ ਰਾਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਮਨ ਇਕਾਗ੍ਰ ਕਰ, ਸੁੰਦਰੋ, ਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ।" ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕ੍ਰ ਦੇ ਤੀਰਥ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਤਾਈ ਗਈ। ਉਥੇ ਵਰਨ ਨੇ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਤਪस्या ਕੀਤੀ। ਜੇ ਕੋਈ ਪੱਕੇ ਵ੍ਰਤ ਵਾਲਾ ਉਥੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਨਾ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਫਿਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਮੋਹ-ਮਾਇਆ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਇੱਕ ਹੀ ਧਾਰ ਸਦਾ ਵਗਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਬਜਾਮ੍ਰਾ ਦੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ, ਸੱਪਤਸਾਮੁਦ੍ਰਕ ਨਾਮਕ ਉੱਚਾ ਤੀਰਥ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉਥੇ ਮਨੁੱਖ ਤਿੰਨ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਜੇ ਕੋਈ ਸੁਯੋਗ ਵੰਸ਼ ਵਾਲਾ ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁਕਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਕੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ, ਜੇ ਕੋਈ ਇੱਥੇ ਮੋਹ-ਮਾਇਆ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਚੁਕਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਉਸ ਤੀਰਥ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਸੁਣੋ ਸੁੰਦਰੋ।" ਜਿੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗਾਂਗਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਗੰਗਾ ਦੇ ਜਲ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਥੇ ਉਹ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੁਗੰਧਤ ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਧੂਮਕੇਤੂ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਉਥੇ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਹੋਰ ਵੀ। ਇਕ ਸਮੇਂ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ। ਉਹ ਸੁੰਦਰ, ਆਕਰਸ਼ਕ, ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ, ਸਾਹਮਣੇ-ਸਾਹਮਣੇ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਈ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਡਿੱਗਿਆ ਦੇਖਿਆ, ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਗੁੱਸਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ। ਕੋਸਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਕੇ, ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਬਿਆਨ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜ਼ਰੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਫਿਰ, ਰਾਜਾ ਮੁਸਕਰਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਉਹ ਗੱਲ ਬੋਲੋ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ।" ਸੋਨੇ, ਰਤਨ, ਵਸਤ੍ਰ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇੱਛਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ—ਇਹ ਸਭ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਹੱਦ ਬੰਨ ਕੇ, ਰਾਜਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਜੋ ਤਪ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸੀ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਅੰਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਨਕੁਲਾ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਮਹਿਲਾ ਡਿੱਗ ਗਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ; ਤਪਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਤਪ। ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਹ ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਜਨਮ ਲਵੇਗਾ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇਗਾ, ਮੇਰੇ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ। ਹੋਰ ਕੀ ਪੁੱਛਣਾ ਹੈ?" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਾਰਾਹ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਇ 'ਕੁਬਜਾਮ੍ਰਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ' ਵਿੱਚ 'ਰੈਭਿਆ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ' ਦਾ ਚੈਪਟਰ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਹੁਣ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਜਨੈਊ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਕੇ, ਮੁਕਤੀ ਲਈ, ਇਹ ਤੀਰਥ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਭ੍ਰਮ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ—ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ।